Дорога Тезея: этос рыцаря

Нужно ли юристам вспоминать одного из героев ахейской Греции XIII века до нашей эры - это вопрос спорный. Может быть, лучше оставить знаменитого победителя Минотавра детям, сочиняя на основании мифов сценарии мультфильмов или комиксы?

Но идеи и образы Эллады вошли в фундамент европейской и российской культуры так же прочно, как нити в основу ткани. Мы можем их не осознавать в житейской суете, но они от этого никуда не исчезают. Если убрать грубые бесцветные нити, то самые лучшие бархат или парча быстро превратятся в труху.

Тезей в переводе с догреческого пеласгического языка означает "быть сильным". Этот сын афинского царя Эгея и Эфры стал одним из первых образцов рыцарей-ахейцев, прославившихся в Троянской войне.

Военная и государственная деятельность первых греческих царей была неразрывным целым, а гармония физической силы и интеллекта - обязательным условием легитимации их власти. Точно также в цветистых мифах среди сказочных сюжетов проглядывают первые элементы древнегреческой полисной демократии, а затем и Римской империи.

Царь Эгей происходил от Эрихтония - потомка Гефеста, воспитанного Афиной и от первого правителя Аттики Кекропа. Мать героя Эфра принадлежала к роду Пелопа и Тантала, происходивших от Зевса, и выросла в семье царя Трезен Питфея. В первую брачную ночь ложе молодых посетил Посейдон. Как и все великие герои Эллады Тезей происходил от царей и богов.

Древние греки хорошо понимали главный недостаток монархического правления - случайность рождения и наследования власти, а следовательно, опасность "дурака на троне". Поэтому Эгей приказал Эфре воспитать сына, скрыв его царское происхождение. С одной стороны, он боялся уничтожения своего отпрыска его соперниками Паллантидами, детьми своего младшего брата Палланта. Но главное заключалось в том, что власть не должна была достаться Тезею просто так. Юноша должен был доказать свое право на престол, совершив великие подвиги.

Эгей спрятал под большим камнем свои сандальи и меч, обладавшие магической силой. Когда Тезей стал достаточно сильным, чтобы сдвинуть валун с места, он достал реликвии и узнал от матери тайну своего рождения.

Путешествие из Трезены в Афины стало для него дорогой испытаний. Юный герой отказался от легкого морского пути и пошел через опасные горы, освобождая их от разбойников и хтонических чудовищ. В Эпидавре Тезей убил Перифета Дубиносца, прозванного так из-за его излюбленного оружия. На Истме он уничтожил жестокого Сгибателя сосен, без пощады разорвав его тем же способом, каким он губил своих жертв. Кромионского кабана Фею Тезей убил мимоходом, т.к. полагал, что честный человек должен защищаться от нападений негодяев, но на диких и опасных зверей обязан нападать первым. Греки-ахейцы прозвали Феей жестокую и безнравственную разбойницу в Кромионе, а современное значение это слово получило гораздо позднее.

На границе Мегариды Тезеей сбросил со скалы в море Скирона, ставшего олицетворением коварства. Он требовал от путников в качестве платы за проход мыть себе ноги, сталкивая их со скалы в бушующие волны. Во время своей дороги Тезей брал пример с Геракла, наказывая злодеев тем же способом, каким они творили свои преступления. В Герме он заставил вытянуться в длину своей кровати Дамаста Растягателя, а Термеру разбил голову. У древних греков "Термерово горе" означало очевидные проблемы человека с головой.

В "Избранных жизнеописаниях" Плутарх писал: "так наказывал злодеев Тезей - каким мучениям подвергали они других, таким же мучениям подвергал он их; делая разного рода несправедливости они терпели справедливое". Подвиги юного рыцаря стали началом движения европейской культуры, этики и права к принципу эквивалента.