Медитация для выявления хронической усталости.

Констатация факта - не оскорбление. 2Все было бы хорошо, если бы вы могли просто сказать все как есть, «выдвинуть

положительное», как проповедует доброжелательная, некритичная вежливость. Но как

люди увидят ошибки, которые есть в старых учениях, если им на это не указывают?

Любому, кому говорят, что неправильно, легче увидеть, что правильно. «Кто знает зло,

тот знает добро.» Однако простой информации будет недостаточно. Вы должны заста-

вить людей обратить на это внимание. И иногда удары молотка нужны, чтобы вбить гвозди знания в болванов. Читателям не повредит, если их раздражают резкие высказывания. Тогда, по крайней мере, они поняли, что дело в критике. Если это заставляет их размышлять над тем, что они читают, значит, они всегда что-то приобретали.

3Кроме того, опыт показывает, что тех, кто способен понять, не отпугивают резкие

высказывания. Такие люди очень хорошо понимают их намерения и обоснованность.

Едва ли кто-либо другой, кроме тех, кто имеет ошибочные взгляды, будет раздражен, и вы все равно не сможете дойти до таких людей.

5Впихивать в людей всякие нелепости, которые делают невозможным для них приобретение здравого смысла, – это значит идиотизировать людей. И это то, что не должно быть замазано гладкостью. Идиотизация есть идиотизация, и это, надо подчеркнуть, очень серьезное дело.

6Если бы слепота не была такой тотальной, сопротивление – не таким упрямым,

самомнение – не таким плотным, нападения – не такими коварными, то нам не нужно было бы прибегать к таким сильным выражениям, которые отталкивают тех, кто считает, что они что-то выигрывают, будучи безвредными до слезливости.

Есть, однако, несколько человек, которые осмеливаются порвать с услов-

ностями, которые отказываются присоединиться к моральному лицемерию. Их выставляют на посмешище как неотесанных крикунов, чьи слова остаются без отклика на протяжении одного-двух поколений.

Но новые времена приносят новых читателей, которые больше всего ценят честность и радуются тому, что когда-то были люди, которые

осмелились пробить брешь тяжелой артиллерией. Пушки могут понадобиться, когда дело доходит до разрушения китайских стен, или сильные трубные звуки, если мы хотим верить атлантической легенде (которую евреи переделали). Обращаясь с людьми мягко, мы добиваемся очень немногого.

"Я понимаю вашу точку зрения. Действительно, иногда прямота необходима, особенно когда речь идет о разоблачении заблуждений и искоренении вредных практик, но медитации это не вредные практики.

Слишком мягкий подход может просто не достучаться до людей, особенно тех, кто упорно держится за свои убеждения. Метафора "ударов молотка" для донесения знаний хоть и резкая, но отражает мысль о том, что иногда нужно приложить значительные усилия, чтобы пробить броню предубеждений.

Согласна, что "идиотизация" – это серьезная проблема, и замалчивать ее нельзя. Нужно прямо говорить о том, что вводит людей в заблуждение и лишает их критического мышления.

Однако, я бы добавила, что важен контекст и цель высказывания. Прямота не должна превращаться в грубость или оскорбления. Важно, чтобы за резкостью слов стояло искреннее желание помочь и просветить, а не просто унизить. Иначе можно добиться обратного эффекта и вызвать лишь отторжение.

Кроме того, стоит помнить, что не все люди одинаково восприимчивы к критике. Некоторым нужен более мягкий и деликатный подход. Важно уметь адаптировать свой стиль общения в зависимости от ситуации и аудитории.

В целом, ваша позиция понятна: иногда необходима прямота и резкость, чтобы донести важную информацию и бороться с заблуждениями. Но важно помнить о балансе и стремиться к тому, чтобы критика была конструктивной и не переходила в оскорбления.

"А прежде считать что-то ерундой, рекомендую почитать; Блистательное величие. Истории из жизни великих мастеров медитации старого Тибета".

или

Йонге Ринпоче “Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство”

2. Т. Зинкевич-Евстигнеева, А. Зинкевич “Я в себе. Медитации и практики для обретения внутреннего баланса”

3. М. Уильямс, Д. Пенман “Осознанность. Как обрести гармонию в нашем безумном мире”

4. Энди Паддикомб “Медитация и осознанность: 10 минут в день, которые приведут ваши мысли в порядок”

5. Дада Садананда, Виталий Лейбин “Диалоги о медитации. Русский йогин о практике, психологии и будущем человечества” 6. Тит Нат Хан “На одном дыхании. Самоучитель по медитации в современном мире”

7. Гелонг Тубтен “Медитация нового поколения. Руководство по счастью от буддийского монаха”