Приданое, запрещенное с 1961 года, до сих пор убивает 20 человек в день в Индии. Но в Babawayil не было разводов или насилия в отношении женщин с тех пор, как они были запрещены.
Абавайил, расположенный в предгорьях гор Забарван у реки Синд, представляет собой типичную деревню в Кашмире, находящемся под управлением Индии. Группы мужчин и женщин сидят на своих лужайках, разбивая зеленую шелуху грецких орехов, только что собранную с гигантских деревьев, затеняющих сонную деревушку. Другие жители заняты сбором урожая на рисовых полях. Харуд, сезон сбора урожая, обычно занят.
Большинство из 150 домохозяйств зарабатывают на жизнь сельским хозяйством и плетением шалей из пашмины.
Деревня, однако, является одним из редких мест в Южной Азии, где запретили приданое и отказались от обычаев устраивать пышные свадьбы.
Свадьбы в этой части мира обычно дорогие и могут стоить сбережений всей семьи. Деньги тратятся на изысканные блюда, подаваемые сотням гостей – родственникам, друзьям и соседям.
В составе приданого семья невесты дарит подарки – бытовую технику, украшения, деньги, а иногда даже автомобиль для жениха. Часто свадьба происходит только после того, как определено приданое.
Приданое было незаконным в Индии в течение последних шести десятилетий, но обычай глубоко укоренился. По оценкам, 20 женщин в день убивают или убивают себя в стране из-за требований приданого. Ежегодно происходит более 8000 «смертей из-за приданого».
«Рассказы о приданом и дорогих свадьбах, доходящие до нас, настораживали», — сказал Башир Ахмад, имам деревенской мечети. «Мне всегда было интересно, как мы сможем поженить наших детей с этими традициями».
Ахмад был среди 20 деревенских старейшин, которые встретились зимой 2004 года, чтобы обсудить, как можно положить конец этим «дурным обычаям». После нескольких дней размышлений старейшины представили свои идеи сельским жителям.
Они предложили, чтобы семья невесты ничего не платила за свадьбу. Семья жениха заплатит 900 индийских рупий (9 фунтов стерлингов) в качестве мехра -исламское обязательство, которое жених должен заплатить невесте деньгами или имуществом при вступлении в брак, - и 15 000 рупий (150 фунтов стерлингов) семье невесты. Жених должен был доставить 50 кг (110 фунтов) мяса и 40 кг риса для свадебного пира, и только 40 человек со стороны жениха могли присутствовать.
Раньше за вазваном, застольем из нескольких блюд кашмирской кухни, подаваемым на свадьбах, могли сесть сотни гостей, а приданое могло достигать сотен тысяч рупий.
Жители поспешили принять новые правила. С тех пор в Бабаваиле не проводилось ни одной дорогой свадьбы и не давали приданого.
В прошлом году жители деревни обновили правила: теперь семья жениха должна заплатить 50 000 рупий (500 фунтов стерлингов) семье невесты, включая 20 000 мехр, для учета инфляции. Свадебного застолья нет — можно сервировать только финики и чай, а сопровождать жениха могут только три человека.
«Я горжусь тем, что все в деревне соблюдают эти законы», — сказал Ахмад, чьи два сына и две дочери поженились за последние несколько лет.
Сельчане говорят, что с момента введения правил не было зафиксировано ни одного случая насилия или жестокого обращения с женщинами, и не было разводов.
Существует также давление со стороны сверстников, чтобы они соблюдали правила. Ахмад говорит, что любой, кто не соблюдает их, подвергается остракизму в обществе.
«Наше вдохновение исходит от нашей религии», — говорит 25-летняя Икра Альтаф, аспирантка, недавно вышедшая замуж.
«Обычаи, такие как приданое и пышные свадьбы, только усложняют жизнь женщин», — сказала она. «Это ведет к преступлениям и дискриминации в отношении женщин, даже люди не хотят иметь девочек из-за этих проблем. Мы должны покончить с этой угрозой».
Альтаф говорит, что попросила мужа потратить на их свадьбу даже меньше, чем разрешено правилами, чтобы подать пример другим.
Сельские жители говорят, что рады видеть, как сообщество изменилось к лучшему. «Мы довольны тем, что наши дочери не столкнутся с притеснениями. И люди, которые в противном случае потратили бы огромные суммы денег на браки, на самом деле тратят свои сбережения на полезные вещи, такие как лучшее образование для своих детей», — сказал 65-летний Гулам Наби Шах, отставной правительственный чиновник из деревни.
«Я пытаюсь убедить своих родственников в других деревнях сделать свадьбы простыми… Я хочу увидеть, как меняется Кашмир, прежде чем я покину этот мир».
Читайте также: «Мы боимся»: загрязнитель воздуха Эрин Брокович связан с глобальным бумом электромобилей
Источник: theguardian
