Общепринятая история анатомии гласит, что именно древние греки впервые нанесли на карту человеческое тело. Гален, «отец анатомии», работал с животными и написал учебники по анатомии, просуществовавшие в течение 1500 лет.
Современная анатомия началась в эпоху Возрождения с Андреаса Везалия, который бросил вызов тому, что было передано Галеном. Он работал с людьми и написал основополагающую работу «О ткани человеческого тела».
Ученые из древнего Китая никогда не упоминаются в этой истории анатомии. Но самый старый из сохранившихся анатомических атласов на самом деле происходит из Китая при династии Хань и был написан более 2000 лет назад. Это открытие меняет как историю медицины, так и наше понимание основ акупунктуры (иглоукалывание) - ключевой отрасли китайской медицины.
Постоянно растет количество научно-обоснованных исследований, подтверждающих эффективность иглоукалывания при различных состояниях, от мигрени до остеоартрита коленного сустава. Самый последний проект NICE, опубликованный в августе 2020 года, рекомендует использовать иглоукалывание в качестве лечения при хронической боли.
Во время сеанса лечения иглоукалыванием тонкие иглы вводятся в тело в определенных точках (акупунктурных точках), чтобы способствовать самовосстановлению. Это происходит потому, что иглы создают баланс жизненной силы или «ци» человека.
Как это происходит - предмет многочисленных исследований. Основное предположение состоит в том, что акупунктурные точки обладают некоторыми еще не открытыми физиологическими свойствами, которые, вероятно, основаны на неврологии.
Древние китайские тексты
Тексты, над которыми мы работали, - это медицинские рукописи Мавангдуи, которые были потеряны для нас в течение двух тысячелетий. Они были написаны во времена династии Хань и были настолько ценными, что их копия была похоронена вместе с телом леди Дай, аристократки династии Хань в 168 г. до н. Э. Гробницы леди Дай и ее семьи были открыты в 1973 году, и были обнаружены рукописи Мавангдуи.
Они явно являются предшественниками знаменитых текстов по акупунктуре из « Канона внутренней медицины Желтого императора» («Хуанди Нэйцзин»), которые копировались и переписывались на протяжении всей истории и почитаются в Китае как источник теории и практики акупунктуры. Найденные в нем описания меридианов и точек по-прежнему являются основой традиционной китайской медицины.
В более ранних текстах Мавангдуи фактически не упоминаются точки акупунктуры, а их описания меридианов проще и менее полны. Но некоторые отрывки из них явно были напрямую скопированы в Канон Желтого Императора, и все это показывает, что эти тексты были написаны первыми.
Меридианные пути всегда интерпретировались как основанные на эзотерических представлениях о потоке жизненной энергии «Ци», а не как на эмпирических описаниях тела. Но в тексте Мавангдуи описывается набор меридианов - путей, проходящих через тело. В более поздних текстах они обычно изображаются в виде линий на коже.
Меридиан описывается с точки зрения того, как он проходит через тело. Меридиан тай инь руки, например, описывается как начинающийся в центре ладони, проходящий вдоль предплечья между двумя костями и так далее. Мы задались вопросом: что, если эти описания относятся не к эзотерическому энергетическому пути, а к физическим анатомическим структурам?
Анализ истории
Чтобы выяснить это, мы провели подробный анализ человеческого тела, ища пути, которые пролегали через него вдоль маршрутов, описанных в Mawangdui.
Это совершенно иной взгляд на тело, чем у западных ученых. В современной западной медицине тело делится на системы, каждая из которых выполняет свои собственные функции: например, нервная система или сердечно-сосудистая система.
Совершенно очевидно, что авторы «Мавангдуи» не этим занимались. Их описания больше сосредоточены на том, как различные структуры взаимосвязаны, создавая поток через тело. Они не обращают внимания на конкретное назначение конструкций. Мы думаем, что это потому, что эти ученые впервые наблюдали за человеческим телом и чисто описали то, что они видели.
Для нашего исследования анатомическая суть работы должна была быть раскопана путем тщательного воспроизведения научных исследований авторов. Это было проблематично. Они не оставили нам изображений того, что они описывали, поэтому нам пришлось реконструировать их по их текстам. Позднее китайские анатомы из династии Сун действительно делали снимки. Эти работы были основаны на записях преступной группировки, для которых вскрытие было частью их заработка.
Затем возникла проблема перевода: очень многое может потеряться при переводе текстов, особенно древних, и наша сотрудница Вивьен потратила огромное количество времени на перекрестную проверку и подтверждение переводов описаний меридианов. Наконец, нам нужно было взглянуть на общество эпохи Хань и показать, что анатомическое исследование соответствует их культурному контексту.
То, что мы обнаружили, было очень захватывающим. Каждый из меридианов Мавангдуи нанесен на карту основных структур человеческого тела. Некоторые из этих структур видны только анатомам при вскрытии и не видны у живого человека. Например, чтобы вернуться к тай-инь руки, путь в локте описывается как «ниже сухожилия к бицепсу». Когда мы смотрим на рассеченный локоть человека, мы видим плоскую полоску ткани, называемую апоневрозом двуглавой мышцы, под которой проходят артерии и нервы руки.
Мы думаем, что это то, что описывали древние китайские анатомы. Невозможно узнать об этих структурах, кроме как изучая анатомию или читая работы кого-то, у кого это есть.4
Последствия
Поэтому мы считаем, что рукописи Мавангдуи являются старейшим в мире сохранившимся анатомическим атласом, основанным на непосредственном наблюдении за человеческим телом. Предположительно, целью авторов было детально запечатлеть человеческое тело. Анатомическое обследование такого рода было бы редкой привилегией, доступной только избранной группе ученых, пользующихся благосклонностью Императора. Вполне вероятно, что целью текстов была явная передача этих знаний другим. Врачи и студенты-медики могли использовать тексты, чтобы узнать об анатомии и участвовать в медицинских дискуссиях, основываясь на глубоком знании человеческого тела.
Это дает нам новое представление о научном мастерстве Китая династии Хань, который славился своим богатством открытий. То, что ханьские ученые также занимались анатомией, имело бы смысл и обогатило наше понимание их науки.
Наша работа также имеет фундаментальное значение для теории акупунктуры и современных исследований. Канон Желтого Императора довольно явно использует и развивает содержание Мавангдуи. Если Mawangdui представляет собой анатомический атлас, весьма вероятно, что последующие тексты также основаны на анатомии.
Исследование проливает свет на до сих пор непризнанный вклад китайских анатомов и ставит их в центр поля зрения. Эта новая информация бросает вызов воспринимаемой эзотерической природе акупунктуры и вместо этого коренит ее в анатомической науке.
Источник: The CONVERSATION
