Вы когда-нибудь задумывались, что такое Семь кругов Ада?
Совершите экскурсию по Ужасающему Аду Данте и откройте для себя ужасы, содержащиеся в каждом круге!
"Ад" Данте - одно из самых известных литературных произведений в мире, и оно известно своим изображением семи кругов ада. Эта эпическая поэма была написана итальянским поэтом Данте Алигьери в начале 14 века, и в ней рассказывается о сошествии поэта в ад. В поэме Данте сталкивается с множеством различных персонажей и существ, каждое из которых обитает в своем круге подземного мира.
В этой статье мы подробно исследуем каждый из семи кругов Ада и рассмотрим ужасную судьбу, которая ожидает тех, кто в них войдет.
Первый круг: Неопределенность
Первый круг ада, известный как Лимбо, предназначен для тех, кто не был крещен. Это единственный круг ада, где наказание не вечно, и души, которые обитают здесь, не подвергаются никаким формам физических пыток. Вместо этого они оставлены размышлять о своих грехах и пребывают в вечном состоянии печали и сожаления. Этот круг населен теми, кто не совершил никаких грехов, но не крещен и, следовательно, не может попасть на небеса. Сюда входят те, кто жил до Иисуса Христа, такие как философы, такие как Аристотель и Платон, или те, кто умер в младенчестве и никогда не был крещен. Вот почему наказание в Подвешенном состоянии не вечно: души здесь не наказываются за свои грехи, а вместо этого должны просто размышлять о них и оставаться в состоянии сожаления и печали всю вечность.
Второй круг: Похоть
Второй круг ада - это царство тех, кто поддался греху похоти. Именно здесь души проклятых терпят постоянные мучения от мощных ветров, символизирующих внутреннее смятение и страдания, которые они испытали при жизни. Эти ветры настолько сильны, что могут разорвать на части души проклятых и сделать их неподвижными. В этом круге души проклятых не имеют формы и не могут найти покой, так как их постоянно треплет и сдувает ветрами. Души здесь также посещают демоны Минос и Плутус, которые приговаривают их к соответствующим наказаниям. Страдания душ в этом круге настолько велики, что его описывают как “ад внутри ада”.
Третий круг: Обжорство
Третий круг ада, который известен как круг обжорства, предназначен для тех, кто совершил грех обжорства. Здесь души проклятых подвергаются непрекращающемуся дождю грязи и экскрементов, который служит символом отвратительных излишеств их земной жизни. Этот круг охраняет монстр Цербер, трехголовый зверь, который лает и рычит на проклятых и не дает им сбежать. Души чревоугодников также страдают от сильного голода и жажды, что служит наказанием за их чрезмерное потворство земным удовольствиям.
В этом круге души чревоугодников также подвергаются различным наказаниям в зависимости от их конкретного греха. Например, те, кто был виновен в обжорстве в форме переедания, вынуждены лежать в грязи, в то время как те, кто был виновен в обжорстве в форме пьянства, вынуждены лежать в луже грязи и рвоты. Кроме того, виновные в обжорстве в виде расточительства пищи вынуждены лежать в пылающей пустыне, а виновные в обжорстве в виде накопления пищи вынуждены лежать в ледяной воде. Все эти наказания служат напоминанием о последствиях чрезмерного потакания своим желаниям.
Четвертый круг: Жадность
Четвертый круг ада, описанный в "Божественной комедии" Данте, предназначен для тех, кто совершил грех жадности. Здесь души проклятых вынуждены участвовать в бесконечной битве, которая представляет собой борьбу между их желаниями и потребностями. Те, кто был жаден при жизни, обречены толкать грудью большие тяжести, символизирующие бремя их материалистических устремлений. Две группы, алчные и расточительные, действуют друг против друга как преграды, символизируя две крайности одного и того же греха. Битва между этими двумя группами никогда не заканчивается, поскольку она представляет собой борьбу между искушением и добродетелью. Кроме того, круг охраняется Плутом, Богом богатства, который символизирует силу жадности и олицетворяет тщетность материальных стремлений.
Пятый круг: Гнев
Пятый круг ада, описанный в "Божественной комедии" Данте, предназначен для тех, кто совершил грех гнева. Этот круг разделен на две части: первая - река Стикс, которая служит олицетворением бесконечной ярости и насилия их земной жизни; вторая - кипящее озеро Флегетон, которое символизирует их пылающий гнев при жизни. Души проклятых погружены в реку Стикс и постоянно терзаются гарпиями, существами, символизирующими разрушительную силу гнева. Озеро Флегетон наполнено горящей смолой и лавой, а души проклятых подвергаются пыткам со стороны кентавров, существ, символизирующих хаотическую природу гнева. Кроме того, монстры Цербер и Герион охраняют вход в пятый круг, символизируя упрямство и ярость тех, кто совершил грех гнева.
Шестой круг: Ересь
Шестой круг ада предназначен для тех, кто совершил грех ереси. Здесь души проклятых погребены в огненных гробницах, олицетворяя интеллектуальный застой, который они пережили при жизни. Наказание за этот грех самое суровое в аду, поскольку ересь - это грех, совершенный против Бога.
Гробницы глубоки и темны, и грешники прикованы к своим гробницам, не в силах пошевелиться или сбежать. Пламя в гробницах символизирует сгорание их душ, когда они страдают в своей огненной тюрьме. В центре этого круга находится большая пылающая гробница, где похоронен архиеретик Фарината дельи Уберти. Это напоминание о высшей мере наказания за ересь: вечном проклятии.
Души в этом круге также мучаются от воющего ветра, который является символом разочарования и отчаяния, которые они испытывают в своем заточении. Этот ветер - напоминание о тщетности попыток бороться против Божьей воли.
Наказание в этом круге призвано символизировать интеллектуальный застой еретиков, которые отрицали истину слова Божьего и отказались принять его. Этот грех считается особенно отвратительным, потому что он является прямым посягательством на Божью власть. В результате душам еретиков суждено вечно оставаться в аду, не имея возможности избежать своего наказания.
Седьмой круг: Насилие
В "Аду" Данте седьмой круг ада посвящен наказанию жестоких. Этот круг разделен на три отдельных кольца, каждое из которых посвящено отдельному типу насилия. Первое кольцо зарезервировано для тех, кто совершил насилие над собой, например, самоубийства. Второе кольцо предназначено для тех, кто совершил насилие в отношении других, таких как убийцы. Третье кольцо предназначено для тех, кто совершил насилие против Бога, таких как богохульники, содомиты и ростовщики.
В каждом из этих колец грешники наказываются соответствующим образом. Те, кто совершил насилие над собой, погружаются в реку кипящей крови и огня, в то время как те, кто совершил насилие над другими, разрываются на части различными дикими зверями. Наконец, те, кто совершил насилие против Бога, заморожены в ледяном озере.
Наказания в седьмом круге ада суровы, но они служат напоминанием грешникам о последствиях их действий. Это напоминание о том, что насилие никогда не является решением проблемы и что в конце концов оно всегда приведет к страданиям.
