В исследовании, опубликованном в журнале Public Understanding of Science, приводятся доказательства того, что многие нерелигиозные люди стереотипно считают христиан некомпетентными в науке, поскольку считают, что христианство и наука противоречат друг другу. Исследование также показало, что когда христианство и наука описываются как совместимые, нерелигиозные люди склонны иметь более позитивное мнение о христианах.
"Во многих западных обществах бытует мнение, что наука и религия находятся в конфликте. Например, многие известные атеисты, такие как Стивен Пинкер и Сэм Харрис, выступали против Фрэнсиса Коллинза на посту главы Национального института здоровья (NIH), потому что он был евангельским христианином", - говорит автор исследования Кэмерон Маки (@CameronDMackey1), докторант Университета Огайо.
"Также велись бесчисленные споры о преподавании эволюции в школах и о том, есть ли место "Разумному замыслу" в классе. Нас интересовали последствия этой веры в конфликт религии и науки для отношения нерелигиозных людей к религиозным людям (в данном случае, христианам). То есть, мы хотели узнать, объясняет ли убеждение, что христианство и наука конфликтуют друг с другом, почему нерелигиозные люди стереотипно считают христиан некомпетентными в науке."
"Более того, мы хотели узнать, приведет ли изменение представлений о том, что христианство и наука находятся в конфликте (на более совместимые), к тому, что нерелигиозные люди изменят свои стереотипы о христианах в науке на более позитивные".
Для своего исследования ученые набрали в Prolific выборку из 365 участников. Из них 151 человек назвали себя христианами, а 214 - нерелигиозными. Участникам был задан прямой вопрос: "Насколько несовместимы и совместимы, по вашему мнению, наука и христианство?". Они отвечали по семибалльной шкале.
Для оценки имплицитного восприятия интеллекта участники затем читали общее описание человека по имени "Кевин", который был описан как умный. Кевин учился в лучшем университете и использовал свои навыки, "чтобы помочь ответить на некоторые из самых сложных мировых проблем". Затем христиан спросили, насколько вероятно, что "Кевин имеет докторскую степень", и был ли Кевин христианином или атеистом.
Наконец, участников попросили явно оценить различные группы (атеистов, агностиков, "духовных, но не религиозных" людей, христиан, иудеев и мусульман) по различным признакам (интеллект, интерес к науке, компетентность, компетентность в науке и научные способности) по шкале от 0 до 100.
Маки и его коллеги обнаружили, что участники-христиане с большей вероятностью считают, что наука совместима с христианством, чем нерелигиозные участники.
Христианские участники воспринимали Кевина как более вероятно имеющего докторскую степень и христианина, а нерелигиозные участники воспринимали Кевина как более вероятно имеющего докторскую степень и атеиста. Аналогично, христианские участники воспринимали христиан как более умных, чем нерелигиозные участники, а нерелигиозные участники воспринимали атеистов как более умных, чем христианские участники.
Кроме того, христиане воспринимались как более научные, чем нерелигиозные участники, а нерелигиозные участники воспринимали атеистов как более научных, чем христиан.
Исследователи также обнаружили доказательства того, что убеждения совместимости опосредуют связь между религиозной принадлежностью и восприятием интеллекта и научных способностей христиан. Другими словами, нерелигиозные люди чаще считали, что христианство и наука несовместимы, что в свою очередь было связано с восприятием христиан как менее умных и научных людей.
"Наше исследование показывает, что восприятие конфликта между религией и наукой может иметь пагубные последствия не только для успеваемости и интереса христиан к науке (как показали предыдущие исследования), но и для стереотипов нерелигиозных людей о христианах", - сказал Мэки в интервью PsyPost. "То есть, поскольку нерелигиозные люди чаще верят в то, что христианство и наука не могут работать вместе, они чаще стереотипно считают христиан неинтересными или некомпетентными в науке".
Чтобы лучше понять причинно-следственные связи, исследователи провели эксперимент с 799 участниками, которые были набраны через Amazon's Mechanical Turk. Из них 520 человек назвали себя христианами, а 279 - нерелигиозными. В случайном порядке им было предложено прочитать одну из двух статей. В одной статье христианство и наука были совместимы, а в другой - несовместимы.
Затем участники заполнили те же имплицитные и эксплицитные тесты, что и в предыдущем исследовании. Маки и его коллеги обнаружили, что нерелигиозные участники воспринимали христиан как более умных и научных людей, когда им была представлена информация о том, что христианство и наука совместимы, по сравнению с нерелигиозными участниками, которые читали о том, что они несовместимы.
Результаты исследования показывают, что "если людям напомнить о том, как христианство и наука потенциально могут сосуществовать, то восприятие христиан в науке может стать более позитивным", - сказал Макки. "Сделать восприятие христиан в науке более позитивным крайне важно для увеличения христианского представительства в науке и повышения доверия между религиозными и нерелигиозными людьми в научной сфере".
"Короткого рассказа о том, как христианство и наука могут сосуществовать, оказалось достаточно, чтобы повысить восприятие нерелигиозными людьми христиан как ученых, измеряемое с помощью совокупности интереса к науке, компетентности в науке и научных способностей (с 38,63 балла из 100 среди тех, кто читал о конфликте христианства и науки, до 53,35 балла среди тех, кто читал о сосуществовании христианства и науки)", - пояснил он. "Это удивило нас, учитывая частоту, с которой негативные стереотипы о христианах в науке (и убеждения о конфликте религии и науки в целом) выражаются в американском обществе".
Но исследование, как и все исследования, включает в себя некоторые оговорки.
"Одна из оговорок нашего исследования заключается в том, что оно проводилось в США, где распространены стереотипы о том, что христиане ненаучны (Rios et al., 2015). В других странах различные религии могут восприниматься как несовместимые с наукой (например, ислам в Великобритании; Ecklund et al., 2019). В будущем было бы интересно проверить, проявляют ли нерелигиозные люди в Великобритании более позитивные стереотипы о мусульманах в науке после прочтения отрывка о том, как наука и ислам могут сосуществовать."
"Кроме того, наша манипуляция была довольно прямой; мы сказали людям, что христианство и наука либо способны сосуществовать, либо нет. Проверка этих эффектов другим способом, таким как представление участникам примера христианского ученого (например, Фрэнсиса Коллинза; Sharp et al., 2021), может быть другим методом изменения представлений нерелигиозных людей об отношениях между христианством и наукой."
"Наше исследование предполагает, что нерелигиозные люди могут с меньшей вероятностью рассматривать христиан как приемлемых кандидатов на научные должности. Необходимы дополнительные исследования, чтобы понять, как ученые в Америке (где нерелигиозные люди представлены в избытке; Ecklund et al., 2019) воспринимают христиан, претендующих на должности научных ассистентов или аспирантов в их лабораториях, и влияет ли влияние на представления ученых о христианстве и науке на то, что ученые оценивают христианских кандидатов более позитивно, чем в противном случае".
Результаты исследования также имеют некоторые практические последствия.
"Наши результаты показывают, что напоминание людям о том, что христианство и наука могут сосуществовать, может помочь уменьшить зависимость нерелигиозных людей от негативных стереотипов о христианах в науке", - сказал Макки. Изменение восприятия может помочь увеличить представленность христиан в науке". Поскольку нерелигиозные люди чрезмерно представлены в науке (Ecklund et al., 2019), они могут невольно "закрывать ворота" в науку для христиан, если не верят, что христианство и наука могут сосуществовать". Христиане составляют большую часть американского населения, поэтому важно увеличить их представительство в науке, чтобы не упустить много потенциальных научных талантов."
"Более того, изменив убеждения о том, что христианство и наука могут сосуществовать, мы потенциально можем уменьшить поляризацию отношения к науке между религиозными и нерелигиозными группами", - продолжает Макки. "Эти выводы особенно важны, учитывая, что евангельские христиане скептически отнеслись к вакцине COVID-19 и имеют один из самых низких уровней доверия к науке (Khullar, 2022)".
"Ученые часто считают, что религиозным людям будет неинтересно их слушать (Scheitle et al., 2018), потенциально потому, что они думают, что христианство и наука не могут работать вместе. Однако если они действительно верят, что христианство и наука могут работать вместе, ученые и христиане могут вести больше диалога друг с другом и потенциально повысить доверие между этими группами."
Источник: https://www.psypost.org/2023/01/study-shows-nonreligious-individuals-hold-bias-against-christians-in-science-due-to-perceived-incompatibility-65177
Благодарю