Могу сказать, что люди по-разному воспринимают колядки. Кто-то нормально относится к тебе, а кто-то под носом закрывает дверь.
Я был в качестве колядующего и в качестве того, кому надо было дать вкусностей на дорожку.
Колядки 10 лет назад
Мы после школы наряжались в интересные костюмы, брали необычные музыкальные инструменты, готовили стихи и песни, потом обходили дома и квартиры. И кстати, среди нас и взрослые находились, например некоторые учителя.
И было все так душевно, так тепло. В основном все относились друг к другу по-доброму. Люди открывали двери, мы пели песни, сыпали пшено, рассказывали стихи. Все честно, обмен положительными эмоциями. А потом делили конфеты и мандарины между собой.
Колядки 5 лет назад
Среди колядующих появляются команды, которые соревнуются между собой. Сначала по домам и квартирам ходят одни ребята, а потом другие. Соответственно, после одной группы детей уже второй и дать нечего.
Многие, естественно, не открывают двери, а кто-то отдает последнее, например моя знакомая учительница математики целый торт отдала ребятам. А вот это уже со стороны колядующих наглость – отбирать последнее и настаивать на подарках. А если нет их у человека? Некоторые детишки нагло просят деньги.
Родители ругают своих детей за то, что они мол, побираются. Но ребята, нет ничего такого в том, что детей угостили конфетами и мандаринами. В разумных пределах. Просто дело в том, что некоторые колядующие не видят грани. А также ничего не предлагают взамен, например песни или танцы, смешные истории. Это же обмен эмоциями, смехом.
Колядки сейчас
Думаю, что в связи с коронавирусом данная традиция просто исчезнет. По крайней мере на много лет точно. Не представляю колядующих в масках и перчатках, с QR-кодом.
А какие вообще должны быть колядки? Заглянем в историю.
Что такое колядование
Колядование на Руси — это один из ключевых обрядов одного из четырех больших славянских праздников - Коляды.
Примечательна традиция тем, что после после крещения Руси, не только не исчезла полностью, но и сохранила много элементов из славянства.
Конечно, из-за наложения христианских праздников на славянские перемены случились огромные: от дат празднования последних, до искажения смысла. В принципе, это процесс естественный в подобной ситуации.
Колядование - древний обычай, свойственный, в основном, славянским народам, в ходе которого группы колядующих (обычно это были молодые люди) рядились различными животными, ходили по дворам, пели определенные (ритуальные) песни, короче говоря, отдыхали и веселились. Но во всем этом веселье был свой сакральный смысл — призыв благополучия, плодородия и прочего позитива и благ. И конечно же, люди приветствовали Коляду.
❗Обряд колядования состоял в своеобразном обмене дарами, дар на дар. Колядующие «дарили» крестьянскому дому благополучие на весь год, а хозяева отдаривали их козульками, а также пирогами, ватрушками, пивом, деньгами.
Время колядования
Изначально колядование (как один из ключевых обрядов праздника Коляды) начиналось в конце декабря сразу после праздника. Это еще стародавние времена. Потом традиции менялись и время колядок перенесли (как и Святки, в общем-то).
Позже колядовать было принято трижды за Святки: в канун Рождества (7-е января), на Новый год (сейчас это 14-е число), и под Крещение (19-е января). Но чаще всего колядовать ходили под 7-е число. И опять я вспомнил "Ночь перед Рождеством".
Кто такие ряженые?
Основным атрибутом колядок являлось ряжение и пение особых песенок, они так и называются — колядки.
Начнем с ряжения. Это древний (его упоминания есть в 12 веке) славянский обряд, характеризующийся переодеваниями, раскрашиванием лиц (например, сажей) и другими способами изменения внешнего вида. Чаще всего люди примеряли на себя образа:
🟢нечистой силы (ведьмы, русалки и т.п.);
🟢очень часто животных: (медведя, козы, журавля и прочие);
🟢различных существ: (бабу, смерть, покойника);
🟢а так же образа барина, еврея, цыгана и прочие.
Общий смысл обряда сводился к тому, чтобы выглядеть необычно, чудно, а лучше всего жутковато. Поэтому и примеряли на себя разные личины, а потом отыгрывали сценки, свойственные выбранным персонажам.
Ряжение — это серьезный обряд, к нему готовились заранее: делали костюмы и маски. Очень важно было, чтобы костюм был выполнен своими руками (особенно маска) и из природных материалов. Чаще всего использовали:
🟢бересту;
🟢кусочки дерюжки;
🟢кусочки меха и мочалки;
🟢и так далее, на что хватит фантазии.
Шикарным ходом было украсить свой костюм рогами или зубастой пастью, а лучше и тем и другим. В итоге должно получиться нечто непонятное: и не человек, и не зверь, и не демон с перекрестка. Но такова задумка.
Вообще Святки — мистическая пора. Наши предки верили, что в это время грань между миром живых и миром духов настолько истончается, что при желании эту границу легко можно пересечь. Вот, всякие духи (и не только добрые) в наш мир и заходят.
Для того, чтобы напугать нечисть и остаться неузнанными, и придумывали такие необычные костюмы и прятали лица. Обратите внимание, что вечера, когда ряженые ходили по деревне имели говорящее название - «Страшные вечера».
Очень важный момент: за счет того, что человек во время ряжения оставался неузнанным (под личиной), то он мог вести себя достаточно раскрепощенно (без фанатизма, конечно). Поэтому и позволялось ряженым многое: высмеивать барина, например, или другие события. Ряженые играют сценки, а остальным всем весело. Это, вроде как, один из способов очиститься перед другим важным святочным обрядом — гаданием.
Обряд колядования на Руси
В процессе колядования ряженые делились на небольшие группы — ватаги: подростки с подростками, дети с детьми, парни с парнями и так далее. Короче говоря, кому как удобнее и желаннее.
В дом они обычно не заходили, а прежде чем начать петь песени-колядушки спрашивали разрешения у хозяев. Мол, «можно Коляду покликать?». Если хозяева двора давали добро, то колядовшики начинали свое театрализованное представление.
Как правило пели песни, адресованные хозяевам двора. Причем песни хвалебные, иногда даже через чур хвалебные. Играли на различных инструментах, плясали, пели обрядовые песенки-пожелания.
После всего этого, ряженых следовало щедро угостить. В противном случае, песенка из хвалебной превращалась в такую:
🟢Кто не даст пирога — мы корову за рога!
🟢Кто не даст нам яиц — мы тому разгоним птиц!
🟢Не дадите хлеба — стащим с печки деда!
🟢Не дадите лапку — стащим с печки бабку!
Но, на самом деле, с колядующим не принято было ссориться. Чаще всего их щедро одаривали и они уходили к следующему двору.
В зависимости от территории, ряженых называли по-разному, однако одно название весьма "говорящее" - непростые гости. Почему непростые? Все очень просто, считалось, что ряженые - это своего рода представители иного мира, души предков. Именно поэтому, когда они ходили по дворам, встретить ряженых нужно было хорошо, хорошо угостить. В противном случае они могли накликать неприятности на жадных хозяев.
Подношение даров колядникам - итог обряда. И направлен он не столько на благополучие колядующих, сколько на призыв неких внешних сил, духов, если хотите, которые помогут в исполнении пожеланий, воспетых в колядке.
Наши предки верили в мир духов, в то, что есть некие невоплощенные души (тех кто жил когда-то или тех, кто будет жить). И еда, которой одаривали колядников - это, своего рода, жертва невоплощенным духам (или душам). По сути, колядование - это призыв неких помощников из тонкого мира.
Помните, как у вас проходили колядки или нет?
Источник
