РПЦ одобрила идею секспросвета в школах

Он был новый, при мне его вскрыли и набрали лекарство которое дома я кошке вколола. А случаи заражения в поликлинике я прекрасно и без вас знаю не мало, уж поверьте. Я против, что бы моему ребёнку кто-то что-то рассказывал о секса. Убью сразу этого урода, даже если это будет учитель. Нас этой ереси не учили. Лучше бы всю порнографию убрали из интернета. А секс и оборт разные вещи, вам это как не знать. Детей нужно учить быть людьми, а не заниматься их разложением. Секс должен быть только после свадьбы и только для продолжения рода и не более, а если мужики не могут их проблемы.

Ну всё в кучу свалил, и реальных людей и вымышленный персонаж, но не назвал фамилию хоть одного "трудолюбивого ради набить брюхо и пойти в стриптиз-клуб"...

Я не уверен, что вы сможете об'яснить, что первично, вера или человек, коль "находите " трудолюбивых среди поклонников низменных страстей.

Вот скажите, кто в данном конкретном случае - инициаторами демонстративногостроительства очередного культового сооружения и (как же без них) гостиницы и т.п. на землях природного заповедника с краснокнижными и в т.ч. единственными в природе растениями и обитателями и природными условиями для обитания всего этого и людьми (многие тысячи) противников строительства чего либо кем либо именно в этом природном заповеднике (документально) есть соль земли? Ответьте!

ГлебПишет 02.12.2018 в 20:01

На таких людях держится мир.

А теперь пожалуйста поконкретнее, если можно.

О чём вы распрашиваете человека, утверждающего о существовании такой разновидности законов бытия, как "ДУХ ТВОРИТ СЕБЕ ФОРМЫ" ? Это ж он сам себе диагноз выставил...

Сергей ВикторовичПишет 02.12.2018 в 21:57

Ну всё в кучу свалил, и реальных людей и вымышленный персонаж, но не назвал фамилию хоть одного "трудолюбивого ради набить брюхо и пойти в стриптиз-клуб"...

Я не уверен, что вы сможете об'яснить, что первично, вера или человек, коль "находите " трудолюбивых среди поклонников низменных страстей.

Вот скажите, кто в данном конкретном случае - инициаторами демонстративногостроительства очередного культового сооружения и (как же без них) гостиницы и т.п. на землях природного заповедника с краснокнижными и в т.ч. единственными в природе растениями и обитателями и природными условиями для обитания всего этого и людьми (многие тысячи) противников строительства чего либо кем либо именно в этом природном заповеднике (документально) есть соль земли? Ответьте!

Свалил всё в кучу не я,а ты. Километр с килограммом перепутал. "Покажи мне своих святых и я скажу, какая у тебя церковь". Соль земли в святых. Они составляют тело Христово - истинную Церковь.

ВикторПишет 03.12.2018 в 05:02

А теперь пожалуйста поконкретнее, если можно.

Я уже тебе ответил на другом форуме, что с троллями не общаюсь.

А что же церковь своего императора предала? Вернее священнослужители. И в них соль земли святых? Многие их,как проститутки, кто платит, за тем и бегут. 2 марта 1917 года в поезде под Псковом Николай II подписал отречение от престола. Спустя два дня состоялось торжественное заседание Священного синода. Для начала под общие аплодисменты из зала вынесли царское кресло. По воспоминаниям обер-прокурора В. Львова, митрополит Владимир и члены Синода выражали искреннюю радость в связи с наступлением новой эры в жизни Православной церкви.

На следующий день Синод постановил впредь не провозглашать в храмах многолетие царствующему дому. Следом было принято решение служить молебен о новой власти, а также утверждена молитва о «благоверном Временном правительстве». «Свершилась воля Божия. Россия вступила на путь новой государственной жизни. Да благословит Господь нашу великую Родину счастьем и славой на ея новом пути», – говорилось в послании Священного синода «К верным чадам Православной церкви…

ГлебПишет 03.12.2018 в 09:02

что с троллями не общаюсь.

Тролль как раз ТЫ. Одни утверждения, без какого либо основания.

Так каким именно образом на этих людях держится мир?

Священный синод это не есть тело Христово, то есть Церковь с большой буквы. Священный синод это организация для управления земными делами, для дисциплины, как в любой земной организации. Кто был канонизирован из состава этого синода? В самой земной церкви полно и убийц и блудниц и т.д.,формально для людей они члены церкви с маленькой буквы, до тех пор пока не покаются в грехах и не исправятся. Ещё раз повторяю Церковь с большой буквы состоит из святых - людей, которые своей жизнью показали, как нужно ПРАВИЛЬНО жить.

ГлебПишет 03.12.2018 в 11:08

Ещё раз повторяю Церковь с большой буквы состоит из святых - людей, которые своей жизнью показали, как нужно ПРАВИЛЬНО жить.

1. Динамика количества канонизированных святых РПЦ (МП) отражает в первую очередь тот факт (иначе объяснить его невозможно) - канонизация святых отражает на данный момент времени потребность клира и епископата, а не уровень святости в церкви «как таковой».

2. Обратите внимание на скачек в 51 (пятьдесят один!) раз при переходе от 19 к 20 веку. Невозможно в здравом уме, при цельном рассуждении, поверить в подобный «скачек святости» — не в пять раз, а в 51 раз. Особенно когда эта святость фиксируется очень уж задним числом.

Можно конечно, сказать, что это вызвано только и исключительно темной деятельностью злодеев ВЧК-НКВД.

Но тогда мы попадём на зыбкую почву концепции, гласящей, что зло органически способствует проявлению и реализации добра. Но в таком случае зло — уже не совсем зло …. ну и так далее.

Нехорошо, некрасиво, лукаво.

Но что же тогда? Просто потребности епископата в феномене канонизированных святых как реальной опоре административного и медийного укрепления.

3. Ещё более информативно (и даже диагностично) практически полное исчезновение из списка святых властительных правителей («благоверных») России. Общее обмеление реки русских святых к началу 20 века бросается в глаза. Даже если смотреть на исторю сквозь пальцы. Миряне из списка канонизированных святых полностью исчезают, каноничность святых превращается в чисто «внутрицерковное» дело.

4. Привлекает к себе внимание факт, который обычно обделяется вниманием. В царствование Александра I, победителя «анчихриста» Бонапарта, на период царствования которого выпала Отечественная война 1812 года — канонизированна всего одна (!) святая — Ксения Петербуржская.

18 веку сильно «не повезло» с числом канонизированых святых (12 лиц), но первая четверть 19 века вообще превзошла все ожидания-святых нет вообще. Исторический факт или факт только церковной истории?

Примечательно, что в это время мы имеем много масонов — участников или героев Отечественной 1812 года — например, Дениса Давыдова.

Отдельно следует говорить о святых староверческой церкви. Может показаться странным, но до сих пор общий список канонизированных святых не опубликован (думается, только по небрежению клира) для широкого доступа.

На данный момент оглашено всего 19 имён святых. Хотя при этом следует учитывать тот факт, что все святые дораздорного периода на Руси — общие. Положение дел усугубляется тем, что «достоверно» неизвестно число святых, канонизированных после самосожжения старообрядцев в скитах или казнённых по наущению никониан.

Нередко святые староверов — это анафемствованные никонианами РПЦ (МП).

5. Если попытаться анализировать списки новомученников, то обращают на себя внимание три факта, а именно:

- весьма малое число канонизированных новомучеников на Украине.

- отсутствие канонизированных новомучеников в Белоруссии.

- крайне неровное распределение канонизированных новомучеников по епархиям. И это предположительно, можно объяснить не только различие в уровне злобствований и беззаконий разными губЧК-НКВД, но и разным уровнем рвения епархиальных архиепископов РПЦ (МП) в последние 27 лет.

Большинство так называемых "святых", это личное мнение верхушки церкви и власти, да и история Руси - России, написана в их угоду.

В Киево-Печерском монастыре, в Ближней (Антониевой) и Дальней (Феодосиевой) пещерах почивают мощи 118 святых, большинство которых известно лишь по имени (есть и безымянные). Почти все эти святые были иноками монастыря, домонгольской и послемонгольской поры, местно чтимыми здесь. Митрополит Петро Могила канонизировал их в 1643 г., поручив составить общую им службу. И лишь в 1762 г., по указу Святейшего Синода, киевские святые были внесены в общерусские месяцесловы. (Как по прошествии сотен лет можно понять кто есть кто?)

Извините, Нелли, Синод не предал, а поддержал решение Николая II после его отречения. Это такой общеизвестный факт, как и факт, что с той поры власть в России в руках Богородицы Царицы небесной. Об этом свидетельствует чудесное явление её иконы "Державная" ровно через 3 часа после подписания отречения, о котором Она указала заранее (информация о явлении иконы была сообщена До отречения, а явлена После).

Наталья БеззубоваПишет 04.12.2018 в 15:47

Об этом свидетельствует чудесное явление её иконы "Державная" ровно через 3 часа после подписания отречения, о котором Она указала заранее (информация о явлении иконы была сообщена До отречения, а явлена После).

Где, в каких изданиях об этом было сообщено? Или очередное бла-бла, типа пролёта самолёта с иконой в ВОВ? Факты давайте, а не ОЧЕРЕДНЫЕ байки.