Нужно ли ввести порку, как вид уголовного наказания

Есть правонарушения, за которые по сути сложно чем то наказать кроме порки.

Каким образом например можно наказать ребенка, проявляющего не уважение к родителям или бабу, ушедшую от мужа , или за прелюбодеяние, оскорбительное поведение, как наказать внутреннего или внешнего мигранта за проявление не уважения к местным жителям или религии.

Только публичная порка может скорректировать поведение человека в подобных случаях и заставить его почувствовать общественное осуждение на своей шкуре.

История телесных наказаний

До 1863 года можно было пороть виновных лиц различными тяжелыми предметами типа шпицрутенами, плетьми, кошками, прогонять сквозь строй и накладывать клейма.

Шпицрутен это длинный металлический шомпол для прочистки ствола ружья, обычно виновное лицо прогоняли через строй солдат, которые и пороли его шпицрутенами. То есть такое наказание применялось в армии и было привнесено крестьянами, отслужившими в армии и помещиками и в жизнь сельской общины.

Плеть представляла собой несколько веревок, соединенных на рукоятки, чтобы можно было за один удар нанести виновному лицу сразу несколько повреждений.

Кошка была разновидностью плети, но часто на концы веревок одевали твердые наконечники либо делали узлы, либо одевали крючья, которые наносили рваные раны наподобие когтей кошки.

Клеймение было самым не приятным и унизительным наказанием. Так Новгородцы вообще отказались применять это наказание к русскому за кражу у немца.

Обычно вора просто убивали. Но например Двинская уставная грамота, дарованная Двинской земле Московским князем Василием 1 Дмитриевичем в 1397 году , после присоединения Двинской земли к Москве, вводила более гуманное правило убивать вора при совершении кражи лишь в третий раз. Однако вора нужно было клеймить, чтобы сразу было видно что это ворюга.

Введение порки только розгами

портрет Александра II

17 апреля 1863 года в день своего рождения император Александр II запретил пороть провинившихся чем либо иным кроме розог, при этом телесному наказанию мог быть подвергнут только мужчина.

То есть уже тогда аленизм начал потихоньку поттачивать основы государства и общества и в отношении мужчин начали приниматься дискриминационные меры по признаку пола.

Вероятно не бить женщин розгами нашептала императору его жена, феминистка того времени, - Мария Александровна, урождённая принцесса Максимилиана Вильгельмина Августа София Мария Гессенская и Прирейнская.

портрет Мария Александровна

Так мамаша Марии Александровны, кстати сестра жены Александра I, родила дочь проживая на тот момент раздельно с мужем, вероятно от своего камергера, - барона Августа фон Сенарклен де Гранси. То есть уже тогда мы видим, что семейка Марии Александровны была та еще бабья яма, где девочка видела с детства доминирование своей матери над типа мужем, ее слугой по должности.

Вот и став женой Александра II Мария Александровна начала реализовывать инверсию доминирования , что типа нельзя женщин пороть, что в результате имело для Российского общества катастрофические последствия.

Разрешалось пороть лишь осужденных по уголовным статьям женщин, однако и это было отменено в 1893 году, что вскоре привело к обрушению нравов и общественного порядка.

Однако после официальной отмены аленякой Александром II порки женщин с 17.04.1863 года их разумеется фактически продолжали пороть, но только розгами.Особенно при разборах семейных ссор волостные судьи продолжали руководствоваться старым обычаем — правом мужа над женою, отца над дочерью и т. д.

К примеру в 1867 году в Зименковской волости Ковровского уезда Владимирской губернии крестьянин пожаловался на другого крестьянина за любовную связь с его женой. Обвиняемые сознались. Волостной суд постановил: наказать розгами, по 20 ударов каждому, а также присудили 20 ударов матери прелюбодея за то, что «она не предупреждала своего сына и не удерживала его от порочных наклонностей». В той же волости крестьянку наказали за оскорбление старосты 20 ударами, другую — тем же количеством за то, что не слушалась родителей и ругала их неприличными словами.

Продолжение следует...

А что Вы думаете обо всем этом ? Напишите свое мнение в комментарии, поставьте лайк или дизлайк, поделитесь публикацией с теми, кому она может быть интересна.

>>>читать публикацию "Развод Бакальчуков как показатель кризиса русской цивилизационной модели"

>>>читать публикацию "Женская ранговая иерархия"

>>>читать публикацию "Как осознанному мужчине создать семью в матриархальном государстве"