Пор-Бажын: таинственная крепость на отдаленном сибирском острове (фото)

Для большинства людей история крепости Пор-Бажын (что в переводе с тувинского означает "глиняный дом") началась 131 год назад, когда этнограф Дмитрий Клементс обнаружил древнюю крепость на живописном острове в озере Тере-Холь, расположенном в одном из самых труднодоступных районов Республики Тыва на границе с Монголией. То, что он увидел, стало сенсацией по многим причинам.

Руины образовали правильный и четко очерченный прямоугольник с лабиринтом улиц внутри. Она напоминала буддийскую или индуистскую мандалу и сильно отличалась от всего, что когда-либо находили на территории республики.

Площадь перед восточной стеной выглядела как площадь перед дворцом для проведения ритуальных церемоний. В конце площади когда-то возвышался великолепный дворцовый комплекс с колоннами. Его стены высотой до десяти метров, а также фундаменты и укрепления колонн сохранились до сих пор.

Тот факт, что крепость была очень старой, никогда не вызывал сомнений. В то же время это выглядело так, как будто его жители просто исчезли со всем своим имуществом, не оставив почти никаких следов своей повседневной жизни. Что случилось с жителями Пор-Бажына? Кто построил крепость, столь нетипичную для этой местности? Кто создал искусственное озеро вокруг него? Может быть, это была и не крепость вовсе? У ученых было много вопросов без ответов.

Сказочная крепость

Образ таинственной крепости посреди озера часто встречается в различных вариациях в устном фольклоре тувинского народа. Самая известная такая тувинская сказка - ‘Хан с ослиными ушами’. Местные жители считают озеро и крепость священными, веря, что в озере живет синий бык по имени "Маендер": он выходит на берег по ночам и питается страхом людей. Согласно другому мифу, на острове спрятана могила Чингисхана. И некоторые полагали, что это вход в Шамбалу, мифическую тибетскую землю, которую Советский Союз когда-то всерьез намеревался найти.

Дмитрий Александрович Клементс

Так или иначе, обнаруженная этнографом крепость была удивительным местом, и в 1957 году на остров была направлена археологическая экспедиция под руководством профессора Севьяна Вайнштейна.

“Я принимал участие в раскопках с 1957 по 1963 год. Добраться туда можно было только на небольшом самолете или верхом на лошади. Мы - трое археологов и 15 рабочих-археологов - жили на острове посреди озера в палатках - работали, ловили рыбу и отгоняли мошек”, - вспоминает Вайнштейн. На острове, за крепостными стенами, они насчитали 27 жилищ с небольшими двориками и, раскопав один из курганов, обнаружили остатки дворца. Его крыша была покрыта глиняной черепицей, и ее поддерживали 36 деревянных колонн. Археологи также обнаружили орнаментальные фрески с геометрическими узорами, выполненные в удивительно ярких, теплых тонах красного, оранжевого и желтого оттенков. Местами сохранились следы деревянного пола.

“Мы держали в руках остатки оружия, сосудов, клад выплавленного цветочным способом железа и антропоморфную фигурку, сделанную из глины. Находок было немного, потому что дворец был уничтожен в результате пожара, произошедшего более тысячи лет назад. Неизвестно, что случилось с жителями Пор-Бажына - мы не нашли там человеческих останков. Скорее всего, они бежали”, - говорит Вайнштейн.

Теории

Эта экспедиция 1950-1960-х годов, казалось, только вызвала больше вопросов. Очень долгое время исследователи Пор-Бажына не могли понять, что за сооружение лежит перед ними. Было несколько теорий.

Археолог Вайнштейн полагал, что крепость и дворец были построены уйгурским правителем Баянчур-ханом (каганом древнего тюркского государства, жившим с 713 по 759 год).

Также предполагалось, что крепость была сторожевым постом на Шелковом пути из Китая в Европу (теория, которая не очень хорошо сочеталась с тем фактом, что крепость была расположена в изолированном месте на острове посреди озера). Согласно другой гипотезе, это была база бандитов, которые грабили торговцев, и это якобы послужило источником легенд о том, что в подземных хранилищах крепости были спрятаны сокровища.

Но теория монастыря выглядела наиболее правдоподобной. История буддизма тесно связана с Центральной Азией, регионом, через который пролегал путь контактов между Индией, родиной буддизма, и Китаем, где буддизм был популярен в раннем средневековье. “И то, что я видел на фотографиях Пор-Бажына, очень похоже на планировку буддийских монастырей, которые развивались в Центральной Азии, вероятно, в 7-8 веках нашей эры, и были очень широко распространены”, - Тигран Мкртычев, заместитель генерального директора по научной работе Государственного музеявосточное искусство, предположение 2007 года.

В то же время Мкртычев не исключил возможности, что это был монастырь, принадлежащий другой древней восточной религии - манихейству. Эта религия, берущая свое начало в Месопотамии в 3 веке, проникла в Уйгурский каганат на протяжении нескольких столетий. “И если буддийские монастыри нам хорошо знакомы, то манихейские монастыри (манистанцы) изучены гораздо меньше”, - отметил Мкртычев.

‘Событие Миякэ’ и потрясающее открытие

“Тайны” крепости Пор-Бажын были вновь раскрыты в 2007-2008 годах, когда на остров была направлена новая экспедиция и были проведены обширные раскопки. Археологи обнаружили интересный факт: после строительства крепость не была использована ни для каких целей. Это объясняло, почему так называемый “культурный слой” внутри крепости оказался таким скудным. Но до сих пор не было никаких зацепок относительно того, чем на самом деле был Пор-Бажин, когда он был построен и почему крепость была заброшена.

Затем на помощь пришли научные методы: радиоуглеродный анализ и ‘событие Миякэ’. В 2012 году журнал "Nature" опубликовал статью, написанную японскими учеными, которые датировали кольца 1800-летнего кедра и обнаружили всплеск радиоуглерода в атмосфере в 775 году. Этот всплеск был приписан исключительной солнечной вспышке, отраженной на клеточном уровне. Это явление стало известно как "событие Миякэ" (по имени ведущего автора статьи) и стало использоваться для датировки при археологических раскопках.

Это именно то, что решили сделать и российские эксперты. В 2018 году они обратились в одну из ведущих мировых лабораторий, занимающихся радиоуглеродным анализом, расположенную в Университете Гронингена в Нидерландах.

“Мы отправили в Гронинген три распиленных образца лиственницы со стен Пор-Бажына. Один из них, с надежно сохранившейся корой, был выбран для изучения, и там, в третьем кольце от коры, было обнаружено ‘событие Миякэ’. А исследование самого молодого кольца на клеточном уровне позволило дендрохронологам из Гронингена сделать вывод, что дерево было срублено летом. Это позволило определить не только год, но и сезон, когда началось строительство - лето 777 года”, - рассказывает Андрей Панин, заместитель директора Института географии Российской академии наук.

По подсчетам археологов, строительство продолжалось два летних сезона. Это был период, когда правитель провел крайне проблематичную религиозную реформу - принятие манихейства. А в 779 году в каганате произошел антиманихейский переворот, правитель был убит, а его реформы отменены. И эти факты позволили всему встать на свои места.

“На основе всего пакета доступных данных была выдвинута гипотеза, что функция комплекса не была оборонительной, как считалось ранее, а была связана с религиозным поклонением: это был манихейский монастырь. Если монастырь был построен незадолго до переворота, то у предыдущих правителей просто не было времени им воспользоваться, а новым он просто не понадобился. И это объясняет главную загадку Пор-Бажына - отсутствие признаков использования”, - говорит Андрей Панин.

источник: