Выпячивание Коляды - это ложка дёгтя в Рождественских концертах.
Выпячивание языческого божка Коляды на Рождественских концертах добавляет ложку дёгтя в радость праздника Рождества Христова, в радость Рождественских Святок.
12 января в прошлом году в Воронеже прошёл Рождественский концерт во Дворце творчества детей и молодёжи. Всё было замечательно, но ложку дёгтя в этот концерт добавило выпячивание в некоторых песнях Коляды.
На видео только за 30 секунд в одной из песен звучит 15 раз Коляда, а за всю песню полностью, Коляда употребляется около 100 раз.
А ведь какое красивое и радостное имя Христос, от этого Имени идёт тёплое чувство умиления, свет, доброта, нежность и радость по сердцу, а от слова "Коляда", похожего на "колдовать", отдает какой-то холодностью, темнотой, смрадом. Тем более, что во многих исторических источниках приводятся данные, что Коляда - это языческий божок.
Мне пришлось изучать толкователи слов и словари как XIX века, так и начала XX века и в этих источниках указано, что Коляда - означал разных богов. Так например, в толкователе слов под названием "Новый и полный толкователь слов Славянских, Греческих, Латинских, Немецких, Итальянских, Французских, Жидовских, Турецких и других, употребляемых в Российском языке", который был издан в 1817 году в Харькове, в Университетской типографии на странице 46 чётко отмечено, что Коляда - это языческий бог празднования.
Сергей Нечаев.
Православие и традиции (про другое не будем) - это то на чём стоит Русь. Тысячелетие крещения Руси отмечали и народные праздники отмечают. Не думаю, что стоит противопоставлять.