Индекс запрещенных книг. Так Церковь контролировала то, что дозволялось думать и знать обитателям католического мира

Первый официальный нисходящий список запрещенных книг был опубликован в 1559 году. Он был создан во время Трентского собора и на подъеме Контрреформации. Его предполагалось использовать в борьбе с религиозными отступниками. Однако он быстро стал инструментом гораздо более широкого и навязчивого контроля.

Индекс запрещенных книг 1559 года не был чем-то совершенно новым. Ранее, в том числе во время Лютеранского собора (1512–1517), был принят ряд мер по пресечению публикаций, которые церковь и даже некоторые светские правители считали религиозно или нравственно неприемлемыми.

Индексы перед индексом

К ним относятся цензура текста перед публикацией, а также составление списков запрещенных книг, найденных в папских буллах 1487, 1501 и 1515 годов. Тревизо и Венеция также стремились запретить непристойные иллюстрации.

Между тем в первые два десятилетия XVI века в Риме, Флоренции и Венеции действовала политическая цензура. Милан предпринял шаги против лютеранских книг, в частности, в 1523 году, а в 1538 году именно миланцы, а не церковь, издали первый Индекс запрещенных книг. Бергамо последовал его примеру в следующем году.

Первая инициатива по созданию индекса в Папском государстве возникла с учреждением римской инквизиции в 1542 году. Помимо цензуры, также начались проверки импорта и книжных магазинов до публикации и составления списка запрещенных книг.

Шествие пап

В 1559 году был установлен Главный Индекс. Это произошло на фоне серии недолговечных понтификатов, последовавших за смертью Папы Павла III в 1549 году.

Первым преемником Павла был Джованни Мария Чокки дель Монте, правивший как Папа Юлий III. В качестве бывшего папского легата на Трентском соборе Юлий возобновил его обсуждение в 1551 году, но продолжающийся конфликт между германскими князьями помешал ему продолжить реформы.

Главным наследием Юлия в Риме были не религиозные реформы, а его роскошная вилла Джулия, элегантное здание в стиле маньеризма за городскими стенами (сейчас в нем находится Этрусский музей), где он проводил время со своим приемным «племянником» Инноченцо. Этот слуга, ответственный за заботу об обезьяне Папы, считался любовником своего хозяина — это подтвердилось, когда Юлий назначил его кардиналом.

Юлий умер в 1555 году. Его преемник Марчелло Червини дельи Спаннокки (папа Марчели II) заболел вскоре после своего избрания и умер через двадцать два дня своего понтификата. Его сменил Джан Пьетро Карафа, взявший имя Павел IV.

Карафа был кардиналом, архиепископом Неаполя и главой римской инквизиции. Это был неожиданный выбор; он выступил как компромиссный кандидат (здесь был важен его преклонный возраст).

Пятьсот работ на цензуре

Указатель Павла IV 1559 г. выходит далеко за рамки книг, связанных с протестантизмом или ересью, и охватывает гораздо более широкий круг тем.

Всего было запрещено печатать около пятисот авторов, в том числе Аретино и Макиавелли; другие известные тексты, в том числе очень популярный «Декамерон», допускались только в усеченных изданиях.

Немедленно поднялись протесты. Смерть Павла в том же году означала, что постановления так и не были полностью приняты, однако во многих городах, включая Флоренцию и Венецию, было сожжено множество протестантских работ. Окончательный список был оставлен на усмотрение Трентского совета.

Гнилой компромисс?

Окончательная версия не была такой ограничительной, как версия, созданная Павлом, предоставляя больше места для публикации произведений в усеченной версии и оставляя больше места для епископов и местных инквизиторов (некоторые были более снисходительны в преследовании преступников, чем другие).

Например, Индекс 1564 года постановил, что некоторые работы Савонаролы и Эразма Роттердамского являются приемлемыми. Тем не менее многие произведения популярной итальянской литературы первой половины века считались подозрительными.

Из авторов, обсуждаемых в этой книге, цензуре подверглись Ариосто, Боярдо, Кастильоне, Макиавелли, Аретино и Колонна. Слишком много секса, благосклонное отношение к дуэлям или упор на «счастье», а не на Божью волю, могли навлечь на автора неприятности.

Затраты, проблемы и ненависть

Возникли неизбежные трения. Например, флорентийцы утверждали, что многие сочинения Макиавелли ценны, а христианские богословы жаловались, что запреты на еврейские религиозные тексты мешают им выполнять свою работу.

Цензура также возлагала новые расходы на издателей: в Венеции процесс получения государственного разрешения на публикацию текста занимал от одного до трех месяцев, и издатели должны были платить официальным читателям.

Процесс Галилея

Суд над Галилеем — самая известная жертва первых изданий Индекса запрещенных книг.

Все это произошло, кроме того, в контексте более широкой борьбы с ересью, которая включала систематический слежку за религиозными диссидентами и усиление применения пыток в судах.

Протестанты в Италии были вынуждены уйти в подполье. Относительная терпимость к дебатам, характерная для 1830-х и 40-х годов, по крайней мере, в элитных кругах, перестала существовать.