ТАЛЛАХАССИ, Флорида. Демонстранты шли быстрым шагом по улицам, обрамленным старыми дубами, покрытыми мишурой испанского мха, которые пропускали даже малейший ветерок.
В какой-то момент они скандировали: «Что вы делаете, когда черная история подвергается нападкам? Встань, дай отпор». В другой раз они скандировали: «Эй, эй, хо-хо, Рон ДеСантис должен уйти».
Они были в Таллахасси, протестуя против крестового похода ДеСантиса против всего, что «проснулось», концепцию, которую его собственный главный юрисконсульт определил как «веру в существование системной несправедливости в американском обществе и необходимость ее устранения». Ранее на этой неделе Шеврин Джонс, первый открытый гей и первый представитель ЛГБТ**. Черный член Сената Флориды поделился со мной своей теорией того, почему республиканцы, такие как ДеСантис, злоупотребляют и искажают слово «проснулся»: это «новое слово на букву Н».
Одержимость ДеСантиса привела его от нападок на критическую расовую теорию к ограничению преподавания самой истории чернокожих.
Таким образом, демонстранты направились от миссионерской баптистской церкви Вефиля, где один оратор назвал ДеСантиса «фараоном Флориды», к Капитолию штата, где преподобный Аль Шарптон произнес вызывающую речь, с гордостью комментируя состав толпы: люди разных рас и поколений.
Это было правдой, конечно, но толпа была также массой черных лиц, испещренных белыми, и она выглядела старше, чем любой другой протест против социальной справедливости, который я освещал.
Именно эти демографические данные иллюстрируют вызов, с которым столкнулись те, кто противостоит ДеСантису: в городе с преобладанием белых и в штате, где три четверти населения идентифицируют себя как белые, а латиноамериканцев гораздо больше, чем чернокожих, насколько сильны и глубоки коалиции между группами?
Да, ДеСантис играет на базе MAGA в своем малодушном стремлении к президентству. Он пытается превзойти Трампа, сделать свою жестокость более эффективной и менее преступной.
Да, он апеллирует к зависти к угнетению среди белых консерваторов, в которых они хотят защищенного статуса и «привилегий» жертвы без опустошения быть настоящими жертвами. Это форма гражданского чревоугодия и нарциссизма, при которой рынок привилегий должен быть загнан в угол.
И да, он возглавляет новую итерацию движения за права штатов, движения, которое периодически всплывает в этой стране, как прорывающийся кит, начиная с кризиса аннулирования 1832 года, когда Южная Каролина противостояла федеральному правительству в борьбе за тарифы, до сама Гражданская война, к возвышению Джима Кроу и движению за гражданские права, необходимому для ее подавления.
Но есть вторичный уровень стратегии, который заслуживает большего внимания: как ДеСантис, намеренно или случайно, нападает на маргинализированные группы по вопросам, в которых существует разделение между маргинализованными группами. Он использует антигейские, антииммигрантские и античерные настроения среди групп, которые сами эксплуатируются, чтобы они сражались друг с другом — или, по крайней мере, не сражались друг за друга — вместо того, чтобы тратить больше своей энергии на борьбу с ним. .
Эта избитая стратегия «разделяй и властвуй» веками использовалась в нашей политике, и ДеСантис вдохнул в нее новую жизнь.
Доктор Лисандро Перес, основатель Кубинского научно-исследовательского института в Международном университете Флориды, а ныне профессор кафедры латиноамериканских и латиноамериканских исследований в Колледже уголовного правосудия Джона Джея, объяснил мне, что в Майами представление о том, что афроамериканцы и латиноамериканцы Коалиция была заброшена много лет назад, отчасти потому, что кубинцы, как правило, не считают себя маргинализованным меньшинством, а скорее обладают духом изгнания, который отдает приоритет делам родины.
Как выразился Перес: «Я думаю, что многие кубинские избиратели — консерваторы, которые, вероятно, не очень хорошо относятся к таким вещам, как права трансгендеров, курсы для афроамериканцев и все такое».
На самом деле, согласно опросам на выходе с выборов 2022 года, избиратели кубинского происхождения во Флориде предпочли ДеСантиса демократу Чарли Кристу с перевесом более чем два к одному, а согласно опросу американцев кубинского происхождения, проведенному Международным университетом Флориды в 2022 году в Майами, примерно 80 процентов идентифицировать себя как белый.
В прошлом году, когда ДеСантис в бессердечном политическом трюке отправил венесуэльских иммигрантов из Техаса в Мартас-Винъярд, опрос Telemundo/LX News показал, что половина латиноамериканских избирателей Флориды поддержала эту уловку.
В то время стратег-демократ из Майами Хелена Полео, которая является венесуэлькой и живет в этой стране уже 24 года, рассказала NBC News, что некоторые американцы венесуэльского происхождения поддержали эти усилия, потому что многие из них находятся здесь в течение длительного времени, более белые и богаче, чем новоприбывшие, и не отождествляйте себя с бедными темнокожими иммигрантами.
Когда я недавно брал интервью у Полео, она рассказала мне похожую историю. ДеСантис, по ее словам, «играет на скрытом, редко обсуждаемом, маленьком звоне расизма внутри иммигрантов, который вызывает отвращение и который они несут со своей родины».
ДеСантис также напал на ЛГБТ**. сообщества со своим законопроектом «Не говори «гей», который ограничивал обсуждение вопросов сексуальности и гендерного самовыражения в классах. Используя сообщения, которые стали обычным явлением в Республиканской партии, он зациклился на трансгендерном опыте, переодевании в одежду другого пола и дрэг-исполнителях.
Это еще один вопрос, в котором он мог бы использовать трещину.
Опрос исследовательского центра May Pew Research Center показал, что, хотя остальная часть Демократической партии претерпела резкие изменения в идентичности, большинство чернокожих демократов по-прежнему считают, что пол определяется полом при рождении. С этим согласны 44% латиноамериканских демократов.
В наших беседах Джонс, черный сенатор штата, у которого я брал интервью, был вызывающим, назвав митинг в среду «уведомлением» не только для республиканцев во Флориде, но и для республиканцев в стране. «Борьба, которую вы ищете, — это не та борьба, которую вы хотите», — сказал он о республиканцах. «Пока вы думаете, что это 1963 год, это 2023 год».
Но что, если это именно тот бой, которого хочет ДеСантис? Возмущение, которое это вызвало, может только подпитывать его восхождение в консервативном климате, где анти-чернокожие были переопределены как сторонники равенства, анти-геи как сторонники семьи и антииммигранты как проамериканцы.
Трамп попробовал эту стратегию разделения на последних выборах с переменным успехом, но проиграл.
Но может ли настройка сообщения и смена мессенджера иметь еще больший эффект? Можно ли национализировать эксперимент во Флориде? Сможет ли ДеСантис довести эту стратегию до уровня, которого не смог достичь Трамп, изменив политический ландшафт и открыв эру антиутопии для вопросов разнообразия?
Брэндон Вульф, который стал активистом во Флориде после того, как пережил бойню в ночном клубе Orlando Pulse в 2016 году, сказал мне, что появляются эффективные коалиции, чтобы противостоять ДеСантису, но он признал, насколько грозным противником является губернатор: «Стратегия ДеСантиса пытается разлучить нас. ," он сказал. Это подпитывает «рассказ о том, что мы не все на одной волне. Они знают, что если бы они смогли раскрыть это видение того, как могла бы выглядеть страна, мир, если бы мы все были солидарны друг с другом, то они бы проиграли».
Если эти группы не объединятся, чтобы дать отпор в ближайшее время, все они могут в конце концов проиграть. Например, как объяснил Перес, говоря о кубинских консерваторах, нынешняя политика, используемая для ограничения преподавания истории чернокожих, достаточно широка, чтобы исключить курс, созданный им в ПФР: историю кубинских американцев. И другие штаты уже начинают подражать или конкурировать с тем, что ДеСантис делает во Флориде.
Нам было бы хорошо усвоить этот урок на национальном уровне. Атака широкая: сексистская, расистская, ксенофобская и гомофобная. Единственный способ бороться с ним — вместе.
Я всегда считал ДеСантиса немного тупицей, ослепленным амбициями. Но Фрэнк М. Рейд III, епископ 11-го епископального округа Африканской методистской епископальной церкви в Джексонвилле, штат Флорида, предостерегает от таких упрощенных оценок:
«Он учился в Йеле. Он поступил в Гарвард. Он не в кавычках, не в кавычках, «деревенщина-республиканец». Но он признал, что это его путь к власти, что делает его опасным. И он бесстрашно пользуется этой силой. У него злая мудрость».
Ссылка на источник: Подробнее ➤
