Почему на Украине «нет» фашизма?

Невозможно победить врага — по крайней мере идеологически — не поняв, как он мыслит. Не зная его базовых концептов, порождающих идеологемы и управляющие лингвемы, ты действуешь как бы в идеологическом тумане и обречен на неудачу.

К сожалению, мы плохо знаем украинскую историю и тем более плохо знаем их квазиисторические концепты, формирующие целостность этой истории, порождающие ее идеологический фокус.

Так, каждый разговор об украинском фашизме вызывает у нас негодование: украинцы напрочь отрицают наличие фашизма на Украине. «Как же так?!!» — справедливо удивляемся мы.

На деле нужно признать, что они, украинцы, РЕАЛЬНО уверены в том, что на Украине никакого фашизма нет и никогда не было. Мало того: что они, украинцы, являются аж последним оплотом борьбы с оным фашизмом. Якобы так было во времена Великой Отечественной войны, якобы так обстоит дело и сегодня, во времена... Великой отечественной спецоперации.

Так при чем же тут концепты? Казалось бы, очевидная, банальная ложь…

Ложь вряд ли может быть названа банальной, когда ею «больны» десятки миллионов человек. Это уже большая ложь. А где большая ложь, поработившая миллионы, там и особые вирусы, вызвавшие эту «болезнь», она же порабощение. Такие боевые идеологические, семантические и прочие вирусы обычно и называют концептами.

Так вот. Возьмите любой современный украинский учебник истории за 10 класс — история XX века. Вы никогда не найдете там слово «фашизм» применительно к ОУН (организация, деятельность которой запрещена в РФ), бандеровцам и т. под. Там будет другое слово…

Например, в учебнике О. Гисема и О. Мартинюка для 10 класса — этот учебник рекомендован министерством образования Украины и является одним из наиболее востребованных, — авторы пишут: «Идеологией ОУН (организация, деятельность которой запрещена в РФ) стал интегральный национализм, разработанный Д. Донцовым». Сразу оговорю, что авторы, называя Дмитрия Донцова создателем украинского интегрального национализма, наводят тень на плетень: Донцов вообще никогда не использовал такого понятия. Да и отношения его с ОУН (организация, деятельность которой запрещена в РФ) были весьма запутанными (в частности, он никогда не состоял в организации).

Сделав это замечание, вернемся к учебнику Гисема/Мартинюка. Авторы сообщают, что «основой теоретических изысканий» украинского интегрального национализма было «доведение прав украинского народа на самостоятельное соборное государство и определение путей обретения независимости». Такое обретение объявляется авторами аж «национальной революцией», «всенародным восстанием против оккупационных властей под руководством ОУН (организация, деятельность которой запрещена в РФ)». Кто такие оккупационные власти? А все, кто держит территорию, которую бандеровцы объявили своей (то бишь Украиной): поляки, русские, нацисты…

Утверждаю, что подобные, почти буквальные пассажи вы найдете в любом современном украинском учебнике по истории за 10 класс.

Что же является в этом пассаже действительно существенным? Термин «интегральный национализм». Автора данных строк удивляет, как же так получается, что укропы нам (да и себе) дуют в уши об этом самом интегральном национализме, а у нас, кажется, никто так и не удосужился разобраться и уж тем более донести широким массам, что это за «варево» и с чем его едят!

Именно концепт «интегрального национализма» позволил «отмыть» бандеровщину от нацизма. И - как это ни парадоксально! - сделать для украинских школьников (а значит, впоследствии и для всей украинской нации) бандеровцев единственными истинными героями, борцами с двумя фашизмами — русским и немецким, Сталиным и Гитлером.

Тут возникает естественный вопрос: так кто же «подарил» украинцам этот самый «интегральный национализм», будь он неладен? И с какими целями?

Неудивительно, но сделали это не украинцы. Как всегда базовые концепты им милостиво поставляет хозяин: польский, немецкий, габсбургский… Или, как в данном случае, американский.