Мысли заключенного

Черновик.

Если допустить, что мир идеального существует, то значит есть некоторые объективные понятия идеала. Некая объективная математика, объективная справедливость и т.д. И в этом случае, мы находимся в поиске этого понятия, объективного понятия идеала. И в этом случае встаёт вопрос, где находится мир идеального? Единственный доступный для нас способ соприкосновения с идеальным миром это наши когнитивные способности. То есть, мы можем себе представить что-то идеальное. То есть, мы можем, в случае существования мира идеального, подключаться к этому миру идеального, как принято говорить к всемирному информационному полю. В этом случае, вся информация как бы уже есть, и мы только берём в своё пользование ту или иную информацию. Хотя, опять же, если этот мир идеального существует и там есть вся информация обо всём, то почему там есть нечто ошибочное? Ведь это же мир идеального, разве он не должен быть идеальным? Разве он не должен содержать в себе только истинное знание? И раз он содержит в себе всю информацию, в том числе и полный бред шизофреника, то разве можно назвать этот мир, миром идеального? В этом случае, стоит обозначить этот мир, как информационный мир. То есть, это будет мир состоящий из информации, где будет находиться вся информация, как истина и нечто идеальное, так ложь и полный бред. Если допустить существование, объективное существование информационного мира, то соответственно мы опять же, просто черпаем информацию от туда. Получается, что когда я смотрю, слушаю и использую другие органы чувств, я черпаю информацию оттуда. При этом, также и когда я думаю, решаю задачу, я также черпаю информацию от туда. Выходит, что информационный мир являет собой, нечто всеобъемлющее. Однако, чтобы пользоваться информацией, необходимо научиться распознавать, обозначать, структурировать эту информацию. И здесь происходит что-то не ясное. С одной стороны, например маленький ребенок может легко освоить информацию от органов чувств, например вкусно/не вкусно, но с огромным трудом будет осваивать арифметику. Почему? Ведь, суть информация и её обработка, тем более, что нужно лишь взять из информационного мира то что нужно, в общем-то также, как и в случае с едой. Я имею ввиду то, что в случае существования информационного мира, следует полагать, что вся информация в нём записана на одном "языке", то есть имеется некоторый универсальный способ расшифровки этой информации. Однако, в реальности имеется иная картина. В этом случае, будет логично предположить, что есть некие уровни, области информации, которые отличаются друг от друга, но находятся в одной взаимосвязанной системе. Возможно, что существует некая информационная иерархия. И способы расшифровки информации в разных уровнях - разные. Стоит отметить, что и я сам являюсь частью этого информационного мира, ведь я несу в себе информацию, значит я такой же объект информационного мира, как и всё остальное. Выходит, что я как информационный объект использую другие информационные объекты. То есть, информация обрабатывает информацию. Известно, что каждый человек думает по-своему, выходит что есть бесконечное количество различных способов обработки информации, самой информацией. Значит ли это, что нет универсального, истинного способа обработки информации? Зайдём с другой стороны. Возьмём нечто идеальное, например круг, теперь представим себе два идеальных круга, один побольше, другой поменьше, какой из них более идеален? Ответа нет. Значит, это будет зависеть от восприятия. То есть, информация из которой я состою и способ её обработки, будет определять идеальность того или иного объекта. Из этого следует, что идеал является субъективным. Всё же, можно допустить что-то объективно идеальное, но кажется это невозможно помыслить. Возможно, что совокупность всей информации в информационном мире, то есть сам информационный мир является идеальным, однако каким способом это всё обрабатывается? Если обрабатывается, то кем? И возможно ли это вообще? Исходя из субъективности идеального, можно полагать, что именно способ обработки информации, является ключом к познанию идеального.