Лирика А.С. Пушкина и правительственная реакция

Пушкина всегда интересовали политические вопросы. В молодости его взгляды были достаточно радикальными, но после поражения восстания Ипсиланти в 1821 году, революций в Пьемонте и Неаполе в 1821 году, революции в Испании в 1823 году он разочаровался в революционных идеалах. Когда Александр Сергеевич пребывал в южной ссылке, в нём созрело убеждение, что в мире действуют объективные законы, поколебать которые человек не в силах, как бы ни были отважны и прекрасны его помыслы. Об этом свидетельствуют написанные поэтом в 1823 году стихотворения «Свободы сеятель пустынный» и «Мое беспечное незнанье»:

Больше всего его опечалило, что все ценности эпохи Просвещения, на идеалах которой Александр Сергеевич вырос, ничего не стоят в действительности. Он замечает, что люди вокруг грубы и жестоки по собственной воле. Поэт говорит о бесчеловечной толпе, готовой закрыть глаза на все злодеяния власти, и о том, что большинство счастливо служить господам и не слышит тех, кто призывает взять жизнь в свои руки.

После 14 декабря 1825 года – момента бунта на Сенатской площади – для Пушкина наступают тревожные дни. До поэта, заточённого в Михайловском, доходит очень мало информации о друзьях-декабристах, с которыми он учился в лицее. Сам Пушкин живёт в тревожном ожидании ареста – ведь он не знает, насколько правительство информировано о его действиях. Узнав о декабристском восстании, Пушкин пребывает в страшном волнении. Сначала он намеревается ехать в Петербург, однако затем возвращается и ждёт известий. Он сжигает свои тетради, с тяжёлым чувством следит за арестами своих товарищей.

Но тревога не мешала поэту работать. Он продолжает роман «Евгений Онегин», задумывает «Скупого рыцаря» и «Моцарта и Сальери». 30 декабря 1825 года вышел сборник «Стихотворений Александра Пушкина», который имел неслыханный успех. Стихи Пушкина вселяли в людей надежду и развеивали ужас, возникший после подавленного декабристского восстания. Через две недели после его жестокого подавления, нарушив молчание замершей литературы, стихи Пушкина зазвучали как голос надежды. Яркие мотивы, привезённые с юга, отразились в стихотворениях «Аквилон», «Испанский романс», «Прозерпина» и пр. Там же появляется «Граф Нулин» – пародия на историю и Шекспира – поэма, отличающаяся необыкновенной стройностью и лёгкостью стиха. Поэт начинает пропагандировать идею создания толстого литературного журнала – законодателя литературных мнений, пишет литературно-критические статьи.

В 1826 году Пушкиным было написано стихотворение «Пророк», которое сразу же приобрело широкую популярность:

Для многих литераторов и последователей великого поэта произведение стало своеобразной программой для действия, руководством в жизни и творчестве. «Пророк» создан в жанре оды, но его форма вступает в резкий контраст с содержанием. Это объясняется тем, что оды писались с целью восхваления «великих мира сего» с целью расположения высочайшей милости и в ожидании наград, но Пушкин же решил обратиться к высшим силам. Пушкин все-таки был религиозным человеком, поэтому свой дар поэт-пророк получает от Бога через «шестикрылого серафима». Народный поэт Пушкин всегда с презрением отзывался о людской славе. Его не прельщали богатство и уважение общества.

24 июля 1826 года Пушкин узнаёт о казнях и каторжных приговорах декабристам. Это потрясает поэта. Его собственная участь остаётся неизвестной. Однако, убедившись, что в списках заговорщиков нет его имени, начинает хлопотать о своём возвращении в Петербург.

Находясь в ссылке в Михайловском, после подавления восстания декабристов Пушкин решил вступить с правительством в «лояльные, договорные отношения», чтобы вырваться из Михайловского, покончить с прошлым. По словам Георгия Федотова, написав стихотворение «Стансы», Пушкин заключил поэтический договор с Николаем I, предложив ему идеал Петра I:

Встреча с императором и негласный полицейский надзор

8 сентября 1826 года Пушкин был доставлен к императору для личной аудиенции. Беседа Николая I с Пушкиным происходила с глазу на глаз. Разговор был продолжительным и откровенным. На вопрос императора, находился ли бы он (Пушкин) в числе мятежников, если бы оказался в тот момент в Петербурге, Пушкин не скрывал своих дружеских связей с декабристами, заявив, что если бы мог, то присутствовал бы на Сенатской площади, но прибавил, что теперь вполне понимает безрассудность такого поступка. Царь остался доволен таким ответом: ощущая шаткость своего положения, он понимал необходимость эффектного жеста, который примирил бы его с обществом. Таким жестом становится прощение Пушкина. Последний был освобождён от ссылки. При этом было условлено, что император станет личным цензором поэта. Таким образом, Пушкину было разрешено жить, где он пожелает, и предоставлена свобода печатать свои произведения. Поэт был благодарен Николаю I и выразил свои чувства в стихотворении, адресованном своим друзьям:

Изначально, после возвращения из ссылки и беседы с императором, Пушкина охватила эйфория: ему казалось, что он наконец обрёл долгожданную свободу. Однако, позже Пушкин поймёт цену «милости» – отныне судьба его творчества стала зависеть от цензуры шефа жандармов – А.Х. Бенкендорфа.

Зиму 1826-1827 годов поэт проводил в Москве. Там он вполне насладился обществом – москвичи приняли его с распростёртыми объятиями, считая великим поэтом. Либеральная молодёжь видела в нём друга декабристов, чудом спасённого, а убеждённые защитники существующего порядка радовались его примирению с правящей властью. Пушкин широко использовал выпавшую ему вдруг благосклонность судьбы. Он посещает салоны светских дам, такие как салон княгини З. Волконской и холостые пирушки, светские балы и собрания «архивной» молодёжи. Но эта рассеянная жизнь не мешала поэту работать. В то время Пушкин задумывает об основании собственного серьёзного журнала. Именно в эти годы возникает в творчестве Пушкина интерес к личности Петра I, царя-преобразователя, который становится героем начатого романа о прадеде поэта, Абраме Ганнибале, и новой поэмы «Полтава». В рамках поэтического произведения «Полтава» поэт объединил несколько серьёзных тем: взаимоотношений России и Европы, объединения народов, счастья и драмы частного человека на фоне исторических событий.

Очень сильно переживая за своих друзей-декабристов и пытаясь насколько возможно их ободрить Пушкин в 1827 году написал стихотворение «Во глубине сибирских руд»:

Пушкин смог отправить это стихотворение в далекую Сибирь через жену одного из декабристов – А. Муравьеву. Послание было благополучно доставлено. Надо сказать, что ссылка в Сибирь в начале XIX века представлялась в сознании как отправка на край света, откуда уже практически невозможно вернуться. Для образованного человека это был край, которого еще не коснулась цивилизация, поэтому декабристам там было особенно тяжело. Пушкин таким образом напоминает ссыльным, что их великое дело не было напрасным. Он пытается вдохнуть в ссыльных оптимизм и веру в лучшее будущее. При жизни Пушкина стихотворение из-за своего очень резкого содержания так и не было издано, но получило большое распространение в списках – почитатели переписывали его себе от руки.

В 1827 году началось расследование по поводу стихотворения «Андрей Шенье», написанного ещё в михайловской ссылке, в строчках которого был усмотрен отклик на события 14 декабря 1825 года (восстание декабристов):

«Где вольность и закон? Над нами

Единый властвует топор.

Мы свергнули царей. Убийцу с палачами

Избрали мы в цари»

Стихотворение «Андрей Шенье» увидел некий Леопольдов, который выпросил у Пушкина их списать. Через осведомителей текст стихотворения дошёл до полиции. Леопольдов, испугавшись за свою шкуру, настрочил донос непосредственно Бенкендорфу, требуя для Пушкина «смертельного наказания». Ничего нового для полиции в этом не было – это стихотворение Пушкина было уже им известно и хранилось в архиве. Однако, так как стихи продолжали ходить в народе, поэта вызвали на допрос.

В январе 1827 года поэт был допрошен полицией. Сначала Пушкин отрицал своё авторство, потом признал его, но утверждал, что в этих строках говорится о французской революции. В течение года Пушкин был допрошен по поводу «Андрея Шенье» четыре раза. Расследование «преступления» тянулось до конца мая 1828 года.

Не успел Пушкин отойти от этого дела, как началось новое, ещё более неприятное. Дворовые люди штабс-капитана Митькова подают жалобу на барина, который «развращает» их чтением кишинёвской поэмы «Гаврилиада». Пушкин попытался отречься от своего авторства, но лишь после беседы с императором дело прекратили.

Свобода Пушкина оказывается эфемерной. По итогам расследований над Пушкиным был установлен негласный полицейский надзор, который был официально отменён лишь спустя много лет после его гибели. В июне 1827 года Пушкин просит разрешения на отъезд на Турецкий фронт в действующую армию. Получив отказ, он желает уехать за границу – в Азию и Европу, но и здесь наталкивается на отказы. Поэт мечтал уехать за границу, чтобы избавиться от «всевидящего ока» полиции, но теперь он осознаёт, что этим планам не суждено сбыться – его, находящегося под надзором, никуда не выпустят.

У Пушкина усиливаются настроения тоски и огорчения. Их лишь усугубляет недоброжелательное отношение критики, которое усиливается с тех пор, как поэт стал принадлежать одному литературному органу. В стихах этого периода отражаются его переживания. В стихотворении «Воспоминание» слышится безутешное отчаяние:

Пушкин часто подвергался упрекам критиков, которые пытались повлиять на его творчество и указывали «нужные» темы. Его ответом на эти упреки стало стихотворение «Поэт и толпа», датированное 1828 годом:

Следует заметить, что здесь под «народом непосвященным» Пушкин подразумевал не тёмное крестьянство, а как раз образованные слои общества. Поэт на примере восстания декабристов видел, что возвышенные благородные идеи так и не нашли отклика в сердцах людей. «Чернь тупая» не интересуется богатым духовным миром, для неё важнее примитивные физические наслаждения. Горячие призывы поэта не смогли расшевелить зачерствевшие души.

Среди стихов об отчаянии Пушкина можно ещё отметить интересную переписку поэта с Московским митрополитом Филаретом:

Пушкин написал это стихотворение на фоне жизненного кризиса, сложных отношений как с властью, так и обществом. С одной стороны, он находился под полицейским надзором (Третье отделение тайной канцелярии вменяло ему святотатство в связи с его ранней антиклерикальной поэмой «Гавриилиада» и связь с заговорщиками-декабристами, которая была прочитана между строк элегии «Андрей Шенье»), с другой – общество отвернулось от него из-за «Стансов» и последовавшим вслед за ними стихотворением «Друзьям», увидело в них лишь попытку угодить трону, а не то, что поэт попытался ставить в пример молодому императору Николаю его предка Петра.

Глубоко и столь же поэтически зрело ответил Пушкину митрополит Филарет:

Ищущую душу поэта глубоко потряс этот неожиданно обращенный к нему голос знаменитого иерарха. Пушкин пишет митрополиту послание, в котором звучит неподдельное чувство благодарности и покаяния:

Таким образом, для Пушкина внешне наступил период шумной и беспорядочной жизни, а внутренне – глубоких духовных размышлений. Пушкин мечется, не в силах быть на одном месте. Отныне вся жизнь Пушкина проходит в дороге или новых местах. В октябре 1828 года Пушкин переезжает в тверское поместье Вульфов – Малинники. В декабре едет в Москву. Через месяц опять в Малинники, потом вновь в Петербург. В начале весны он переезжает из Петербурга в Москву, там он сватается к Н.Н. Гончаровой, получив отказ, уезжает на Кавказ. 20 сентября 1829 года – опять Москва. Затем Малинники, Петербург, попытки уехать за границу. Опять Малинники, Петербург, попытка уехать в Полтаву, Москва.

Женитьба на Наталье Гончаровой, Болдинская осень и возвращение в Москву

Пушкин чувствует необходимость житейских перемен. Настроение поэта тревожное и даже тяжёлое: он ощущает на своём творчестве постоянное иго Бенкендорфа, личная жизнь также не радует – кружок близких людей редеет (сестра выходит замуж, брат далеко). Он ощущает, что молодость прошла и ему пора положить конец душевным скитаниям. Первый раз поэт посватался к 16-летней Наталье Гончаровой в мае 1829 года, однако получил отказ. После этого Александр Сергеевич сразу едет на Кавказ, где был создан ряд кавказских стихов. Затем, после холодного приёма у Гончаровых, поэт немедленно уезжает в деревню.

В мае 1830 года происходит важнейшее событие в жизни поэта – помолвка с Натальей Гончаровой. Гончарова принимает его предложение лишь со второго раза, именно в этот период поэт созревает для женитьбы. Необходимо сказать, что Гончарова была не единственная женщина, руки которой добивался Пушкин. В 1826 году он сватался к С.Ф. Пушкиной, в 1828 году – к Аннете Олениной. Но из-за бедности и опальной славы, а также ситуации, в которой Пушкин был вынужден пребывать под надзором правительства, Александра Сергеевича не считали выгодным женихом. Семейство Гончаровых находилось на более высокой ступени социальной лестницы, но при этом было разорено не менее, чем Пушкины. Вероятно, со стороны матери Натальи здесь сработал известный расчёт – ей было выгодно эксплуатировать обширные связи поэта.

Известие о женитьбе удивило друзей Пушкина. Они считали, что счастливый брак отдаёт прозой и несовместим с романтическим ореолом поэта, однако сам Пушкин так не считал. Гончаровой в то время было 17 лет. Обе семьи – пушкинская и гончаровская – были бедны. С большим трудом отец выделил Пушкину небольшую деревеньку Кистенёвку и 200 душ крестьян. Семейная жизнь началась для поэта нелегко.

После помолвки поэт отправляется в Болдино, нижегородское имение отца, чтобы вступить во владение близлежащей деревней Кистенево, подаренной отцом к свадьбе. Из-за карантина, установленного в связи с эпидемией холеры в Москве, поэт пробыл в Болдино всю осень. Знаменитая Болдинская осень – это наивысшая точка пушкинского творчества, когда из-под его пера вылилась целая библиотека произведений: «Повести Белкина», «Маленькие трагедии», последние главы «Евгения Онегина», «Домик в Коломне», «История села Горюхина», несколько набросков критических статей и около тридцати стихотворений.

Написанные в Болдино стихи поразительно разнообразны по темам, форме и настроению. В них превалируют мотивы бодрости и жизнерадостности. «Евгений Онегин» – знаменитый роман Пушкина в стихах, который писался им в течение девяти лет, наконец подошёл к своему завершению. Сколько за это время свалилось на бедную голову поэта кривотолков. Его поэму обвиняли в безнравственности, в низости предмета, в ничтожности сюжета. А между тем обычные читатели были в восторге от жизненности её содержания и изящества формы.

Наконец Пушкин возвращается в Москву и встречает новый 1831 год в очень бодром состоянии духа. Его роман «Борис Годунов» имеет успех. Как раз в разгар зимы 1831 года в жизни Александра Сергеевича состоялось знаменательное событие – венчание с 19-летней Натальей Гончаровой. После свадьбы они поселяются на Арбате в доме Хитровой. В мае супружеская чета уезжает в Петербург, а в конце месяца они поселяются в Царском Селе, в доме Китаева по Колпинской улице. В свой медовый месяц поэт был счастлив. Он пишет о том, что его самое большое желание, чтоб в жизни ничего не менялось, и что он переродился. Для Александра Сергеевича наступает время простой и спокойной домашней жизни, окончание «кочевания».

В ту пору Александр Сергеевич почти каждый день встречается с Жуковским, часто беседует с юным Гоголем. Николай Васильевич был только что введён в их общество и принят по-братски. С Жуковским Пушкин вступает в литературное соревнование и пишет «Сказку о царе Салтане» и шутливую сказку «О попе и работнике его Балде». После их прочтения ни у кого не возникает сомнения в литературном превосходстве Пушкина над Жуковским.

Поэтические и прозаические творения А.С. Пушкина проникнуты пониманием русской жизни, искренней, неподдельной любовью к Отечеству. Он живо реагировал на важнейшие общественные и государственные проблемы; его свободолюбивый нрав, всегда остро переживаемые проявления несправедливости обусловливали его непринятие крепостного права («Увижу ль я народ неугнетённый и рабство, падшее по манию Царя?»).

Великий русский поэт-патриот, дороживший честью и славой Родины, одновременно являлся и искренним «певцом свободы» и бескорыстным «апологетом империи», при этом всегда сохраняя цельность личности. Уникальное и органическое слияние подобных трудно сочетаемых пристрастий объяснялось монументальной масштабностью творческого дарования. Пушкин прославлял завоевание русскими Кавказа во время польского восстания 1830-1831 годов и написал проникнутые имперским пафосом стихотворения «Клеветникам России» и «Бородинская годовщина». Холерные бунты, ужасные по своей жестокости, и польские события, поставившие Россию на грань войны с Европой, представляются поэту угрозой российской государственности. Сильная власть в этих условиях кажется ему залогом спасения России – именно этой идеей и вдохновлены его стихотворения «Перед гробницею святой», «Клеветникам России» и «Бородинская годовщина».

Последние два стихотворения, написанные по случаю взятия Варшавы («Клеветникам России» и «Бородинская годовщина»), были напечатаны специальной брошюрой «На взятие Варшавы» и вызвали неоднозначную реакцию. Пушкин, никогда не бывший врагом какого-либо народа, тем не менее, не мог смириться с претензиями восставших на присоединение к Польше литовских, украинских и белорусских земель.

По-разному отнеслись к отклику Пушкина на польские события его друзья: отрицательно П.А. Вяземский и А.И. Тургенев; П.Я. Чаадаев же направил после публикации стихов их автору восторженное письмо, его позицию разделяли и ссыльные декабристы. Вместе с тем Ф.В. Булгарин, связанный с III отделением, обвинял поэта в приверженности либеральным идеям. Пушкин в свою очередь написал стихотворение, посвящённое русскому либералу:

В июле 1831 года Пушкин направил письмо начальнику III отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии генерал-адъютанту А.Х. Бенкендорфу: «Заботливость истинноотеческая государя императора глубоко меня трогает. Осыпанному уже благодеяниями его величества, мне давно тягостно мое бездействие. Я всегда готов служить ему по мере своих способностей. Осмеливаюсь также просить дозволения заняться историческими изысканиями в наших государственных архивах и библиотеках. Могу со временем исполнить мое давнишнее желание написать историю Петра Великого и его наследников до государя Петра III».

23 июля 1831 года А.Х. Бенкендорф сообщил вице-канцлеру К.В. Нессельроде о высочайшем повелении определить Пушкина в Государственную коллегию иностранных дел с дозволением отыскивать в архивах материалы для сочинения истории Петра I. В результате поэта вновь принимают на службу, наделив жалованием в 5000 рублей. При этом Пушкина не наделяют обязательным кругом обязанностей и предоставляют право работать во всех государственных архивах.

Источники:

1) Подробнее ➤

2) Подробнее ➤

3) Подробнее ➤

4) https://proza.ru/2014/06/12/1381

5) Подробнее ➤

6) Подробнее ➤

7) Подробнее ➤

8) Подробнее ➤

9) Подробнее ➤

10) История России с начала XIX века до начала XXI века под ред. А.Н. Сахарова. Учебное пособие. М., Транзиткнига, 2006.