В последнее время на данном сайте, да и на многих других ресурсах, появляются статьи о благополучной, сытой, роскошной жизни русского духовенства. Все это так достало, что пришлось потратить время на создание данной статьи. Священников, из жен и детей, за последние годы убито десятки, я привожу только некоторые случаи. Их сжигают вместе с детьми в их домах, их пытают, убивают ножами, стреляют в спины...
Может моя статья заставит кого-либо по новому взглянуть на реальное положение дел в церкви, а не смотреть на священников ориентируясь на жизнь некоторых успешных везунчиков, получивших удачные приходы - их меньшинство.
1. Протоиерей Александр Мень был убит утром 9 сентября 1990 года на тропинке к железнодорожной станции «Семхоз». Неизвестный ударил его тяжелым предметом (вероятно, топором) по голове. Священник дошел до своего дома, рядом с которым умер от потери крови. Предполагаемый убийца — пьяница и уголовник якобы просто спутал о. Александра с другим человеком, тем более, что священник был одет в гражданское платье.
протоиерей Александр Мень
2. Секретарь митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия игумен Лазарь (Солнышко) был убит 26 декабря 1990 года в Москве. Обстоятельства убийства были загадочными, однако правоохранительным органам удалось задержать сотрудника Отдела внешних церковных сношений МП Михаила Потемкина (ставшего позднее епископом одного из ответвлений РИПЦ под именем Мануила (Платова). Тогда он просидел в Бутырском следственном изоляторе почти два года Следствие так и не кончилось судом.
3. Настоятель храма Рождества в Путинках игумен Серафим (Сергей Шлыков). Труп священнослужителя был обнаружен 2 февраля 1991 года в квартире на Красносельской улице. Похищены деньги, радио и видеоаппаратура.
4. Три монаха Оптиной пустыни — иеромонах Василий, инок Трофим и инок Ферапонт — убиты 18 апреля 1993 г., на Светлое Воскресение Христово, в Оптиной пустыни. Преступник Николай Аверин оказался дьяволопоклонником, который рассказал следствию, что получил «приказ от дьявола».
5. Настоятель храма Рождества Богородицы села Жарки Юрьевецкого района иеромонах Нестор (в миру Савчук Николай Иванович) был зверски убит в ночь с 30 на 31 декабря 1993 года в келье настоятельского дома. Иеромонах Нестор был найден лежащим лицом вниз в луже крови, распростёртый у распятия Иисуса Христа без признаков жизни. Тело его было полностью обескровлено. После убийства пропала крупная сумма денег из дипломата иеромонаха, которая была пожертвована ему в этот день предпринимателями на строительно ремонтные работы в храме. Юрьевецкий районный суд приговорил виновного в убийстве к четырем годам лишения свободы. Суд счел, что убийца был не вполне вменяем.
6. Священник Анатолий Чистоусов, настоятель Михаило-Архангельского храма г. Грозный, до рукоположения — офицер Российской армии, был убит 14 февраля 1996 года в чеченском плену. Вплоть до похищения чеченцами (29.01.1996), не взирая на то, что храм оказался в эпицентре боевых действий (находится недалеко от бывшего дворца Дудаева), не прекращал окормления паствы, регулярно совершал богослужения. В новогоднюю ночь 1995 года был насильно привезен бандитами на грозненский ж.д. вокзал, где ему приказали обратиться к держащим оборону российским солдатам с требованием сдаться. В ответ на это отец Анатолий благословил солдат на ратное дело.
7. Священник Георгий Зяблицев, высокопоставленный сотрудник Отдела внешних церковных сношений Московской Патриархии, погиб в 1997 году. Он был убит по возвращении из-за границы в собственной квартире после нескольких часов жестоких истязаний. Скончался в результате многочисленных ножевых ранений предположительно 22 или 23 сентября. Отец Георгий отвечал за католический сектор и много путешествовал по казенным делам.
8. Настоятель петербургского храма во имя святой преподобномученицы Елисаветы при городской больнице номер 3 в Санкт Петербурге протоиерей Александр Жарков был убит в 1997 году. Тело было найдено 14 сентября в окрестностях города Пушкина. Незадолго до этого он перешел из РПЦ МП в РПЦЗ. Предполагается, что священник стал жертвой «похоронной мафии» — банды, в которую входили сотрудники, в основном санитары, петербургских моргов. Глава преступной группировки Валерий Бурыкин, бывший заместитель директора Государственного учреждения здравоохранения «Городское патолого-анатомическое бюро» (ГУЗ ГПАБ) Петербурга, был задержан в ноябре 2007 года на австро-венгерской границе. В сентябре 2008 года Бурыкин был экстрадирован властями Венгрии в Россию по требованию Генпрокуратуры РФ.
9. Настоятель Свято-Никольской церкви протоиерей Михаил Сацюк был убит 12 октября 1998 года в Бресте. В тот же день на выезде из города в автомобиле был найден его труп. Следствие пришло к выводу, что причиной убийства был экономический мотив, убийца преследовал цель ограбления.
10. Старообрядческий священноинок Димитрий (Расстегаев) зверски убит в январе 1998 года в Ярославской области. Причиной его смерти стала квартира в Ярославле, которую молодой священник собрался продать, уезжая на новый приход в Белую Криницу. Банда квартирных грабителей, обосновавшаяся на Ярославщине под вывеской риэлтерской фирмы «Партнер», убила священнослужителя, расчленила тело и бросила в подпол избы, в которой началось пьяное застолье. Бандитов поймали только через три года.
11. Протоиерей Борис Пономарев был убит 16 июля 1999 года в деревне Ильинская Слобода Можайского района Московской области. Убийство милиция раскрыла довольно быстро. Как оказалось, со священником расправились трое рецидивистов. Они были прихожанами его церкви, и протоиерей иногда приглашал их к себе в гости. Преступники приметили в его доме несколько старинных икон и решили ограбить священника. Ночью они ворвались к Пономареву, связали его жену и родственницу, а самого протоиерея убили.
На фото Протоиерей Борис Пономарев
12. Протоиерей Петр Сухоносов, настоятель Покровского храма в станице Слепцовская (Ингушетия), был похищен 28 марта 1999 года четырьмя бандитами, напавшими на церковь, в которой он служил более 40 лет. Погиб в плену.
На фото Отец Петр Сухоносов
13. 23 августа 2000 года произошло убийство иеромонаха Симеона (Аносова), настоятеля храма Андрея Первозванного в Барнауле (Алтайский край). Убийцей стал бывший водитель иеромонаха Константин Шиленков, ранее неоднократно судимый.
14. 8 января 2001 года совершено убийство иеромонаха Александра (Кулакова) в селе Сабаево (Мордовия). Убийца Алексей Максимов скрывался в Иоанно-Богословском монастыре близ Саранска под именем Алексей Светов. Во время службы в армии он убил сослуживца, а потом, скрываясь от трибунала, совершил еще ряд тяжких преступлений.
15. Настоятель храма в поселке Тура Красноярского края иеромонах Григорий (Яковлев) зверски убит 21 марта 2001 года в Эвенкии в Туре, в церкви Святой Троицы. Отсеченную голову священника преступник отнес в алтарь и бросил ее на престол. Подозреваемый заявил, что он якобы кришнаит и совершил это преступление по «приказу Кришны».
16. 13 мая 2001 года в г. Тырныаузе (Кабардино-Балкария) был убит священник Игорь Розин, которому до того неоднократно угрожали местные жители, а за две недели предупредили о готовящемся убийстве. Явившись в храм и уединившись со священником, 23 летний Ибрагим Хапаев нанес отцу Игорю три удара ножом. Позднее суд признал Хапаева невменяемым.
17. Отец Сергий Цветухин, настоятель Свято-Димитриевской церкви в городе Камышин (Волгоградская область), убит 9 октября 2001 года. Тело 33-летнего священника было обнаружено в его квартире с множественными колото-резаными ранами. По данным следствия, двое местных жителей пришли к священнику в гости. В ходе ссоры они убили хозяина и, сорвав с него крестик и цепочку, скрылись с места преступления. Один из подозреваемых в убийстве был задержан в Волгоградской области в 2008 году; второй объявлен в розыск. Задержанный признался в содеянном.
18. Настоятель сельской церкви Тихвинской иконы Божией Матери Московского патриархата 85-летний игумен Иона (Ефимов) был убит в Татарстане 14 октября 2002 года. Его тело было найдено утром в палисаднике собственного дома. Преступник ударил священнослужителя тяжелым предметом в висок. Травма оказалась смертельной. Причина убийства — ограбление.
19. 8 августа 2003 года был убит иеромонах Нил (Савленков), настоятель Волдозерской Ильинской пустыни в Карелии. Убийца — 38-летний уроженец Тольятти Андрей Наседкин, ранее судимый.
20. 2 ноября 2003 года произошло убийство иеромонаха Исаии (Яковлева) возле села Раифа (Татарстан) ранее судимым 19-летним местным жителем Дмитрием Новиковым, находившимся в подпитии.
21. 25 декабря 2003 года был убит иеромонах Александр (Тыртышный) в селе Колосовка (Омская область). Ранее судимый 23-летний местный житель Дмитрий Литвинов попросил исповедовать его, но не в церкви, а у себя дома. Иеромонах согласился на просьбу, а когда, придя в дом, отец Александр облачился в рясу, убийца напал на него с ножом.
22. Архимандрит Герман (Хапугин), настоятель Давидовой пустыни, убит 26 июля 2005 года в Чеховском районе Подмосковья. Его тело было обнаружено в келье. У священника были связаны руки. Кроме того, у него были обнаружены черепно-мозговые травмы. Вещи в келье были разбросаны, а сейф, находившийся там же, был вскрыт.
23. В селе Прямухино Тверской области при пожаре погибли в собственном доме православный священник, трое его детей и жена Ксения. Отец Андрей Николаев сгорел с семьей в ночь на 2 декабря 2006 года. Дом был облит бензином и подожжен. За несколько месяцев до этого священник обращался в милицию и просил помощи и защиты. Отец Андрей Николаев каждую ночь с ружьем в руках охранял церковь от местных воров. Местные жители разворовывали церковь, чтобы купить спиртное. Незадолго до этого дом священника уже был сожжен.
24. В Алапаевском районе Свердловской области в ночь на Рождество с 6 на 7 января 2007 года убит настоятель местного храма Петра и Павла иерей Олег Ступичкин. Тело священника было обнаружено в храме после пожара. Из храма были похищены более 20 икон. Преступление раскрыто по «горячим следам». Задержаны двое подозреваемых. Это местные жители, безработные, ранее неоднократно судимые. У погибшего священника остались жена и четверо детей.
25. Священник Дмитрий Асташенко. В селе Посевное Черепановского района Новосибирской области рано утром 12 февраля 2007 года неизвестные подожгли дом настоятеля храма во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона, священника Дмитрия Асташенко. Дом загорелся в считанные секунды, и священник, разбив окно, выбросил в снег четырех малолетних детей (старшим девочкам было 4,5 и 2,5 годика, младшим мальчикам — 1 год 8 месяцев и 8 месяцев), а затем выбрался через него сам с супругой. Дом сгорел полностью. Все члены семьи были раздеты, из за сильного переохлаждения заболели. У отца Димитрия, ко всему прочему, отморожены пальцы ног, так как ему пришлось бежать босиком по снегу. Священник предполагает, что это был поджог, поскольку за домом со стороны огорода на снегу остались следы неизвестных людей.
26. 4 марта 2007 года было совершено нападение на настоятеля Никольского храма г.Воронежа отца Петра (Петрова). Неизвестный нанес священнику несколько ножевых ранений в подбородок и шею. Отец Петр был госпитализирован. Нападавшего, жителя Центрального района Воронежа, 1987 года рождения, задержали очевидцы. По данным ГУВД области, это психически больной человек.
27. 9 июня 2007 года в Зеленограде перед началом литургии на иерея Павла Хондзинского с ножом напал душевнобольной мужчина. Нападавший (им оказался 38-летний местный житель, состоящий на учете в психоневрологическом диспансере) подбежал к священнику, когда он стоял на ступенях храма святителя Филарета, и перочинным ножом успел нанести священнослужителю несколько касательных порезов руки, после чего был задержан прихожанами и передан милиции. Потерпевшему медицинская помощь была оказана на месте происшествия, и от госпитализации он отказался.
28. Игумен Авенир. В ночь на 22 августа 2007 года в городе Фурманове Ивановской области в собственном доме был убит настоятель прихода Вознесения Господня игумен Авенир (в миру Смолин Алексей Юрьевич, 1978 года рождения). 24 августа один из убийц был задержан. Преступление было совершено с целью ограбления.
29. 24 ноября 2007 года в Архангельске был подожжен дом настоятеля Свято Ильинского кафедрального собора протоиерея Владимира Кузива. По предварительной версии следствия, около 4.30 неизвестный злоумышленник бросил в окно дома священнослужителя бутылку с зажигательной смесью, отчего внутри произошел пожар. От огня пострадали кровля и чердачные перекрытия на площади шесть квадратных метров, а также комната. В доме в этот момент находился священник и его семья жена и трое детей, младшему из которых 18 лет. В результате пожара отец Владимир получил ожоги.
30. 7 февраля 2008 года священник отец Анатолий Нагорный, возвращался домой с вечерней службы в храма Святителя Митрофана Воронежского, когда неизвестный напал на него с ножом. Преступник ударил священника сзади в шею и скрылся. Попытки ограбления он не предпринял. Священник самостоятельно вернулся в церковь на Хуторской улице, откуда вызвал милицию и врачей. С обильным кровотечением его госпитализировали в НИИ скорой помощи им. Н. В. Склифосовского.
31. В ночь с 25 на 26 февраля в селе Белосток Луцкого района на Волыни топором зарублен настоятель местного храма игумен Илия (Хамаза). 28 марта ему исполнилось бы 30 лет.
32. 9 марта 2008 года был убит настоятель прихода во имя Державной иконы Божией Матери в Белореченске Краснодарского края Алексей Горин. По подозрению в совершении этого преступления задержан старший сын Горина. По версии следствия, он в состоянии аффекта нанес отцу несколько ранений, одно из которых оказалось смертельным.
33. 28 ноября 2008 года неизвестные сожгли дом руководителя миссионерского отдела Ярославской епархии, проректора Ярославской духовной семинарии иеромонаха Серапиона (Митько). Его дом находится в селе Петрово Ярославского района близ областного центра. Дом практически сразу загорелся с трёх сторон. Священнику удалось выбраться на улицу. По словам священника, позже очевидцы рассказали ему, что видели на окраине села машину без номеров, в которой находились трое мужчин. После того как дом был подожжён, эти люди скрылись.
34. 30 ноября 2008 года в храме святителя Николая Чудотворца в Бирюлеве в Южном округе Москвы произошел взрыв. Представители правоохранительных органов сообщили, что, по предварительным данным, взрывное устройство было самодельным. В результате взрыва пострадали два человека. Здание храма не было повреждено.
35. Священник Василий Смоляк был убит в городе Бельцы (Молдавия) 19 ноября 2007 года. 85-летний священнослужитель был обнаружен с перерезанным горлом в собственном доме. По словам очевидцев, убийца, увидев приближающуюся дочь священника, скрылся. Кинолог с собакой пошел по следу, который оборвался у реки Рэут, однако вскоре бельцкие полицейские задержали убийцу на одном из железнодорожных вокзалов района Унгень. Им оказался уроженец села Фынтыница района Дрокия 29-летний Руслан Никорич, который до этого отсидел шесть лет за хищение. В марте 2008 года он был приговорен судом первой инстанции к 22 годам заключения за убийство с особой жестокостью. Судья счел необоснованными данные следствия о том, что Никорич намеревался ограбить священника, и пришел к заключению, что мотивом убийства стала месть. Священник Василий Смоляк служил Церкви на протяжении 55 лет. Последние десять лет он находился на заслуженном отдыхе.
36. В ночь со 2 на 3 января 2009 года двое молодых людей, одному из которых 15 лет, другому 21 год, избили 50-летнего иеромонаха Ефрема (Гаценко) , который отказался дать им денег или алкоголя. Инцидент произошел в скиту в деревне Волобуевка Рыльского района Курской области. Утром водитель обнаружил уже мертвого священнослужителя. До этого злоумышленники избили послушника местного скита, который также отказал им в их требовании. В результате послушник попал в реанимацию. Обвиняемые задержаны, сознались в преступлениях и находятся в рыльском СИЗО.
37. 24 августа 2009 года на епископа Могилевского и Мстиславского Софрония напали в кафедральном Трехсвятительском соборе в Могилеве (Беларусь). Перед началом богослужения к владыке подошел мужчина, достал нож и нанес удар в область живота, а также повредил вены на руке, которой епископ успел закрыться от второго удара. Епископ Софроний был немедленно доставлен в ближайшую больницу и прооперирован. Нападавшего задержали прихожане и по прибытии наряда милиции передали в руки представителей правоохранительных органов. Позже выяснилось, что злоумышленник состоит на учете в Могилевской областной психиатрической больнице. В отношении нападавшего возбуждено уголовное дело по ст. 147 УК РБ («Умышленное причинение тяжкого телесного повреждения»).
Епископ Софроний
38. Вечером 19 ноября священник Даниил Сысоев был убит в православном храме святого Фомы на юге Москвы в возрасте 35-ти лет выстрелами в грудь и голову. Владимир Стрельбицкий, его помощник, 41 года, получил огнестрельное ранение в грудь. Отец Даниил писал об угрозах в своем интернет-дневнике: «Сейчас уже не боюсь. Отбоялся я уже лет пять назад. А сейчас просто привык жить под постоянной угрозой. Мне ведь и органы об этой же исламской угрозе сообщали, а не только сами мусульмане. А так все в руках Бога. А если что, так сразу в рай и без мытарств. — Это же здорово!».
39. 5 декабря 2009 г. перед всенощной в Москве совершено нападение на священника Виталия Зубкова – клирика храма апостола Фомы на Кантемировской (настоятелем которого был убиенный священник Даниил Сысоев), известный миссионер, индолог, автор ряда публикаций о миссии в Индии, участник нескольких миссионерских поездок в Индию. Как рассказал о.Виталий, нападение было совершено, когда он шел в храм на всенощную, нападавших было трое, они подбежали и начали избивать священника. «Я шел, думал, молился и тут удар, я ничего даже не понял», – рассказал отец Виталий. Он упал, его продолжали бить, сколько это длилось – священник не знает. Били сначала по ногам, потом по голове.
40. Вечером 22 декабря 2009 года из хулиганских побуждений был убит настоятель Вознесенской церкви села Сатино-Русское Подольского района Московской области протоиерей Александр Филиппов. Преступники застрелили священника после того, как он им сделал замечание за то, что они справляли естественные надобности в подъезде.
41. 24 апреля в селе Янтиково Яльчикского района Чувашии рядом с церковью было обнаружено тело 46-летнего священника протоиерея Анатолия Сорокина. Он был убит выстрелом в спину. СКП по Чувашии возбудил уголовное дело по ч. 1 ст. 105 Уголовного кодекса (убийство). Через два дня оперативникам удалось установить и задержать подозреваемого. Им оказался 47-летний житель деревни Сугайкасы Канашского района. Предполагаемый убийца священника состоит на учете у психиатра и находится на инвалидности по психическому заболеванию. Десять лет назад подозреваемый решением Канашского районного суда был признан недееспособным.
42. 5 мая 2010 года в Чебоксарах было обнаружено тело с ножевыми ранениями. Погибший — настоятель храма Михаила Архангела в селе Артеменкино Вурнарского района иеромонах Вадим (Смирнов). Подозреваемый задержан. Ведется следствие.
43. Игумен Виссарион (Глазистов) был убит в собственном доме в с. Кадышево Ульяновской области ночью 17 января 2011 года. Игумен Виссарион (в миру иерей Василий) — восстанавливал храмы, служил в с. Волчино (Псковской Обл.), однако из-за ограбления и угроз, покинул это место и вернулся в родное село, восстановил храм в нем и в соседнем селе. Взял на перевоспитание алкоголика, а тот ответил ему убийством — напившись, избил до смерти и заснул в доме убитого, где и был пойман. По не уточненным данным, суд решил отпустить убийцу и дать условное наказание.
На фото Игумен Виссарион (Глазистов)
44. Протоиерей Павел Адельгейм убит 5 августа 2013 года во Пскове. Священника зарезал 27-летний гость из Москвы, прибывший к Адельгейму по рекомендации некоей женщины и три дня проживший у него в доме. Гость, страдающий душевной болезнью, убил священника во время разговора на кухне, ударив его ножом в живот. После этого убийца попытался покончить с собой, нанеся себе два удара ножом. Сейчас он госпитализирован, ему делают операцию.
45. Монахиня Людмила (Пряшникова) 9 февраля 2014 года около 14.00 в главный собор Южно-Сахалинской и Курильской епархии (собор Воскресения Христова) ворвался вооруженный, где произвел несколько выстрелов. От полученных ранений на месте скончались служащая храма монахиня Людмила (Пряшникова) и прихожанин собора.
46. Иерей Георгий Никишов клирик Свято-Петро-Павловского храма города Первомайска, Луганской области, иерей Георгий Никишов. Как сообщается на сайте Северодонецкой и Старобельской епархии, отец Георгий погиб 28 июля 2014 года вследствие осколочного ранения.
47. Протоиерей Павел Жученко В ночь на 9 мая 2014 года под Славянском был застрелен священник УПЦ МП протоиерей Павел Жученко, служивший в храме Святого Димитрия Донского в городе Дружковка Донецкой области. Обстоятельства гибели священника неизвестны.
48. Протоиерей Владимир Креслянский 31 июля 2014 года во время обстрела погиб протоиерей Владимир Креслянский. Священник возвращался домой с вечернего богослужения. В этот момент снаряд попал прямо в дом. Батюшка получил ранение руки и погиб от потери крови. Сиротами остались пятеро детей.
49. Иерей Роман Николаев В ночь с 25 на 26 июля 2015 года неизвестные дважды выстрелили в настоятеля храма великомученицы Татианы на Оболони иерея Романа Николаева. Злоумышленники в масках подстерегали отца Романа у двери его квартиры. Получив ранение в голову, священник скончался 29 июля в больнице, не приходя в сознание.
50. Инокиня Алевтина (Кравчук) 62-летняя инокиня Вознесенского Флоровского монастыря в Киеве 28 июля 2015 года была найдена мертвой в своей квартире, со связанными руками и следами побоев. Причиной смерти милиция назвала удушение. По словам родных, матушка Алевтина тяжело болела и готовилась к операции. Перед тем как лечь в больницу, она приехала на свою киевскую квартиру, чтобы привести себя в порядок.
51. Иеромонах Роман (Перов) 30 октября 2015 года был убит иеромонах Роман (Перов), настоятель Покровского храма села Пузево Бутурлиновского района Воронежской области. Его зарезал 25-летний гастарбайтер, гражданин Узбекистана. Он ударил священника ножом в грудь в доме, расположенном на территории церкви. После этого угнал автомобиль настоятеля, но попал в ДТП. На место приехали сотрудники ДПС, и преступник сам рассказал им об убийстве.
52. Протоиерей Анатолий Лысенко Настоятель храма в честь святого апостола Андрея Первозванного в жилом массиве Левобережный-3 в Днепропетровске (Украина) пострадал при нападении грабителей в ночь на 26 апреля 2016 года, его жена убита. Бандиты связали и пытали священника и его жену. Отца Анатолия погрузили в багажник автомобиля и вывезли за город, где продолжали пытать до потери сознания. Матушка Ирина была оставлена на полу в доме и к возвращению священника была уже мертва. Предположительно грабители рассчитывали найти в доме протоиерея деньги на строительство церкви.
53. Игумен Даниил (Соколов) Тело настоятеля Свято-Троицкого Данилова монастыря в Переславле-Залесском игумена Даниила (Соколова) с признаками насильственной смерти было обнаружено 7 июля 2016 года. Настоятель был найден мертвым в своей келье после утренней службы.
54. Прихожанки Свято-Георгиевского собора города Кизляра, Дагестан
В Кизляре (Республика Дагестан) 18 февраля преступник открыл стрельбу по людям, выходившим из Свято-Георгиевского собора после богослужения.
Имена погибших при нападении на храм:
Моргунова Вера Гавриловна,
Щербакова Людмила Георгиевна,
Терлиян Надежда Сергеевна,
Мелькомова Ирина Сосиковна,
Блинникова Вера Сергеевна
В списке жертв, опубликованном РБК, пятой погибшей значится Людмила Леудкина, а Вера Блинникова указана, как пострадавшая. В больнице находятся Надежда Кушнарева и Наталья Плетухина. Ранения получили правоохранители, которые пытались остановить преступника — сотрудник ППС Магомед Рамазанов и боец Росгвардии Султан Хизириев.
Погибшая Людмила Щербакова (в центре в голубом платке) и другие прихожанки храма в Кизляре | Mash
Упокой, Господи, души раб Твоих, и прости им вся согрешения его их вольная и невольная и даруй им Царствие Небесное. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Я очень надеюсь, что данная заметка, при внимательном прочтении, изменит взгляды многих посетителей сайта на жизнь простого духовенства. Пытки, поджоги домов с детьми, нападения с ножами, и многие другие бедствия это то, что сокрыто от глаз обычных людей, считающих священников богатыми и успешными людьми.
Материал подготовлен благодаря сайту Подробнее ➤
Судебный юрист, подготовка документов в суд, банкротство. Автор книг "Апелляция в гражданском процессе", "Вся правда о банкротстве физических лиц" . За помощью писать на ватцап +79093093344, сайт https://apellyatsiya.ru
Мир праху умерщвленных!
Но на 40 000 штатного духовенства и насельников 1000 монастырей (их статистика не учитывает) мартиролог не так уж велик, и насильственных смертей в среде духовенства, думаю, ничуть не больше, чем в других профессиях. Убивают и врачей, и учителей, и пекарей, артистов, бомжей и т.д.
Кроме того, если бы был представлен список преступлений, совершенных клириками, он был бы куда внушительней, хотя представителей РПЦ "органы" усердно покрывают.
В пользе и благодетельности РПЦ многие сильно сомневаются.
Слезы статья не вышибает.
Я разве писал про РПЦ? Я писал про священников. Не путайте муху и варенье.
Раз вы так уверены, то напишите статью с фактами. А то бла-бла и все...
Не про священников Вы писали, а о касте жрецов, в массе своей или тупых, или сознательных извратителей учения Христа. И прислужников Мамоны.
По Евангелию христиане и должны быть поносимы, гонимы и готовы умереть за веру, а не наедать брюхо, как б-во попов или представленные Вами на фото их поклонницы - ожирелые старухи с огромными животами.
Извините за резкость, но Иисус называл современных ему священников сынами диавола, и не думаю, что о нынешних он отозвался бы лучше.
В ваших словах доля правды есть, некоторые священники превратились в жрецов, совершающих ритуалы. Ваша истина. Но разве вы или я можем заглянуть в душу священника и узнать, что у него внутри, о чем он думает, о чем молится? Я на себя такую смелость не возьму. Но добавлю, что если вы православный, то знаете, что Дух Святой совершает таинства независимо от веры и образа жизни священника. Если вы не православный, то не лезте в тему.
Особо умиляет убиенный под номером 13! Убит "своим водителем! Скромно жил иеромонах!))))
Не жалко, они за свою жизнь обманули и одурачили сотни тысяч людей, внушив им ложные идеи, да и вообще нет более бесполезных людей, чем священники.
Правда? В таком случае очень сомневаюсь что вы настоящий юрист. Впрочем, может в соответствии со ст 56 ГПК обоснуете ложность идей православия? Сотни величайших умов пытались, не удалось, возможно вы лучше и умнее всех предшественников.
Почему православия только? Любая религия - это психическое расстройство: верить в несуществующих существ и объекты, а что касается "сотен величайших людей", почему им не удалось, так потому и не удалось, что невозможно справиться с возникновением психических болезней, они существовали всегда и будут всегда.
Так можно сказать и о чувстве любви, верности, порядочности, доброте, искренности, мечтах и целях, обо всем. Ведь все это психические явления. Мне вас жаль. Удачи.
Да, любая религия - это психическое расстройство. Или явление. Или проявление. Смотря насколько глубоко она погружает конкретного человека.
И любовь - это болезнь. Разве не так?
На самом деле, всё, что касается психики - вещи до конца непознанные и видимо никогда познанными не будут. В астрологии этим (вообще всем загадочным, непознанным и непонятным) заведует планета Нептун. Сами понимаете, океан (над которым тоже властвует мифический бог Нептун) - бездонен, безграничен, абсолютно непонятен и непонимаем.
Поэтому, с одной стороны, Нептун управляет как всеми фанатиками, в т.ч. и религиозными, так и любыми вообще уходами от реальности: алкоголизмом, наркоманией и т.д.
С другой стороны - есть волшебный мир мультипликации, театра, кино, любого перевоплощения. И творчества, создающего некие обманы и чуда. И это - тоже уход от реальности. Но не такой глубокий, гораздо более поверхностный, чем тот же религиозный.
Религиозное сознание сложнее, чем сознание наркомана. Но ближе к нему по сути ухода в некий свой другой мир, чем к сознанию художника, творящего, например, светопредставление из залпов фейерверка, или фокусника, выдумывающего свои номера всётаки на основе реальных законов природы и не верящих в абстрактные "чуда".
Приписывать религиозности обязательную духовность, доброту, порядочность - немного притягивать желаемое. Исключений слишком много, чтобы эти качества можно было жёстко связать с религиозностью.
Я смогу с вами согласиться только в одном случае: вы мне объясните происхождение вселенной. Я не про большой взрыв и т.п., а именно происхождение всего того, что взорвалось и прочее. Потому что понятно, что должно быть начало у всего и как просто так у вас в квартире не появится слон, так и мир сам по себе появится не мог бы. Я даже более того вам скажу, обезьян изучают уже несколько тысяч лет, они были в древнейшем китае известны и вообще во всех древних цивилизациях. И во что удивительно, за несколько тысяч лет они ничему не научились, не видоизменились, не научились высекать огонь и т.п. Поэтому Дарвинизм это тупик.
А я вовсе не призываю Вас со мною соглашаться. Но только этим согласием/несогласием Вы уводите в сторону перпендикулярно. Причём здесь происхождение мира? Речь шла о человеческой психике.
Происхождение мира - это объективные события. А их объяснения - это уже субъективные взгляды конкретных людей, имеющих мозг - инструмент, которым можно анализировать или делать выводы.
И здесь религия вообще саму постановку вопроса "происхождения вселенной" считает ересью. Как в Библию записали - так и нечего ковырять сомнениями. Если человек религиозный - он не должен интересоваться верностью/неверностью Ветхого Завета чтобы после этого соглашаться/не соглашаться.
А если вы хотя бы только допускаете существование иного от описанного в Библии взгляда на происхождение мира и требуете каких-то объяснений с доказательствами - ну так вы и неверующий нисколько.
Дальше.
Ну почему такая категоричность? Почему это понятно?
Начало есть у всего того, что имеет и конец. Это - хотя бы диалектично. Но возьмите колесо - где у него начало?
Как мир появился - никто толком не знает. Есть версии, наука развивается, а религия, как бабка на лавочке возле калитки сидит, семушки лузгая, да о (б)суждая всех кого ни попадя, реально ничего взамен не предлагая.
Когда-то религиозных представлений было достаточно, чтобы видеть мир стоящим на слонах (пока наука не доказала отсутствие слонов). А сейчас попы легко летают на самолётах в небесах. И не брезгуют.
Опять категорично. Дарвин ведь не на пустом месте свои исследования провёл и выводы сделал, экстраполировав их в соответствии с теми знаниями, которыми обладал тогда.
Вся история человечества - это доля мига. Как тут можно делать вывод о тупике/нетупике? Миллион лет пройдёт (хотя бы) - тогда и будете делать вывод о тупике Дарвинизма.
Когда вы едете по ровному прямому шоссе - вы же не будете спорить с тем. что на самом деле дорога искривлена (просто потому что Земля не плоская)?
Психическое расстройство - отсутствие веры, но в этом плане все практически здоровы, так как одни свято верят в Бога, а другие так же свято верят в Его отсутствие, третьи астрологии верят, четвертые амулетам, приметам и т.д. Веры заложена Богом в человека, и у психически нормального человека вера во что-нибудь да есть.
С точки зрения православного можно сказать, что верующие в астрологию, амулеты и т.п. просто недостаточны осведомлены, так как погрузившись в православие - видишь не бездушную силу, а разумное действие Бога в твоей жизни, причём действие не так как ты хочешь и молишься, а более полезное, так как ты и не мог бы представить и предвидеть в силу своего ограниченного ведения. Отсюда можно сказать, что у православных не вера в несуществующее, а знание на основе личного общения с Тем, Кто явно присутствует и действует в жизни. А когда открываешь труды святых отцов, удивляешься, как будто про тебя написано - отсюда делаешь вывод, что это не твоя иллюзия, а давно и со многих сторон изученная реальность, которую ты только начинаешь видеть во всём мире и во всём происходящем. Это лишь у атеистов всё списывается на "случайный случай", а у православных нет ничего случайного, да еще и Бог найдёт способ донести, что и для чего происходит. Таким образом то, что называется верой, основано на личном знании. Не соприкасавшийся с Богом человек умом находит тысячу аргументов против веры, соприкоснувшемуся с Богом однажды - никакие аргументы уже не нужны, так как он уже не не верит, а знает! - и умом видит подтверждения. В общем-то покаянием (гр. μετάνοια) называется как раз перемена мышления, переосмысление. А если кто хочет жить в бункере и считать, что солнца не существует, то кто ж ему запретит?...
Просто не следует таким людям судить о том, чего они не знают!... Это я про Вас, Роман, по неведению обзывающего психами нормальных людей. Возьмите, например, биографию свт. Игнатия Брянчанинова - любимец императора, друг многих наших известных поэтов и писателей, наиумнейший и способнейший человек, имевший блистательную карьеру как в мирской, так потом и в монастырской жизни! Возможно ли такое психу?
В астрологию не нужно верить.
В человека заложены гены его предков. А вера появляется только при соответствующем развитии и воспитании.
Кроме атеистов (не все из них верят в отсутствие бога), есть ещё агностики, да и ещё есть масса учений, где тема бога - в стороне отсутствует.
Поэтому не стоит абсолютизировать веру обязательным атрибутом человека. Предрассудки тоже могут заменять веру.
Аналогично. Заменить слова - и получим аналогично:
С точки зрения неверующего можно сказать, что верующие в бога просто недостаточны осведомлены.
А что православные - какието особенные верующие?
Верующие подключаются к энергетическому религиозному эггрегору. И уже от него могут получать какието плюшки (типа избавление от болезней).
Но тут включаются вполне материальные психические процессы. И они работают.
Или не работают - тогда надо сильнее молиться. И бог поможет.
Или не поможет. Ну тогда - лучших Господь к себе забирает.
На все случаи жизни всё придумано. Главное - верить. И не сомневаться в вере.
Никакого явного отношения к религии не имеет ни фатализм, ни детерминизм. Их можно использовать в религии, но они существуют и сами по себе.
Верующим не нужны случайности, потому что они будут подрывать веру в бога. Даже подбрасывая монетку верующий будет твердить о "так богу угодно". Целая наука - теория вероятностей оказывается ересью.
А вообще - если помогает Вам лично вера в жизни - то и живите с нею. И радуйтесь с нею.
Но кроме веры, имейте ещё и знание. В том числе и знание того, что не надо свою веру навязывать.
Вера - это интимная часть жизни. Это не то, чем нужно гордиться. Вера, скорее налагает больше обязанностей. Примеры воинствующей веры слишком багровы в истории человечества.
У животных нет никакой веры и они не убивают себе подобных просто потому, что их сородичи другой веры.
А человеки готовы на любые мерзости, которые потом замаливают и сами себе оправдывают.
Вот о чём думать тоже надо.
Вы лично с ними со всеми знакомы? Зачем клеветать на людей? Кошмар просто, людей убили, а тут какой то идиот поливает их грязью..
Очень интересный материал, даёт повод к размышлениям. Благодарю.
Очень жаль, что интерес вызывает вот такое чтиво. Жаль погибших.
Но, церковь - это отдельная структура, своего рода мафия, которая деньги получает на людском горе и неведении. Несут туда прихожане всё что имеют в надежде замолить грехи, исцелить недуги, получить защиту от вселенского зла и т.д. и т.п.
Возьмите те же годы и сделайте подборку погибших в непонятных переделах власти среди мафиозных структур и этот список займет места намного больше.
То, что гибнут люди, отнюдь не значит что не жируют другие.
Боюсь Вы не правы. Все церковные таинства, кроме крещения, бесплатны, а ничего более для спасения души не нужно. То, что прихожане жертвуют на храм, так это установление апостольское "алтарю служащие от алтаря питахуся". Повторюсь, это установлено апостолами, почитайте Новый Завет, деяния апостолов. Если проще, то священнослужителям запрещено зарабатывать себе на пропитание кем либо (есть исключения по профессиям, но как епископ решит), поэтому по канонам церкви священник живет на пожертвования. Если вы не православный человек, то вас эти взаимоотношения прихожан и священства вообще не должно волновать, так как вы не относитесь к этой религии.
Конечно больше, но увольте, займитесь сами подсчетами сколько бандитов убило таких же бандитов, мне на них совершенно плевать.
Что по вашему нужно читать? Стивена Кинга, Дарью Донцову, или может Эммануэль? Читать надо то, что полезно и важно.
Совершенно с Вами согласна!
Не хило так живёт в соседнем от меня доме священослужитель, занимая две трёхкомнатные квартиры на площадке, получив их каким-то чудесным образом от правительства края.
Как же Вам с таким тонким и трепетным отношением к религии, так бессовестно "плевать" на заблудших овец? Насколько я помню Иисус даже женщину лёгкого поведения защитил от жаждущих расправы горожан.
Читать нужно то, что приводит Вас к душевному равновесию и гармонии, тут уж хоть Эммануэль, хоть Киплинга, хоть Библию. Но никак не заметки о том, кто, сколько раз и как пырнул ножом, ударил топором или как-то иначе лишил жизни человека. И не важно кем был убиенный, и здрав ли был рассудком зло творящий.
Завидно? И что это меняет? По православному учению Дух Святой в таинствах действует через священника не зависимо от его личных качеств. Так что как живет и в скольки квартирах его проблема, каждый за себя ответит.
Ну я не Иисус, это вы правильно заметили и поэтому как и к кому мне относится я решу сам. На бандитов плевать, чем их больше убьют тем лучше. В любом случае на все воля Божья и от меня не зависит сколько и кого убьют. И мое трепетное отношение к религии не распространяется на многих и многих.
Уважаемый, обратитесь к психиатру или психологу или хоть Эммануэль, хоть Киплинга, хоть Библию, если вам это поможет осознать, что вы на юридическом сайте и тут принято писать о праве и правде жизни. А правда жизни в том, что такие как вы просто готовы плескать вокруг своей желчью всего навсего злобой и осуждением других оправдывая в своих глаза свою несостоятельность в жизни. Кто вам мешает купить три, четыре, пять квартир, самолет, вертолет и все прочее, вместо того чтобы завидовать священнику-соседу? Наверное лень в свое время было получить хорошее образование, а если получили неудачно, то лень сейчас получить новое и свою лень оправдываете возрастом или отсутствием возможностей. Да много причин. Так что прежде чем злобствовать, завидовать и считать чужие квартиры подумайте почему время на обсуждение других людей у вас есть, на времени заработать себе на квартиру не хватает. Наверное просто чужие грехи обсуждать приятней, чем свои.
С чего Вы взяли что мне завидно? Это была простая констатация факта. Просто многодетные семьи и семьи с детьми инвалидами стоят в очередях, а тут 'хоп' и квартира досталась другому.
Могли бы потрудиться и прочесть моё имя, я просто по рождению не могу быть "уважаемый", т.к. меня зовут Дарья. И, находясь на юридическом сайте не обратить на это внимание
Это 'правда жизни' которую Вы сами себе придумали. Любое мнение, которое не совпадает с Вашим уже не правильное. И ненависти и желчи в моих словах нет, равно как и зависти. А то прям по трем строчкам переписки уже сделали выводы и об образовании, и о несостоятельности в жизни, и о проблемах с психикой. Просто человек - рентген.
И все, в стране больше нет квартир? Последнюю отобрали? По моему глупость вы для примера привели. Знаете, я уже год выбиваю от властей квартиру для клиентов у которых сын инвалид. Им на него дали однокомнатную, а есть решение ВС РФ что квартиру нужно давать с учетом дополнительных метров на ухаживающего за инвалидом. У этой семьи есть квартира, нормальная, но они всеми правдами и неправдами пытаются получить еще одну. И таких семей тысячи. Сосед по лестничной площадке получил на свою квартиру субсидию как многодетный за взятку оформив свою другую квартиру быстро на другого, а потом снова на себя. Я не помню нюансов. Я к тому, что зачастую кажущаяся несправедливость совсем не то, что вы думаете. Поэтому и нет смысла обсуждать, судить, домысливать. Я работаю ежедневно с людьми и всегда вижу, какие они разные. На ум всегда приходит Чикатило, который Андрей. Кто то мог заподозрить в скромном вежливом человеке с авоськой маньяка, серийного убийцу, насильника, педофила, некросадиста, некрофила и каннибала? Он настолько был невзрачный что когда его в первый раз задержали для проверки он не произвел никакого впечатления и не вызвал никаких подозрений и его отпустили. Так что кто достоин квартиры один большой вопрос и лучше им не задаваться.
Дарья, Вы себе противоречите.
Приводите пример, что Иисус не осудил блудницу, а сами тут же осудили священника из соседнего дома за его жильё.
А может, у него семья многодетная, или он на квартире принимает странников, или ещё что. В любом случае вреда никому он не наносит тем, что живёт там.
Ну а про упрек касаемо статьи об убийствах, так это просто неумно.
И т.к.это сайт юридический и здесь пишут про преступления, и т.к. с чего это замалчивать факты, тогда может и про репрессии и войны нельзя писать, там тоже смерти?
Каждый прочитал мои слова, полагая под них свой контекст. В констатации факта увидели и осуждение, и зависть.
А умно или не умно писать в комментариях свои мысли, это уж кому как.
А этот юридический сайт последнее время мало похож на тематический, больше напоминает новостную ленту бульварных газетёнок. Очень много публикаций ни о чём, без конкретики и привязки к тематике.
Дарья, ну какая же это констатация, если Вы пишете "Нехило так живёт..."и далее по тексту. Это уже не констатация, когда так явно выражено свое отношение и придана субъективная окраска. Это именно осуждение.
А вот с последним утверждением соглашусь, многие темы напоминают именно бульварные. К этой теме абсолютно не относится, здесь проведена работа, факты достоверны.
Вы заблуждаетесь, потому что не понимаете элементарных вещей... с Вами бесполезно разговаривать. Мое поколение было отлучено от церкви, однако я видела пример мусульман, которые и в советское время молились и благодарили Алаха, а мы стеснялись лоб перекрестить... А наши дети и внуки настолько далеки от церкви, что считают нас --верующих недалекими ограниченными людьми...
Благодарю Вас Елена за Ваше мнение, оно имеет место быть ровно так же, как и моё.
Только я в своих заблуждениях не припомню, где я с Вами разговаривала
Моя бабушка и в советское время ходила в церковь и никто ее от церкви не отлучал.. И нас, своих внуков с собой брала.. Все зависит от желания человека, а не от власти..
Меня бабушка водила в церковь в дошкольном возрасте и мне это запомнилось на всю жизнь. А в школе мы знали, что за посещение церкви выгоняли из октябрят, пионеров, комсомольцев...
Извините, Дарья, посещение церкви подразумевает работу над собой, исправление себя, борьбу со своими страстями. Очень жаль, "что несут туда " в надежде получить прощение грехов. Самая трудная работа-работа над собой. Поэтому некоторые господа решают откупиться, так проще. Господь не нуждается в услугах рабов нечестивых. Благодать Божья распространяется на всех людей одинаково, Господь посылает дождь на благочестивых и на нечестивых. У моего духовного наставника нет "такс" на таинства. Перед входом стоит ящик и каждый жертвует анонимно и по своим возможностям.
Все мы под Богом ходим.