Народ что-то источает?!

Когда-то выходил популярный журнал «Знание – сила»! А ведь всякое право основывается на силе. У кого наибольшая сила? Одни считают, что у Бога. Другие, что у государства...

Вы, читатель, доверяете Конституции Российской Федерации (РФ)? В таком случае вам придётся согласиться со ст. 3 этого документа, согласно которой единственным источником российской власти признаётся многонациональный народ РФ.

Многие, однако, предпочитают Библию, на которой, к слову, и присягают президенты США. Но для российских президентов Конституция важнее, потому что для светского российского государства она играет роль устава...

В норме устав принимает создатель учреждения. Он же утверждает изменения устава. Но российское государство, произвольно меняя свой «устав», утверждает, что тем самым исполняет волю многонационального источника своей власти.

Однако народ – это всего лишь совокупность субъектов, имеющих те права и свободы, которые им даровало государство. Это касается, в частности, всеобщего избирательного права. Права есть даже у лиц без гражданства. А какими правами обладает народ?

Чтобы выяснить это, обратимся у учебнику для 9 класса. В нём сказано, что основным источником права служат нормативно-правовые акты (НПА) – официальные документы, принимаемый специально на то уполномоченными органами государства. В свою очередь НПА разделяются на законы и подзаконные акты. Высшую юридическую силу имеет закон, поскольку он принимается народом либо его законными представителями. А наивысшей силой обладает Конституция, принимаемая всем российским народом.

Да простят меня авторы учебника, но «весь российский народ» ничего принять не способен по той простой причине, что к числу субъектов он не относится.

Термин «субъект» происходит от латинского слова «subjectum (подлежащее)».

В грамматике – это семантическая категория, означающая производителя действия или носителя состояния; в логике – предмет, о котором что-либо утверждается или отрицается; в психологии – активное самосознающее начало, противопоставляющее себя внешнему миру; в философии – познающий, мыслящий или действующий; в экономике – участник экономических отношений; в религии – Бог, либо человек (его душа); ну и, наконец, в праве – лицо, осуществляющее субъективные права и юридические обязанности.

Спрашивается, может ли народ, не будучи субъектом, что-либо источать?