"Получает по одному абхазцу": как делили добычу черкесы

"Получает по одному абхазцу": как делили добычу черкесы

Черкесы.

В газете "Кавказ" в 1852 году была опубликована любопытная заметка под названием "Зимние походы убыхов в Абхазию", в которой автор помимо довольно подробного рассказа о том, как убыхи организовывали и проводили набеги на своих соседей, живших в долинах Абхазии, описывает и такую важную часть любого набега, как дележ добычи.

Следует отметить, что эти набеги, по мнению автора, делались не из-за добычи, а сугубо из удальства и страсти к приключениям. Именно об этом он заявляет в самом начале своей довольно пространной статьи:

"Убыхи делают набеги на соседние племена и на Абхазию не вследствие недостатка средств к существованию, а из неугомонной страсти к приключениям и грабежу".

Если набег был успешным, то добычу начинали делить только по прибытии на то место, откуда партия уходила. Процедуру начинали с молитвы, которую произносил старый седой воин, за что получал одну из самых лучших добытых вещей.

Последний князь убыхов Хаджи Догомуко Керендуко Берзек (1804 - 1881).

"Предводитель, по обычному своему праву, выбирает для себя одного пленника или пленницу и из всех награбленных предметов по одной вещи. Остальная же часть добычи за исключением людей делится по ровной части между участвовавшими в походе, исключая, однако ж, кашеваров и дровосеков. На каждого убитого или взятого в плен назначают добычу вдвое более против прочих в пользу их родственников. Лишняя часть добычи полагается на поминки по убитым ит для взятых в плен на их выкуп".

Пленников делил отдельно:

"Обычно пленных абхазцев никогда не бывает столько, чтобы они могли быть разделены поровну между участвовавшими в походе, для раздела их делят партию на столько частей, сколько имеется пленных, и каждая часть получает по одному абхазцу. В последствии времени пленных продают и выручку за них делят между собою".

Окрестности Сочи, место проживания одного из убыхских племен.

Впрочем, автор, которого трудно заподозрить в любви к убыхам, оговаривается, что с пленными они обращались очень человеколюбиво: оторвавшись от погони, останавливались и делились с захваченными собственной одеждой, поскольку последние, взятые, как правило, ночью были неодеты. При этом, были случаи, когда налетчики останавливались на одном месте, застигнутые пургой,

"многие отмораживали себе ноги, но одежду, выданную пленным, назад не отбирали".

С особым вниманием относились и к захваченным женщинам:

"Женщин отделяют особо, поручают надзору одного добросовестного старого воина и назначают ему в помощь караул. Такой порядок охранения пленниц продолжается на всех ночлегах во время следования партии обратно".

Впрочем, не следует думать, что набеги были всего лишь легкой прогулкой. Абхазы хорошо знали привычки убыхов и, как пишет автор, почти всегда получали сведения о том, что к ним собираются "непрошенные гости" и готовили им "горячий" прием. Грабители нередко несли потери, а были случаи, когда партии погибали чуть ли не в полном составе (хотя, по словам автора статьи, могли насчитывать от 800 до 3.000 человек).

Подробнее ➤