Все мы любим сказки с детства. Они всегда зачаровывали, пробуждали фантазию, учили нас с детства уму-разуму. Существует много сборников народных сказок. Есть и сказки, которые у многих народов повествуют об одних и тех же героях. Так, например, "Колобок".
Сказка "Колобок" повествует своим сказочным языком о совсем не сказочных, а вполне обычных космических событиях – фазах луны. А точнее полуфазах. В оригинале несколько героев этой сказки – зверюшки, каждый откусывает по кусочку у Колобка, а последний съедает его полностью. Так астрономические знания передавались детям в виде сказки. Похожие сказки есть и у японцев, и у арабов. Но больше всего мне нравятся русские народные сказки.
Хочется поделиться тем, как я вижу тот сакральный смысл, который изложен в сказке о Царевне-лягушке. Для начала, вспомним, что все народные сказки возникли в стародавние времена, когда землю пахали, используя лошадей, а о полётах по небу и не мечтали. Всё, что сегодня мы воспринимаем совершенно естественно: самолёты, пароходы и т.п., – в те времена казалось чудесами, волшебством или колдовством.
Начинается сказка так: "В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь, и было у него три сына. Младшего звали Иван-царевич..." Конкретно здесь назревает интрига, ведь царь уже старый и нужно подумать о преемнике власти. Царь решает вопрос просто. Женить своих сыновей, тогда станет понятнее, кому же можно будет доверить будущее государства. Ведь очень многое зависит от того, какая жена будет у кандидата в преемники. Царь был очень мудр и знал, что муж – голова, а жена – шея. Куда шея поворачивает, туда и смотрит голова.
Итак, царь приказывает сыновьям стрелять в три стороны, куда стрела упадёт, оттуда и жену брать. Царь рассчитывал на дело случая и думал, что дал сыновьям равные шансы на удачу. Однако старший и средний отпрыски были не так просты. Как говорится: "Старший умный был детина, средний был и так и сяк, младший вовсе был дурак..."
Старшие братья давно встречались один с боярской дочкой, другой с купеческой. Они заранее договорились, и девушки получили свои заветные стрелы ещё до начала состязания. Только младший был целомудрен и наивен, сделал так, как приказал отец, и выстрелил наугад. Бедолага, два дня потом искал свою стрелу. (Хорошо стреляет, однако!)
В отчаянии забрёл Иван-царевич на болото и нашёл свою стрелу у лягушки. Дальше идёт диалог, уговоры, требования и угрозы. Но вы же не думаете, что Иван действительно разговаривал с лягушкой и решил взять её с собой? Дурак дурак, но не сумасшедший же! Мне видится, что это была всё-таки девушка, просто она выглядела странно, необычно – как ЛЯГУШКА. Скорее всего, она была не из эпохи Ивана. Но, по-видимому, таких необычных людей встречали и раньше. И с языковым барьером проблем у них не было. Поэтому она таки и смогла уговорить Ивана взять её в невесты.
О том, как она оказалась на болоте и что там делала – это уже другая, не менее драматичная история. Жизнь на болоте – ещё та прелесть, станешь выглядеть как лягушка-квакушка, это как минимум.
Дома Ивана и Лягушку приняли нормально, только немного посудачили над выбором Вани – и всё. И всё! Было бы так, если бы он принёс домой настоящую лягушку? Думаю, нет.
А потом была тройная свадьба. Особенности быта в семьях после свадьбы в сказке не раскрываются, а это значит, что всё было обычно, как у всех людей.
Итак, пришло время главного испытания, теперь уже жён царских отпрысков. И царь велит каждой снохе испечь к утру большой каравай. Иван приходит домой огорчённый: мол, как же моя Лягушка испечёт наш всеми любимый каравай? А жена ему отвечает: "Не тужи, Иван-царевич! Ложись-ка лучше спать-почивать: утро вечера мудренее!"
"Уложила квакушка царевича спать, а сама сбросила с себя лягушечью кожу и обернулась красной девицей Василисой Премудрой — такой красавицей, что ни в сказке сказать, ни пером описать!"
Разоблачилась, в общем.
Как в древние времена готовили тесто для хлеба и выпечки, примерно знаем. На одной закваске далеко не уедешь. Но у нашей Василисушки в заначке – опа! – пачка китайских термофильных дрожжей и всякой лимонной кислоты с корицами завалялась. За час тесто поднялось, и хлеб получился мягкий, воздушный, а главное вкусный. А у конкуренток-то специй не было и руки не из того места неровно выросли.
Во втором испытании царь приказал соткать ковёр. И опять Иван хмурнее тучи возвращается к жене. Что-то последнее время Ване как-то нехорошо, видимо, вечером Василиса темазепамчиком потчивала муженька, чтоб крепко спал. История повторилась.
Ночью Василиса Премудрая (на то она и премудрая) приказала слугам своим верным принести ткацкий станок с ЧПУ. И вот как ковёр ткётся:
"Где кольнет иглой раз (в смысле мышкой кликнет) — цветок зацветет, где кольнет другой раз — хитрые узоры идут, где кольнет третий — птицы летят…"
В общем, уделала она своих конкуренток в очередной раз.
В третьем испытании, когда надо было танцевать на пире, к бабке не ходи, Василиса прикатила на своём авто с ДВС, ибо: "вдруг поднялся стук да гром — весь дворец затрясся-зашатался" (возможно, глушитель барахлил).
А дальше обвела своих конкуренток вокруг пальца, заливая напитки и складывая кости в рукава, а те и рады стараться - повторяли. Дальше произошло голографическое лазерное 3D-шоу, которое всех поразило, но оно прекратилось, как только Василиса закончила свой танец. Естественно Боярка с Купчихой облажались, облили всех гостей непонятно чем и костями чуть не выбили глаз царю.
Иван, конечно же, совершает большую ошибку, сжигая "лягушечью" кожу (вместе с амуницией, датчиками и гаджетами). Теперь Василиса вынуждена была покинуть Ивана и его царство-государство, так как без ее "кожи" выполнение задания становилось невозможным.
"Какое задание?" – спросите вы.
Тут надо посмотреть, а кому всё это было выгодно. Очевидно же, что Котщей-бессмертный хотел захватить власть в этом Царстве-государстве и агент с кодовым именем Лягушка выполняла секретное задание по внедрению в высший эшелон власти, дабы в дальнейшем сместить неугодного Котщею правителя.
Заканчивается же сказка поисками Иваном своей любимой и финальным сражением с Котщеем, в котором ему помогают добрые сущности. Они дарят ему поисковые гаджеты, с помощью которых он находит дронов-охотников, способных и дуб свалить, и яйцо со дна моря достать. Планам злодея не суждено было сбыться. И всё это благодаря любви Ивана-царевича и Василисы-премудрой.
Конец.
Цель данного разбора – показать, что в те давно-давние времена рядом с простыми людьми жили люди, принадлежащие к более развитой цивилизации. Все они исчезли, а нам от них остались только скудные артефакты да сказки.
Конечно, можно было копнуть и глубже. Про Кащея рассказать. Но это всё выходит за рамки одной статьи. Поэтому подписывайтесь, ставьте лайки, пишите комментарии, какие ещё сказки хотели бы вы разобрать со мной.
Всем удачи!
