С 1929 по 1935 год граждан СССР заставляли отмечать Новый год и Рождество тайно – в стране был запрет на все религиозные праздники. Даже продажа рождественских елок была уголовным преступлением.
Первый запрет на рождественские елки был введен еще в царской России: после начала Первой мировой войны было решено расстаться со всем немецким, включая традицию украшать хвойные деревья на Рождество и Новый год. После захвата власти в 1917 году большевики восстановили празднование и даже устраивали новогодние вечеринки для детей. Но в 1929 году был введен новый запрет - на этот раз от Сталина.
Подпольное Рождество
Новая советская власть не имела ничего против возвращения рождественских елок и празднования Нового года после царских запретов - особенно как символа равенства (до революции рождественские елки были привилегией богатых). Напротив, власти поощряли это: сам Владимир Ленин принимал участие в детских новогодних вечеринках. В 1919 году он посетил лесную школу в московском районе Сокольники, где был организован первый новогодний праздник с рождественской елкой для детей. Его секретарь Владимир Бонч-Бруевич так вспоминал встречу детей с вождем мирового пролетариата: “Они забрали его у взрослых. Утащил его пить чай, есть угощения, угостил вареньем… И он угощал их орехами, наливал им чай, внимательно наблюдал за всеми, как будто все они были его семьей… С детьми ничего нельзя было поделать. Они полностью пленили Владимира Ильича”.
Sokolniki park museum.
Однако эта снисходительность длилась недолго. После смерти Ленина в 1924 году были предприняты попытки превратить Рождество в коммунистический праздник. Во время праздника были зачитаны обвинительные доклады, разоблачающие экономическую подоплеку “буржуазного, религиозного” Рождества и Нового года; были поставлены спектакли и политические пьесы. Позже комсомольская [Всесоюзная ленинская коммунистическая лига молодежи] версия Рождества также подверглась критике - за ее неэффективность в борьбе с религией – и в 1927 году Сталин выступил с речью, в которой указал на недостатки в работе Коммунистической партии: “У нас также есть еще один недостаток – ослаблениеоб антирелигиозной борьбе”. И вот борьба усилилась: в 1929 году правительство опубликовало постановление, в котором оговаривалось, что Рождество и Новый год объявляются рабочими днями и больше не считаются праздниками. Вырубка и продажа хвойных деревьев также были запрещены – добровольцам было поручено следить за соблюдением нового закона, переходя из одной квартиры в другую, чтобы проверить, не ставится ли рождественская елка тайно. Советская писательница Ирина Токмакова вспоминала: “Славный праздник Рождества был запрещен, и те, кто осмелился отпраздновать его, могли поплатиться своей работой или даже своей свободой...”
Антихристова демонстрация детей, 1929 год. Баннер слева гласит: "Родители, не вводите нас в заблуждение - не устраивайте празднование Рождества"; справа: "Воспитывайте своих детей с помощью учителя, а не Бога".
Тем не менее, семьи, верные традициям, продолжали праздновать Рождество и Новый год, несмотря на запрет.
Как рождественская елка превратилась в новогоднюю елку
В течение шести лет страна отмечала Новый год и Рождество тайно, боясь добровольных проверок и доносов соседей. Однако в 1935 году в газете “Правда" было опубликовано письмо члена партии и друга Сталина Павла Постышева с призывом организовать празднование Нового года для детей: "В школах, детских домах, Дворцах пионеров... везде должна быть рождественская елка для детей! Не должно быть ни одного колхоза [колхоза], где администрация и комсомольцы не устраивали бы елку для своих детей в канун Нового года ”.
Первое законное празднование Нового года с украшенной елкой в Намангане, Узбекская Республика, 1936 год.
Неизвестный автор/russiainphoto.ru
Письмо, конечно, пришло с разрешения Сталина: генеральный секретарь Никита Хрущев описал в своих мемуарах, как Постышев поднял вопрос о возвращении празднования Нового года в частной беседе со Сталиным. Последний ответил: “Проявите инициативу, опубликуйте в прессе предложение вернуть детям их рождественскую елку, и мы его поддержим”. До сих пор неясно, почему Сталин принял такое решение. Но то, что недавно было запрещено, теперь стало обязательным – елочные вечеринки для школьников и воспитанников детских садов должны были устраиваться даже в самых отдаленных уголках страны.
Инициатива Постышева превратила рождественскую традицию в новогоднюю – до революции рождественская елка была символом исключительно Рождества, но борьба СССР с религией все изменила.
Празднование Нового года в колонном зале Дома Союзов, 1948 год.
Сергей Васин/МАММ/МДФ
В 1937 году состоялась первая кремлевская елка – или “рождественская елка”. Он должен был стать главным детским праздником всей страны. И для меня было большой честью быть приглашенным. Среди гостей были выдающиеся пионеры [советская версия мальчиков или девочек-скаутов], отличившиеся ученики и дети ведущих промышленных работников и политического истеблишмента. Там впервые появилась Снегурочка, внучка Деда Мороза (русского Санта–Клауса), и с тех пор она является неотъемлемой частью празднования Нового года российскими детьми.
Москва, СССР. Дети, Дед Мороз (Дед Мороз) и Снегурка (Снегурочка) танцуют, принимая участие в праздновании Нового года в Кремлевском дворце съездов.
Николай Малышев, Валерий Христофоров/ТАСС
источник:
9.5М
98.9к
