После развала СССР прошло 30 лет. Многие обычаи канули в Лету. Странно вспоминать, что ещё в прошлом столетии профессиональные фотографы снимали похороны, самих покойников и родственников вокруг гроба на память.
Когда-то в детстве мы с бабушкой перебирали старые фотографии. И среди них оказались те самые.
Парадоксальный обычай, не так ли? Такого обряда в Русской православной церкви не было, так зачем же снимали ушедших, и хранили эти фотокарточки? Сам процесс вышел из моды, как будто его и не было.
Предполагается, что традиция возникла в годы Гражданской войны. О погибших героях писали в газетах, нередко публикация начиналась с фотографии похорон. Редактировались целые фотоальбомы, посвящённые истории Октябрьской революции.
На самом деле традиция увековечивания памяти началась значительно раньше. Первыми были портреты императора Петра Великого, которые написали сразу два художника после кончины царя. В XIX веке в среде обывателей распространилась мода вывешивать фотографии царственных особ, например, фото Александра II в гробу. А в начале XX века просмотры фильма в кинотеатрах начинались не с рекламы, а с показа кадров похорон знаменитых современников, как: художника А. И Куинджи; государственного деятеля П. А. Столыпина; историка В. И. Ключевского и других. Всё это не прошло бесследно, а в СССР только лишь продолжили сформировавшуюся традицию.
Особенности фотографирования мёртвых в России
Фотографирование мёртвых продолжалось в течение 100 лет. В России и СССР, в противовес Европе, никогда не фотографировали мёртвых в позе «живых», с открытыми глазами, со сменой нарядов и в привлекательных позах. Люди по-настоящему скорбели, и развлекательные фото воспринимали как глумление над усопшим.
Фотографирование проводилось дома, по пути на кладбище и на самом кладбище. В 20–30 годах провожающие смотрели в объектив, позднее – на покойного, тем самым подчёркивали своё уважение человеку, покинувшего земной мир. Могила, цветы, венки, памятник со звездой или крест, фото, надпись – были обязательными атрибутами похоронного действа. Были и правила фотографий, скорбящих не снимали в искреннем горе, с рыданиями, стенаниями и другими деликатными вещами.
Учёными подмечено, что такими действиями происходило невольное подражание создания иконы и соблюдение традиций иконописи: изображение гроба сбоку и спокойное созерцание людьми лица покойного. Священники же не считали, что при создании фото нарушаются христианские заповеди и относились к происходящему либерально.
Люди, чья жизнь проходила на фоне XX века считают, что посмертными фотокарточками сохраняют память об умершем, и о тех, кто был на похоронах и соблюдают традиции.
Учёные антропологи отмечают, что фотосъёмка фиксировала момент перехода человека из одного состояния в другое. Людьми отмечаются значимые события в жизни такие же, как рождение, крещение, этап обучения и выпускной, свадьба, юбилеи и так далее. Это вехи, через которые проходят все, они повторяются в каждом поколении. И после кончины факт смерти при фотосъёмке остаётся задокументированным, сохраняется в памяти современников и последующих потомков.
Поколение XXI века не горит желанием видеть родственников мёртвыми, наоборот, в нём преобладает желание видеть ушедших в мир иной такими, какими были при жизни. Вытесняются все упоминание о смерти. Альбомы очищают от похоронных фотографий, заменяя их на любимые прижизненные кадры уже ушедшего человека. А кадры с похорон хранят глубоко немолодые люди, кому дороги воспоминания молодости и тех днях, когда с умершим они жили в одно время.
Источник
Здравствуйте! Добро пожаловать на мою страницу. Здесь будут освещаться темы спорта, искусства, политики и общественно значимые события, новинки кино. Буду рад Вашим лайкам и комментариям.
