Великий и одухотворенный, тонкий и лаконичный старославянский язык не только был языком наших предков, но и могучим историческим феноменом в культуре нашей русской народности. Выражая вещи высшей духовной организации, передавая таинственный сакральный жест славянской культуры, старославянский язык жил по строгим законам морали, принципам божественного слова, которые до сир пор хранят великую душу мудрого народа. Будучи близким по родственным связям к языку древнерусскому, старославянский передал ему, можно сказать, по наследству свои лучшие лингвистические гены.
Все началось со слова, с сильного и великого слова народа, которое всю жизнь сопутствовало душе и воле человека, − Бог. История славянского народа не знает безбожия, именно поэтому божественный слог присутствует в каждом элементе речи. Наделенные сакральной силой и одухотворенными образами слова отображали всю суть человеческой души, по ниточкам собирали единый народный образ, укрепленный верой и высшими ценностями. Именно сакралика – духовное единение и осознание мира человеком – дало начало поэтическому, лаконичному тону старославянского языка.
Строгий древнерусский язык, подчиненный требованиям и нормам делового письма, документам, не мог говорить о духовных вещах, не мог даже представить себе существование чего-то столь чистого, что не нуждается в дополнительном документальном разъяснении. Четкая линия разума, слаженной мысли, сложный официально-деловой стиль не могли дать древнерусскому языку ни единой краски для выражения собственных эмоций. Которых, по правде говоря, у древнерусского языка никогда не было.
Процесс взаимодействия старославянского и древнерусского языков в 10-ом и 11-ом веках буквально открыл некогда затемненную дверь в одухотворенное, возвышенное для строгого и непреклонного русского языка. Именно с исторического момента синтеза двух ипостасей началась новая история культуры, новая ветвь жизни на бессмертном древе мировой вечности.
Одной из важнейших черт развития русского языка на основе влияния на него старославянизмов стала возможность употребления авторами экспрессивно-эмоциональной лексики, которая не только разнообразила систему языка, но и сделала ее по-настоящему живой, чувственной. Так с лица древнерусского языка была сброшена темная вуаль отстраненности от одухотворенной жизни, так начинала зарождаться его душа.
Использование старославянских форм выражения эмоций подарил древнерусскому языку выход из документов в мир реальный, на улочки деревень, городов, где люди начинали свободно постигать тонкости употребления живой материи древнерусского языка.
Скупой не только на эмоции, но и на слова, выражения, способы передачи мысли, древнерусский язык начал обогащаться языковыми единицами старославянского языка, приобретать новые формы, значения и использование тех или иных лексем. Словарный запас древнерусского языка активно развивался, а вместе с тем развивался и сам народ.
Свободное выражение мысли, чувств нуждалось в расширении границ языка, отшлифовке неровностей и построении новых единиц. Синонимика, богато существовавшая в старославянском языке, нашла свое отражение и в совершенствовании словаря древнерусского языка. С обогащением словарного запаса язык стал более лаконичным, легким для выражения тех или иных мыслей человека.
Возвышенный слог не мог не формироваться в новом, развивающемся древнерусском языке. Именно поэтому в его языковую систему вошли слова книжного класса, преобразуя документальные единицы древнерусского языка на единицы яркой стилистической окрашенности.
Особое влияние старославянский язык оказал на древнерусскую литературу, подарив ей богатую палитру красок, с помощью которых ее простор становился шире, а выражение мыслей приобретало высокую художественную направленность. Средства изобразительности и различные риторические фигуры дали ни с чем не сравнимую картину тонких, безупречных литературных миров, наполненных жизнью, страстью и искренними человеческими чувствами.
Обогащение древнерусского языка за счет средств старославянизмов безгранично. Оно буквально открыло для языка новую эпоху, дало возможность развитию, шлифовке некогда неидеальных углов. Можно бесконечно говорить о результатах влияния старославянского языка на древнерусский, ведь они настолько велики, что крайне сложно рассказать о каждом. Однако я не могу не указать на грандиозное становление древнерусского языка, на развитие его монументальной культуры. Да, многое изменилось в его структуре: что-то давно забылось, было заменено единицами старославянского языка, что-то нашло новую жизнь в новой форме, что-то же появилось путем длительного исторического развития и снова исчезало, уступая место в языке более удобным, красивым, лаконичным единицам языка. Но великий пласт старославянского языка, терпеливо воспитывающий своего наследника – древнерусского языка, стал началом новой жизни, новой истории, новой культуры.
Современный русский литературный язык на сегодняшний день продолжает развиваться, совершенствоваться, привлекаться в свою языковую структуру заимствованные слова. Так будет всегда: язык никогда не прекратит свое развитие, никогда не перестанет взаимодействовать с соседними культурами, языками. Но как бы его облик не менялся, русский язык – наследие великого предка – древнерусского языка, жизнь которого резко изменил язык великого прошлого, сказочных историй, таинственных песен и могучего, всесильного Бога, − старославянский.
