Братья Стругацкие, «Парень из преисподней» (отзыв на книгу)

Оба главных героя не люди.

Повесть «Парень из преисподней» интересна, прежде всего, своими главными героями – и тем, что они оба не являются людьми. Причём, если Гаг – уроженец планеты Гиганда и гражданин герцогства Алайского – просто инопланетянин, то Корней Яшмаа не только не землянин, но и вообще не человек. Он – «подкидыш», искусственное создание сверхцивилизации Странников, заброшенное на Землю. И он это знает: земные спецслужбы раскрыли ему его происхождение. Помимо службы прогрессором, Корней пытается разобраться, кто он на самом деле и зачем он здесь.

Эта деталь в самой повести не упоминается, но она известна из других книг Стругацких. Однако, если принять её во внимание, восприятие «Парня из преисподней» меняется. Оказывается, ключевой конфликт повести – это не только борьба за судьбу Гага, но и внутренний кризис самого Корнея. Это история о том, как два существа, искусственно встроенные в чужие цивилизации, ищут своё место в мире.

Но даже если оставить в стороне личности героев, картина мира на Гиганде вызывает множество вопросов. Технически цивилизация там достаточно развита: используются танки, бронемашины, авиация. Однако социальные отношения остаются феодальными. Война ведётся между Империей и герцогством Алайским, в обоих правят феодальные элиты. Капиталистов, как класса, похоже, вообще нет.

Советские критики пытались объяснить это, вводя термин «феодально-фашистская диктатура», но с точки зрения марксистской теории такой феномен невозможен: фашизм – это диктатура наиболее реакционных слоёв капитала.

Здесь же фашизм существует без капитализма.

Возникает закономерный вопрос: а не результат ли это деятельности прогрессоров? В «Трудно быть богом» фашизм появился в результате ошибок землян, которые пытались ускорить развитие средневекового общества. Почему бы не предположить, что и на Гиганде произошло нечто подобное? Ведь к моменту событий «Парня из преисподней» в мире Стругацких уже очевидно: прогрессорская деятельность землян зашла в тупик. Им нигде не удалось привести местных жителей к коммунизму, напротив – они только умножили страдания и кровь.

На этом фоне особенно интересно поведение Гага, курсанта элитного военного училища, который прошёл через ужас войны. Конечно, он фанатично предан герцогу и элите герцогства и готов за них умереть, но... Он оказался в действительно прекрасном и справедливом мире, почему же он не принимает «Мир Полдня», не становится землянином и прогрессором? Ответ прост: он чувствует, что в этом прекрасном мире что-то не так. Интуиция подсказывает ему, что эта цивилизация не столь идеальна, как кажется.

Таким образом, «Парень из преисподней» становится ещё одним произведением Стругацких, которое показывает: коммунистическая идея завела земную цивилизацию в тупик. Но если посмотреть на повесть с точки зрения теории Бартини, она раскрывается ещё глубже. Корней и Гаг – оба не люди, оба искусственные элементы в чужих мирах. И если один из них выбирает бороться за свой мир, другой всё ещё ищет ответ на вопрос: а существует ли его мир вообще?

Но у читателя остаётся право спросить себя: если прогрессоры терпят поражение, а их методы не работают… Может быть, именно в этом и состоит задумка Странников? Может быть, Земля сама – всего лишь один из их прогрессорских экспериментов?