Клишас о поправках в Конституцию: Не люди для государства, а государство для людей

Мнения эксперта о внесенных Президентом РФ предложений о конституционных поправках в Госдуму

Как известно ускоренными темпами работа над поправками в российскую Конституцию вышла на финишную прямую. Президент страны внёс свои предложения о конституционных поправках в Госдуму. Член рабочей группы по подготовке предложений о внесении поправок в Конституцию России, Председатель комитета Совета Федерации по конституционному законодательству и государственному строительству Андрей Клишас рассказал об основных и ключевых из них, их смысле и значении телеканалу "Царьград":

"Поправки в Конституцию правильно начинают именно с социального блока, с социальных проблем. Это как раз те самые предложения, которые в созданную президентом нашу рабочую группу поступали в самом большом количестве. Людям показалось важным, что президент в послании Федеральному Собранию предложил имеющийся уровень социальных гарантий поднять на конституционный уровень. И они активно поддержали эту идею. 2 марта внесенные президентом поправках в Госдуму, чётко говорят о том, что индексация пенсий будет производиться не реже раза в год. Также появляется такое важное понятие как социально ориентированная государственная политика. Это очень важный критерий, учитывая который и правительство, и парламент, и сам президент как гарант Конституции будут оценивать любые национальные программы, национальные проекты."

Появляется конституционное положение обеспечить доступность медицинской помощи и вести здоровый образ жизни

Также эксперт добавил, что у нас также сейчас появляется конституционное положение, которое говорит об обязанности государства с участием органов местного самоуправления обеспечить доступность медицинской помощи. Появляются положения об общественном здоровье, об обязанности государства организовать условия, чтобы люди могли вести здоровый образ жизни, заниматься физкультурой и спортом. Все эти вопросы непосредственно затрагивают качество жизни людей. И именно они стали основными в предложенных поправках в Конституцию. Все предложения, которые президент сформулировал в части улучшения функционирования органов власти, имеют одну-единственную цель - чтобы все органы власти чётко понимали, что обязаны должным образом реагировать на запросы, которые общество посылает государству.

Союз нерушимый мужчины и женщины

Данный вопрос пытаются подать как политический. Но это и достаточно важный юридический вопрос. Ведь институт брака как союза мужчины и женщины существует уже много веков, и подавляющее большинство людей, причём не только у нас в стране, но и во всём мире воспринимает брак именно таким образом. Кстати, президент поправил тех, кто говорил о семье как о союзе мужчины и женщины. Мы знаем, что есть неполные семьи, где, к сожалению, детей воспитывает один из родителей, папа или мама, а бывают ситуации, что бабушка или дедушка. Очень важно отметить и понять, что в этой части речь идёт не о семье, а именно о браке как об одном из древнейших правовых институтов, как о союзе мужчины и женщины. И то, что это будет закреплено в Конституции – абсолютно правильно. В нашем Семейном кодексе уже есть понимание брака именно как союза мужчины и женщины, и наши люди не хотят, чтобы в будущем это могло быть пересмотрено. В современной Европе парламенты с необычайной лёгкостью отказываются от традиционных институтов, в том числе традиционного брака, который веками был естественной частью правовой системы этих стран. Поэтому люди хотят, чтобы гарантия того, как брак понимается в нашей стране, была закреплена в Конституции. Кроме того, есть ещё один очень важный момент: там говорится о приоритете семейного воспитания. Именно традиционная семья должна быть основой, которая даёт ребёнку представление об окружающем мире, которая прививает основные нравственные, культурные, религиозные идеалы.

Россия – по-русски!

У России нет желания как-то обидеть или ущемить Запад, просто есть желание сохранить собственную культурную, правовую, религиозную, этническую и языковую идентичность. Нельзя растворяться среди других народов. Ценность нашей цивилизации, которая развивается на просторах нашей многонациональной страны, и, я надеюсь, будет успешно развиваться ещё многие-многие века, состоит в её самобытности. Все наши народы могут спокойно развиваться, говорить на своём национальном языке, изучать этот язык в школах, издавать газеты, журналы, вести телепередачи, свободно исповедовать какую-либо религию либо не исповедовать никакой. Это и есть важнейший элемент нашей культурной национальной, правовой и, в конечном итоге, конституционной идентичности. И юристы, и историки, и культурологи достаточно долго думали над правильностью той или иной конституционной формулировки. У нас есть республики, где закреплена та или иная национальность, например, в Конституции Татарстана. И наших братьев можно понять.

Сегодня Татарстан — это одна из самых развитых, сильных и в культурном, и в экономическом плане республик Российской Федерации. А это следствие того, что самосознание людей, живущих в Татарстане, включает в себя все эти религиозные, национальные и исторические аспекты. Кроме того люди видят, что происходит у наших соседей, и не хотят распада нашей страны. Это ведь тоже историческая память. Подобные процессы зачастую заканчиваются трагедией — как распад Советского Союза стал трагедией для миллионов семей. Как и до этого распад Российской Империи.

Потеря территории – это не потеря квадратных метров или километров, это отказ от собственных граждан. Люди не хотят, чтобы государство от них отказывалось, они принципиально против этого. И поэтому положение о территориальной целостности должно стать ценностью Конституции, поскольку признаётся всеми гражданами.

Историческая память как основа

Пересмотр истории, попытка фальсификации тех или иных исторических событий, когда нам предлагают оригинальный взгляд на прошлое, это всегда не о прошлом. Это всегда о сегодняшнем дне, о попытке пересмотреть нашу сегодняшнюю роль в современном мире, заставить провести переоценку, как правило, в сторону понижения и наших сегодняшних достижений, и, конечно, достижений наших отцов и дедов.

"Мы русские, и с нами Бог"

Именно так можно начать основные поправки в Конституцию, которые должны быть... эту тему неоднозначно интерпретируют. Но давайте посмотрим на формулировку. Ведь там говорится, что наши предки передали нам определённые идеалы и веру в Бога. Они нам передали или нет? Давайте каждый зададим себе честно этот вопрос. Какой бы религии мы ни придерживались, к какой бы конфессии себя ни относили, даже если мы вообще атеисты, когда мы берём в руки произведения русских классиков, понимаем, что это написано с глубокой верой. Верой в идеалы наших предков, в том числе и верой в Бога. Без осознания этого нам не понять огромные периоды русской истории, огромные пласты культуры, традиции, традиций других народов, населяющих нашу страну. Предки нам передали веру в Бога, а как мы ей распорядимся, это уже наше с вами дело. Мы можем отказаться, можем не верить в Бога, можем быть приверженцами той или религии, но это факт. Наши предки с этой верой строили государство, создавали выдающиеся произведения мировой культуры, литературы, искусства, погибали за Отечество. И это нужно помнить и ценить. Когда мы обсуждали необходимость отразить в Конституции веру в Бога с известными иерархами Русской Православной Церкви и представителями исламского духовенства, они все обращали внимание на то, что принципы светского государства должны оставаться неизменными. Граждане России могут исповедовать любую религию либо не исповедовать никакой. Это положение сохраняется, но ему никак не противоречит то, что веру в Бога нам передали наши предки, жившие с пониманием того, что Господь оценивает все их поступки.