Нужны ли России европейские ценности

Термин-европейские ценности в России стал неким индикатором политических изменений в России. Если в до путинскую постсовесткую эпоху они был провозглашены критерием цивилизации, что сопровождалось формированием на их основе системы права, то с его приходом власти понимание их начало постепенно трансформироваться в нечто прямо противоположное, угрожающее национальной идентичности российского государства.

При чем, в такого рода преобразованиях можно отметить интересные тенденции, связанные с переходом центров влияния от олигархов западников, с показательной посадкой и изгнанием части них, к поставленным ими самими чекистам из элитного сейчас клуба кооператива «Озеро».

Как следствие, коррупция из способа воздействия на государство из вне превратилась в общегосударственный принцип осуществляемой власти. Верхом чего явился термин суверенная демократия, по сути означающий отрицание какого-то внешнего влияния на внутренне сложившуюся систему воровства.

По существу же теми пресловутыми европейскими ценностями, которые в центральных прокремлевских СМИ употребляются не иначе как в уничижительной и пренебрежительной форме, являются требования к законности и соблюдению прав человека, заложенные в основу конституционного строя России. Построенного на основе западной модели.

Термин же суверенная демократия, введенный в противовес западным, европейским ценностям, означает не иначе как приоритет криминальных понятий, сложившихся внутри коррумпированной структуры государства перед непосредственно принципами законности, заложенными в основы российской правовой системы.

То есть, про сути, спекулируя на чувствах национального самосознания и гордости, авторы этого термина отрицают правовую сущность государства, основанного на законе и правах человека. В тоже время декларируя их соблюдение в публичной сфере.

Так и получается эта лицемерная, иезуитская игра, когда с одной стороны российские власти декларируют приверженность правовым принципам, а с другой стороны их отрицают в своей популистской пропаганде.

С одной стороны, подтверждая участие в Конвенции о защите прав человека и основных свобод, а с другой стороны заявляя, что могут не исполнять решения ЕСПЧ, когда это будет удобно.

С одной стороны исполняя решение ЕСПЧ о неправедности приговора Навальному, а с другой стороны опять его осуждая по тем же самым основаниям и не допуская к выборам.

И так далее и тому подобное. Все игры вокруг национальной идентичности начинают напоминать сказку про белового бычка, когда все действия вокруг собственного национального и национальной идеи и недопустимости внешнего вмешательства, сводятся к тому, что бы не исполнять собственные законны, которые в своей основе имеют те самые европейские ценности, суть которых закон и правопорядок.