Эффективный менеджмент добрался до РПЦ – епископа затравили за фото в бане

Беспрецедентная по своему абсурду и размаху история об узаконении анонимок в гражданском обществе религиозными структурами пришла к своему финалу. Церковный суд запретил в служении епископа Армавирского и Лабинского Игнатия (Бузина) и епископа Костомукшского и Кемского Игнатия (Тарасова).

Как написано в самом документе: "на основании анонимных сведений". История настолько резонансная с самого начала, что облетела все центральные СМИ и в своём зачатке и вчера, после окончательного вердикта.

Итак, для непосвященнных

В мае 2020 года епископ Игнатий был подвергнут интернет-травле и откровенной клевете, мгновенно снят с занимаемой должности и отправлен в монастырь – подальше от глаз и защиты людей, которые лично были с ним знакомы и явно понимали, где правда, где ложь, да и кто, собственно, эти "анонимы". В чем только не обвиняли: даже в том, что посмел искупаться в бане (напомню – исконно-русский способ очищения тела), в которой его сфотографировал помощник и слил кому надо с собственными комментариями.

Так это всё просто стало в нашей жизни: чуть шире улыбнулся не противоположному полу и попался на "глаза" фотоаппарату – всё, ты представитель меньшинства! С родительским участием приобнял чужого плачущего ребёнка в глазах той же камеры ты – педофил! Но если в гражданском обществе анонимные жалобы и кляузы даже к рассмотрению не примут, то в мире церковном не только примут, но и разошлют по всем городам и весям и осудят, даже без присутствия обвиняемого. (ЕСПЧ и Навальный, как вам, а?!)

В ожидании церковного суда, который в условиях пандемии неоднократно переносился, чуть меньше года епископ Игнатий находился в монастыре. Молился, ждал – и дождался. Нужно сказать, что запрещение в служении для любого клирика – это одно из самых жестких наказаний в церкви (хуже только лишение сана и отлучение от церкви), а запрещение в служении епископа – вообще редчайший случай. В декабре был запрещен в служении епископ Череповецкий Флавиан, и это был первый раз за более чем десятилетие.

Чуть позже заместитель председателя синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе скажет журналистам: "Эти решения общецерковного суда свидетельствуют о том, что система церковного правосудия эффективна и без проволочек работает – в том числе в отношении епископов". А, ну да! Судить на основании анонимок – это же новый виток эффективности жизни.

И как бы по-разному не относились люди к священникам и событиям, аргументируя: одни – "да мы его хорошо знаем, он чудесный человек", другие – "никто ему свечки не держал, нельзя быть точно уверенными", единственный очевидный, наглый, дерзкий и бесчеловечный факт налицо: в современном мире, в цивилизованном обществе российских граждан оклеватали, осудили и лишили по сути рабочих мест без следствия и права голоса!

Нельзя судить людей на основании непроверенных анонимных данных. Но что нельзя простым смертным, законодательству РФ и общепринятым во всем мире нормам человеческих прав, то, видимо, можно РПЦ.

Отдельно отметим, нам доподлинно известно, что епископ Игнатий отказался от любой формы помощи, спокойно и смиренно принял своё бездоказательное наказание. Выводы из этой истории каждый сделает свои и сам.

Но что-то с этим миром не так. Только вот что?