«Довольны ли вы своей работой, своим здоровьем, своей внешностью, своей личной жизнью? – Пожалуйста, поставьте себе общую оценку за свою жизнь на данный момент по шкале от одного до десяти» . Избавьтесь от очков. И эта история некоторое время интенсивно сопровождала меня на пути к здоровью и полноценной жизни.
Если морщины, то от улыбки.
Теперь дайте свой личный контакт с вопросом, заданным в начале. Найдя ваш личный штрих, мы можем проанализировать результат: автор предлагает нам смешать в стеклянной миске чудесный эликсир, отражающий наш характер и здоровье: «В миску положите столько ложек вашего любимого варенья, сколько вы набрали баллов. , например, две ложки вашего любимого варенья на двоих и девять ложек на девятку. Теперь добавьте соответствующее количество мерных ложек цианида в ваш эликсир до десятой мерной ложки, если вы получите две, вы получите еще восемь мерных ложек цианида, если вы получите девять, это еще одна. Теперь, пожалуйста, хорошо перемешайте и ешьте с удовольствием». Вы, наверное, уже догадались: смерть более или менее гарантированно будет сладкой.
Норбеков: Сила улыбки
И какое это имеет отношение к нашему здоровью? Если мы ставим себе меньше десяти баллов, мы критикуем себя и постоянно подрываем свое здоровье. Последствия – неудовлетворенность, стресс, разочарование, психологические проблемы, отрицательные черты характера. Все это делает нас больными – хронически больными. Теперь вы, вероятно, будете утверждать, что мы не можем поставить себе десятку, поскольку все мы несовершенны. И таким образом вы защищаете собственную постоянную неудовлетворенность и самокритику и самым успешным образом мешаете себе вести здоровую и счастливую жизнь.
Хотя книга снова и снова затрагивает тему восстановления полной остроты зрения, автор показывает нам, как мы можем развить скрытые в душе способности для самореализации собственной ЛИЧНОСТИ и, таким образом, обратить вспять любую болезнь и снова стать здоровыми. Конечно, под «личностью» Норбеков имеет в виду нашу божественную индивидуальность, а не низшее «я», то маленькое эго-монстр, которое мы приобрели за многие воплощения.
Когда я впервые услышал об этой книге, это была заметка друга. Я не мог выкинуть это из головы, поэтому некоторое время спустя я поискал в Интернете эту книгу. Там мне удалось прочитать первый рассказ в пробном чтении. И все это у нее было. Как написал человек, который не стесняется слов и показал мне, что важно. Поэтому при ближайшей возможности я попросил книгу в книжном магазине и через неделю она была у меня на руках.
Я сразу погрузилась в чтение и начала работать над собой. Я улыбнулась, как и просили, что казалось несколько искусственным и странным, и сделала небольшое упражнение для позвоночника и небольшое упражнение для глаз. Это было хорошо, и были небольшие улучшения. Хотя я был убежден в содержании его объяснений, на самом деле я не добился никакого прогресса.
Читаю книгу второй раз. Написано, что «характер и судьба тождественны болезни». Или: «Чтобы изменить свое здоровье и жизнь вообще к лучшему, надо изменить свой характер, но одними убеждениями этого не сделать. Характер трансформируется изнутри.» И: «Когда я стал понимать характер хронически больных людей, я понял, что они всегда только и ждут помощи извне и тем самым блокируют себя как творческую личность».
Но какое это имеет отношение ко мне? Я пробовал много вещей, иногда получая отрицательные результаты и в конце концов сдавшись. Сегодня, пока я пишу эту статью, я осознаю, что сам часто тренировал свое тело с упрямой волей, а иногда и с упорством и хотел укрепить свое здоровье. Но внутри у меня были сомнения в своем выздоровлении, я злилась и иногда сама перегружала свой организм.
Улыбка и гора
Я углубился во вторую историю. В нем автор описывает важность стоять прямо и улыбаться через опыт, который он испытал из первых рук. Знакомый, много лет хронически больной, но на последнем обследовании признанный совершенно здоровым, рассказал ему о таинственном монастыре, где он и многие его друзья выздоровели. Затем Мирсакари Норбеков отправился в этот тайный монастырь. Он хотел знать их методы, чтобы использовать их для лечения людей. Но то, что его там ждало, было за гранью его воображения.
В монастыре считалось грехом не улыбаться. Участников попросили соблюдать это правило. Если вас поймали с сердитым выражением лица, вам нужно было пройти четыре километра вниз с шестисотметровой горы, а затем нести двадцать литров воды из источника четыре километра назад. И с улыбкой. Чего не знали водоносы: за ними наблюдали, когда они поднимались вверх. И если они при этом не улыбались, их снова спускали вниз, как только они достигали вершины. Поскольку большая часть группы, включая Мирсакарим Норбекова, не привыкла улыбаться, некоторым из них всегда приходилось носить воду. Когда они, наконец, узнали, что за ними следят, когда они несли воду, на их лицах появилась постоянная ухмылка.
Группа провела сорок дней в монастыре. Постепенно все улыбнулись и освободились от ношения воды. Затем монахи показали им источник воды на отдельной площадке посреди монастырского двора. Так что носить воду нужно было только для того, чтобы люди улыбались.
