Крещение Господне, что это за праздник?
Крещение Господне, или Богоявление, которое Русская православная церковь отмечает 19 января (6 января по старому стилю) – один из самых древних праздников в христианстве. У разных христианских конфессий и церквей праздник может выпадать на разные даты – например Римско-католическая церковь отмечает его в ближайшее воскресенье, следующее за 6 января.
Но, вне зависимости от этих нюансов, этот праздник у христиан связан с одним из важнейших событий в земной жизни Иисуса Христа – его крещением, совершенным в реке Иордан пророком Иоанном Предтечей. Последний после поста и странствий по пустыне пришел к реке, в которой иудейский народ традиционно совершал религиозные омовения, стал рассказывать о покаянии и начал крестить людей в водах. Тридцатилетний Иисус сам попросил окрестить его. А во время обряда произошло чудо, описанное евангелистами: небеса «отверзлись» и в облике голубя снизошел Святой Дух, и все услышали глас с неба, назвавший Иисуса сыном. Отсюда – второе название праздника – Богоявление. Оно напоминает о произошедшем в тот день чуде – явлении людям Святой Троицы: Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа. После Крещения за Иисусом последовали и первые ученики – апостолы.
Как правильно отмечать Крещение Господне 19 января?
Главная христианская традиция – проводить на Крещение великое водосвятие. Оно совершается в канун праздничной даты, который называют Крещенским сочельником. Священнослужители в этот день освящают купели возле храма. А уже 19 января то же самое они проделывают с местными водоёмами.
Когда Иисус крестился в Иордане, погода была тёплая. Но в России в январе обычно лютуют морозы. Поэтому перед водосвятием во льду водоёма сначала вырезают прорубь в виде креста – иордань. А рядом ставят деревянный крест с ледяным голубем – символом Святого Духа.
Но сначала в храмах служат особенную литургию по случаю Крещения Господня. И уже затем верующие крестным ходом идут к проруби, где священник служит молебен. Вода в реке после этого считается святой, поэтому её можно набрать и унести с собой. Но чаще всего верующие либо обливаются ею у купели, либо ныряют в ледяную прорубь.
Обязательно ли купание в проруби на Крещение?
Вовсе нет. Крещенские купания – это всего лишь традиция, которая никак не относится к учению Православной церкви. Богослужители никогда не требовали и не требуют от своих прихожан нырять в ледяную прорубь. Об этом amic.ru рассказывал барнаульский священник Роман Неверов. По его словам, даже если очень хочется окунуться на Крещение, лучше проконсультироваться перед этим с врачом.
На Руси верили, что купание в проруби на Крещение помогает "смыть" все грехи и защитить себя от болезней на целый год.
По словам отца Романа, одним только нырянием в проруби никакие грехи не смыть. Иерей уверен, что очищение, в первую очередь, должно быть духовным. Если уж вы решили осмысленно провести важный христианский праздник, то на Крещение следует обязательно отправиться в храм. А купание должно быть лишь дополнением.
Молитвы Крещения Господня
Тропарь Крещения Господня
глас 1-й
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствовавше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.
Перевод:
Когда Ты, Господи, крестился во Иордане, явилось поклонение Пресвятой Троице, ибо глас Отца свидетельствовал о Тебе, называя Тебя возлюбленным Сыном, и Дух, явившийся в виде голубя, подтвердил истинность этого слова. Христе Боже, явившийся и просветивший мир, слава Тебе!
Кондак Крещения Господня
глас 4-й
Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси и явился еси Свет неприступный.
Перевод:
Явился Ты ныне всему миру; и Твой свет, Господи, запечатлелся на нас, сознательно воспевающих Тебя: «Ты пришел и явился, Свет неприступный!»
Величание Крещения Господня
Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию крестившагося от Иоанна в водах Иорданских.
Перевод:
Прославляем Тебя, Христе, Податель жизни, за то, что Ты ныне для нас крестился плотию от Иоанна в водах Иордана.
Народные традиции Крещения Господня
Каждый церковный праздник находит свое отражение в народных традициях. И чем богаче и древнее история народа, тем более сложные и интересные переплетения народного и церковного получаются. Многие обычаи далеки от истинного христианства и близки к язычеству, но они тем не менее интересны с исторической точки зрения — чтобы узнать народ лучше, чтобы суметь отделить суть того или иного Христова праздника от красочного потока народной фантазии.
На Руси Крещение было концом святок, девушки прекращали гадания — сугубо языческое занятие. Простой люд готовился к празднику, который, как считалось, очистит их от грехов, в том числе грехов святочных гаданий.
На Крещение совершали великое водосвятие. Причем два раза. Первый — в Крещенский сочельник. Воду освящали в купели, которая стояла в центре храма. Второй раз воду освящали уже в сам праздник Крещения — в любом местном водоеме: реке, озере, колодце. Во льду прорубали «иордань» — прорубь в виде креста или круга. Рядом ставили аналой и деревянный крест с ледяным голубком — символом Святого Духа.
В день Крещения после литургии люди шли к проруби крестным ходом. Священник служил молебен, три раза опускал в прорубь крест, испрашивая на воду Божие благословение. После этого все сельчане набирали из проруби святую воду и весело обливали ею друг друга. Некоторые удальцы даже купались в ледяной воде, чтобы, согласно народному поверью, очиститься от грехов. Следует отметить, что это поверье к учению Церкви не имеет никакого отношения. Купание в проруби (иордани) не является церковным таинством или обрядом, это именно народная традиция празднования Крещения Господня
По поверью, в Крещение вода приобретает чудесные свойства и становится целебной. Считается, что если в ночь с 18 на 19 января набрать воды из реки или запастись освященной водой в храме, то она сохранит полезные свойства на весь год.
На Святое Богоявление воду используют в церковных обрядах и дают пить больным. Кроме того, ей освящают жилища и поля. Также, по преданию, весь год будет здоров тот, кто искупался в проруби с целебной водой.
В крещенскую ночь незамужние девушки «предсказывали» будущее. Они выходили за ворота гадать на первого встречного: если встретится старик, то быть беде, а если молодой парень — значит, в этом году выйдешь замуж.
Еще на Крещение обязательно растирают руки и лицо снегом. Прародители были убеждены, что это помогает обрести здоровье и красоту.
А вот плакать, сквернословить и ссориться с 18 на 19 января категорически запрещено.
Когда набирать крещенскую воду?
Воду на Богоявление освящают два раза. Накануне, 18 января, в Крещенский сочельник — Чином Великого освящения воды, который еще называют «Великой агиасмой». И второй раз — в день Богоявления, 19 января, на Божественной литургии. Когда освящать воду, совершенно не важно.
Вся ли вода на Крещение святая?
Отвечает протоиерей Игорь Фомин, настоятель храма Александра Невского при МГИМО:
Помню, в детстве мы выходили из храма на Крещение и выносили с собой трехлитровый бидон крещенской воды, а потом, уже дома, разбавляли ее водой из-под крана. И весь год принимали воду как великую святыню — с благоговением.
В ночь на Крещение Господне, действительно, как говорит Предание, все водное естество освящается. И становится подобным водам Иордана, в которых был крещен Господь. Магия как раз была бы, если бы вода святой становилась только там, где ее батюшка освятил. Дух же Святой дышит, где хочет. И есть такое мнение, что в любой момент Крещения вода святая везде. А освящение воды — это видимый, торжественный церковный чин, который говорит нам о присутствии Бога здесь, на земле.
Стихотворение о Крещении
Иван Бунин
Крещенская ночь
Темный ельник снегами, как мехом,
Опушили седые морозы,
В блестках инея, точно в алмазах,
Задремали, склонившись березы.
Неподвижно застыли их ветки,
А меж ними на снежное лоно,
Точно сквозь серебро кружевное,
Полный месяц глядит с небосклона.
Высоко он поднялся над лесом,
В ярком свете своем цепенея,
И причудливо стелются тени,
На снегу под ветвями чернея.
Замело чаши леса метелью,-
Только вьются следы и дорожки,
Убегая меж сосен и елок,
Меж березок до ветхой сторожки.
Убаюкала вьюга седая
Дикой песнею лес опустелый,
И заснул он, засыпанный вьюгой,
Весь сквозной, неподвижный и белый.
Спят таинственно стройные чащи,
Спят, одетые снегом глубоким,
И поляны, и луг, и овраги,
Где когда-то шумели потоки.
Тишина, – даже ветка не хрустнет!
А, быть может, за этим оврагом
Пробирается волк по сугробам
Осторожным и вкрадчивым шагом.
Тишина, – а, быть может, он близко...
И стою я, исполнен тревоги,
И гляжу напряженно на чащи,
На следы и кусты вдоль дороги.
В дальних чащах, где ветви как тени
В лунном свете узоры сплетают,
Все мне чудится что-то живое,
Все как будто зверьки пробегают.
Огонек из лесной караулки
Осторожно и робко мерцает,
Точно он притаился под лесом
И чего-то в тиши поджидает.
Бриллиантом лучистым и ярким,
То зеленым, то синим играя,
На востоке, у трона Господня,
Тихо блещет звезда, как живая.
А над лесом все выше и выше
Всходит месяц, – и в дивном покое
Замирает морозная полночь
И хрустальное царство лесное!
Источник
Источник
Источник
Источник
- Грязь с души полосканием жопы в купели не смоешь ! Человеком надо быть всегда а не по графику.
Спасибо