Коварность

Евграфова Елена АлексеевнаПишет 20.03.2021 в 00:10

программа средней школы

Совершенно верно. Но ведь программа эта была построена специальным образом. Это стихотворение, которое через 2 года "проросло" на Сенатской, связывалось в программе с декабристами. Однако более глубокий его смысл в другом, и он не обсуждался широко:

Покорному народу не нужны сильные потрясения и знания, которые он не сможет усвоить. О чём потом и Ленин писал, вспоминая декабристов.

И власти имущие постоянно будут отвлекать народ от по-настоящему насущных дел различными игрушками и развлечениями. Впрочем, ничего не поменялось со времён Пушкина и сейчас это так..

Поэтому стихотворение из школьной программы почти забылось, хотя сейчас звучит по другому), несколько по другому.

Так же произошло и с Некрасовым в школьной программе. Многие вспомнят его только по "кому жить хорошо" и "долюшка женская", а вот одно из последних его в программе нет

Сеятелям Николай Некрасов

Сеятель знанья на ниву народную!

Почву ты, что ли, находишь бесплодную

Худы ль твои семена?

Робок ли сердцем ты? слаб ли ты силами?

Труд награждается всходами хилыми…

Доброго мало зерна!

Где ж вы, умелые, с бодрыми лицами,

Где же вы, с полными жита кошницами?

Труд засевающих робко, крупицами

Двиньте вперед!

Сейте разумное, доброе, вечное,

Сейте! Спасибо вам скажет сердечное

Русский народ…

Удивительно так развивается тема публикации)). Пушкин таки многое наше)))

Евгений МихайловичПишет 21.03.2021 в 02:14

Пушкин не понял самого глваного

Ух ты))) Вы в этом уверены?

Всё это хорошо описано у Ленина между прочим))), если кто читал конечно))

"Чествуя Герцена, мы видим ясно три поколения, три класса, действовавшие в русской революции. Сначала - дворяне и помещики, декабристы и Герцен. Узок круг этих революционеров. Страшно далеки они от народа. Но их дело не пропало. Декабристы разбудили Герцена. Герцен развернул революционную агитацию.

Ее подхватили, расширили, укрепили, закалили революционеры-разночинцы, начиная с Чернышевского и кончая героями “Народной воли” Шире стал круг борцов, ближе их связь с народом. “Молодые штурманы будущей бури” - звал их Герцен. Но это не была еще сама буря.

Буря, это - движение самих масс. Пролетариат, единственный до конца революционный класс, поднялся во главе их и впервые поднял к открытой революционной борьбе миллионы крестьян. Первый натиск бури был в 1905 году. Следующий начинает расти на наших глазах.

Чествуя Герцена, пролетариат учится на его примере великому значению революционной теории; - учится понимать, что беззаветная преданность революции и обращение с революционной проповедью к народу не пропадает даже тогда, когда целые десятилетия отделяют посев от жатвы."

В.И. Ленин "Памяти Герцена"

Евгений МихайловичПишет 21.03.2021 в 02:14

ни Пушкин, ни декабристы этого не сделали:

Развивая тему Ленина)))

В годы неурожая помещик кормил своих крестьян. А неурожайный тогда был каждый пятый год. И многие крестьяне после отмены крепостного права не оставались работать на земле, а пропивали все и уходили в города. И что многим крестьянам проще было ни о чем не думать, отрабатывая барщину, а после отмены надо было предпринимать некоторые умственные усилия, чтобы жить и работать на себя.

Декабристы собирались реформировать Россию на прогрессивных началах. В меру своего понимания конечно, это было самоё младенчество объективно необходимых реформ. Реформ неизбежных, как и череда последующих революций. В свете этих задач освобождение небольших групп крестьян не имело никакого смысла.

Крестьяне были не готовы! Об этом стихотворение Пушкина.

Как не готовы были и советские люди во времена раздачи ваучеров)). А будут ли когда готовы?. Вот вопрос вопросов)). Не желающие учиться - вряд ли. И поэтому не фиг сетовать на то, что дескать президент царь)). Всю жизнь царя ждут)). Так удобнее.

Декабрист Иван Якушкин попытался договориться с крестьянами о том, что он сделает их свободными по Указу о вольных хлебопашцах, при этом пахотная земля остается за помещиком, а бывшие крепостные берут ее у него в аренду. Крестьяне, выслушав предложение, ответили Якушкину: «Ну так, батюшка, оставайся все по-старому: мы ваши, а земля наша». Подобная позиция была характерна для большинства тогдашних крепостных.

А Сибирь декабристам благодарна - они учили, лечили, занимались градостроительством, сельским хозяйством и пропагандировали искусство.

Так то мы иногда собираемся вместе и устраиваем дружеские посиделки по случаю ДР и только.