В первые месяцы СВО поддержка Зеленского взлетела до космических высот. Даже жители более русифицированных востока и юга Украины выступают за членство в НАТО. Это был год не только человеческой драмы, но и судьбоносных перемен для Украины.
Может показаться парадоксальным, но большинство украинцев считает, что дела в стране идут в правильном направлении, до 24 февраля они думали, что в неправильном.
Различия между западом и центром и востоком и югом страны все еще заметны, но как государство и общество, Украина стала гораздо более сплоченной.
Эта война фактически началась с аннексии Крыма в 2014 году, но украинцы проснулись от нее утром 24 февраля 2022 года. Тогда это было шоком, а сегодня это часть повседневной жизни. В Украине гибнут тысячи людей, страна лежит в руинах, но она сохраняет солидарность и великолепное сопротивление. Евросоюз помогает, демонстрируя силу гражданского общества.
Украина объединяется
Что изменилось в Украине после 24 февраля 2022 года в плане идентичности, отождествления себя с государством. Стали ли русскоязычные жители востока и юга страны менее отстраненно относиться к украинству под влиянием этого шока.
Опросы общественного мнения проводятся, несмотря на войну, и они показывают устойчивую тенденцию, в масштабах страны идентичность стала гораздо более целостной. Это не значит, что Украина стала монолитом. Но подавляющее большинство украинских женщин и мужчин, более 90 процентов, на вопрос, кто несет ответственность за войну, за военные преступления, отвечают, правительство в России, Путин. С другой стороны, на вопрос, какова доля россиян в этом, более половины респондентов говорят, что они несут определенную ответственность, а тридцать с небольшим процентов, что скорее несут.
На вопрос из сферы идентичности, о присутствии русской культуры в Украине, русской литературы в школах, тридцать с небольшим процентов отвечают, что ее нужно убрать из школ, около 30 процентов не имеют мнения, а треть респондентов говорят, не убирать.
Помимо территориальных различий, на это накладываются и поколенческие различия. Старшее поколение, чья молодость пришлась на советское время, может воспринимать русскую культуру иначе, чем те, кто родился после 1991 года.
Поколенческие различия есть, хотя региональные более важны. Но действительно, молодые люди более критичны по отношению к русским и критичны по отношению к русской культуре.
И еще есть вопрос о православной церкви.
Это большая тема, потому что у украинцев есть церковь Московского патриархата в Украине, к которой привязаны пожилые верующие на востоке и юге, в частности, а патриархат искренне поддерживает имперские амбиции Путина.
Здесь очевидно, что общество расколото, более половины украинцев выступают за ее запрет, но более 20 процентов говорят, что нужно ограничить деятельность этой церкви, контролировать ее, но не ликвидировать. А 20 процентов, оставить православную церковь в покое. Здесь есть существенные региональные различия.
Беженки из Днепра, рассказывали о своих знакомых, которые не могут представить, как можно перестать ходить в ту же православную церковь и к тому же епископу каждое воскресенье. И они находятся в большом когнитивном диссонансе.
Есть опросы общественного мнения, которые показывают, что идентификация с православной церковью Московского патриархата сильно ослабла. Давайте вспомним, что в Украине есть большая группа людей, которые объявляют себя атеистами или агностиками.
Насколько большая.
Атеистов около 10 процентов. Есть также группа, которая заявляет, что верит в Бога, но не причисляет себя ни к какой религии. Около 15 процентов говорят, мы православные, но когда их спрашивают, к какой конкретно православной церкви они принадлежат, они отвечают не знаю.
С другой стороны, если говорить о заявленной принадлежности к той или иной церкви, то идентификация с церковью Московского патриархата упала более чем в четыре раза. До войны она составляла почти 20 процентов, сегодня, менее 5 процентов. Очевидно, что это перерезание пуповины, связывающей их с Россией.
Захват автокефальной украинской церковью ключевых культовых сооружений, таких как Печерская лавра в Киеве, также имеет огромное символическое значение.
Интервьюеры также спросили, как вы представляете себе мир после войны, возможно ли примирение с русскими. Здесь также наблюдались различия, на западе страны, то есть в восточной Галиции, Волыни, Закарпатье и северной Буковине, 60 процентов ответили, что примирения никогда не будет. На юго-востоке, напротив, только 35%. Это довольно большая разница.
Восток Украины сильно изменился, но нельзя сказать, что он стал идентичен западной Украине. Там есть свои особенности.
Кто сменил язык и кто будет бежать
Однако там происходят важные процессы, например, когда речь идет о языке.
Ведь война идет не только на линии фронта. Среди тех, кто ранее в опросах объявлял себя двуязычным и русскоязычным, четверть заявили, что с началом войны решили говорить только на украинском. И более 15 процентов. Что они будут говорить преимущественно на украинском языке.
Это сотни тысяч людей.
Даже миллионы. Только известно, что люди декларируют разное, а реальность, другое дело. С другой стороны, это явная тенденция, которая касается, прежде всего, юга и востока, а также внутренних беженцев и в какой-то степени тех, кто уехал за границу.
Очевидно, что это способствует социальной сплоченности. Давайте вспомним, что Россия оккупирует около 15 процентов украинской территории и, по последним данным, там находится 6,3 миллиона внутренних беженцев. Некоторые из этих людей переехали недалеко от своих домов, другие бежали далеко, например, на запад Украины.
До 24 февраля около 6,5 миллиона человек проживали на территориях Донецкой и Луганской народных республик, уже поглощенных Российской Федерацией, и в Крыму. Теперь к ним добавились южные районы Херсонской и Запорожской областей. Многие люди покинули оккупированные территории, многие были депортированы, но некоторые остаются там.
Если лучший сценарий для Украины, при котором она вернет все оккупированные территории и вернется к границам до 2014 года, осуществится, можно предположить, что сотни тысяч людей сядут в свои машины и уедут вместе с российской армией. Либо из страха перед репрессиями за сотрудничество, либо потому, что они больше отождествляют себя с Россией, чем с Украиной.
Таким образом, дерусификация Украины может проявиться и в том, что люди с пророссийскими симпатиями или с российской идентичностью будут бежать из страны.
Кроме того, к сожалению, русские проводят там политику, которая подпадает под определение геноцида, например, насильственные депортации, ассимиляция.
Дети из Украины, например, из разрушенного города Мариуполя, усыновляются семьями в России, которые воспитывают их по-русски. На ум приходят дети из Замойщизны.
К сожалению. Это тоже часть политики, которую следует считать геноцидом.
Гордость и еще раз гордость
Но вернемся к ослаблению связей с Россией на юге и востоке страны, людей спрашивают в опросах, чувствуете ли вы себя советским, постсоветским человеком, скучаете ли вы по Советскому Союзу. И здесь процент положительных ответов резко упал, а идентификация с Европой сильно возросла. Возможно, часть отрицательных ответов до 24 февраля была связана с убеждением, что Украина не соответствует стандартам верховенства закона, демократии, а значит, не является Европой. Но другая часть, конечно, от того, что в культурном плане респонденты не чувствовали себя частью Европы.
Конечно, чувство украинской гордости также значительно возросло.
До войны только тридцать с небольшим процентов украинцев, когда их спрашивали о первой положительной ассоциации со словом Украина, говорили о гордости. Сейчас этот показатель составляет почти 80 процентов.
На вопрос, как бы вы проголосовали на референдуме о независимости, до войны только 35 процентов ответили определенно да. Другая группа, не намного меньшая, ответила, скорее да. А сейчас на тот же вопрос 85 процентов отвечают определенно да.
Поддержка членства в ЕС, которая всегда была высокой, выросла еще больше. Мы также наблюдаем радикальный рост, когда речь идет о поддержке членства в НАТО. Это также относится к югу и востоку страны, по сравнению с центром и западом еще есть некоторые различия, но не драматические.
До войны гораздо больше людей высказывались за членство в ЕС, чем за членство в НАТО. Сегодня эта разница незначительна, и поддержка вступления Украины в обе организации очень высока, около 80 процентов.
И, наконец, есть внешние беженцы. По данным ООН, в Европе их около 5 миллионов и 3 миллиона бежали в Россию. Для некоторых из тех, кто бежал в Европейский Союз, это первое длительное пребывание за границей, не считая отдыха в Турции или Египте. Это будет важный опыт, укрепляющий чувство идентификации с Европейским союзом.
Это будет интересно, учитывая, что сегодня вы идете по улице в Варшаве, и из иностранных языков вы слышите в основном русский.
Такая помощь со стороны стран ЕС, безусловно, окажет влияние на украинскую идентичность. С другой стороны, война означает, что Запад не воспринимается в Украине как монолит.
Возможно, здесь особенно выделяется Венгрия
Есть супердрузья, а именно поляки - украинцы, кстати, уже до войны любили нас больше, чем мы их. В 2021 году на вопрос, кто друг, четверть украинцев ответили, что однозначно Польша. 30-40 процентов ответили, что мы скорее друзья, некоторые респонденты сказали, что относятся к Польше нейтрально.
Напротив, сегодня более 85 процентов украинцев отвечают, что мы однозначно страна друг.
Мы также имеем резкие скачки, когда речь идет о Великобритании, Соединенных Штатах, Канаде или Литве. Парадоксально, но оценка Германии также улучшилась по сравнению с довоенным периодом. Более 10 процентов респондентов безоговорочно считают Германию другом, более 50 процентов скорее приятелем.
Между тем, в Украине на вопрос, является ли Германия врагом, только 1-2 процента отвечают да.
Возможно, враг для украинцев сегодня, это тот, кто вторгается в их страну.
Украинцы не отождествляют политиков со своей страной. Отношение к госпоже Урсуле фон дер Ляйен положительное, а к господину Шольцу, критическое.
Зеленский в пантеоне
А каково отношение украинцев и украинских женщин к правительству и армии.
В первые несколько месяцев поддержка действий Зеленского взлетела в космос. Одна из компаний, проводящих опросы, регулярно спрашивает, кто является украинцем всех времен. Конечно же, побеждает Тарас Шевченко, очень сильные позиции занимают люди, связанные с культурой и наукой. Между тем, Зеленский в последнем опросе получил 30 процентов, что является абсолютным рекордом среди политиков, раньше на втором месте был Хмельницкий, как один из немногих деятелей, связанных с властью, но у него было около 20 процентов.
Все говорит о том, что Зеленский уже останется в этом пантеоне, он это скорее заслужил.
В первую десятку ворвался и главнокомандующий, генерал Залужный. Конечно, есть и голоса, критикующие власть, жаркие дебаты в парламенте, но поддержка президента и его партии, это такая сценическая правда. Зеленский и его окружение, похоже, осознают, что это такой военный кредит доверия.
Успех в отражении российского вторжения, которое должно было закончиться оккупацией Киева в течение недели, очевиден, но и медиа политическая стратегия власти умело поднимает боевой дух и уверенность в победе. Сами речи Зеленского, талантливого актера, вызывают мурашки по коже.
На микро уровне, т.е. на региональном уровне, люди также чувствуют, что местная администрация и самоуправление делают хорошую работу. Кроме того, еще до войны доверие к местным структурам власти было гораздо выше, чем к центральным. Сейчас вера в то, что местные органы власти эффективны, возросла и остается высокой. Есть общее мнение, что мы побеждаем, потому что у нас не централизованная, иерархическая структура, как в России, а децентрализованная. Также в армии командиры среднего звена имеют автономию, и это позволяет им выигрывать у иерархической российской армии.
Удивительно одно, у нас идет война, гибнут тысячи людей, и
на вопрос, идут ли дела в Украине в правильном направлении, большинство отвечает, что да. А до войны подавляющее большинство считало иначе.
Изменилась еще одна важная вещь. Международный киевский институт социологии регулярно проводит исследования на тему идентичности. В нем задается вопрос, что определяет украинскость. Результаты публикуются в конце 2022 года.
В 2017 году почти 70 процентов респондентов ответили, что наличие родителей украинцев является критерием. Сейчас, напротив, люди считают, что нацию нужно определять иначе, не в последнюю очередь потому, что за независимость Украины борются очень разные люди, например, евреи, грузины, чеченцы, многочисленные добровольцы со всего мира и даже русские, приехавшие из России.
Сейчас, в том же опросе, менее половины ответили, что украинское происхождение определяет украинскость. Война привела к растущему восприятию того, что главными критериями украинскости являются проживание в Украине, знание украинского языка или просто наличие такого выбора.
Чеченец или казак
Многие русские, которые выросли на Украине и которые с началом войны без колебаний выбрали украинскую идентичность.
Есть еще один момент, украинские власти очень умело представляют эту войну как войну за нашу и вашу свободу. Это старая традиция среди украинцев. Так же поступала и УПА. Там были подразделения, состоящие из людей, в частности, с Кавказа, из Средней Азии, дезертиров или военнопленных из Красной Армии или Вермахта. В нашей стране мы говорим, УПА была похожа на Национальные вооруженные силы.
Для чеченцев в диаспоре 24 февраля стало прекрасной возможностью воевать против России. Часто это люди, которые воевали всю свою взрослую жизнь, чтобы было понятно, они также воевали в Сирии против Асада.
В 2014 году были сформированы два чеченских батальона, Джохар Дудаев и Шейх Мансур, в честь чеченца XVIII века, воевавшего против русских. В это же время был сформирован чечено-украинский батальон под казачьим названием Бешеная кучка. В дудаевском батальоне есть отряд, который называет себя Чортица, как остров запорожских казаков из Сечи. Командует им чеченец по прозвищу Махно, в честь украинского военачальника анархиста Нестора Махно. В недавно сформированном чеченском батальоне за контрразведку и диверсии отвечает человек, выбравший для себя прозвище Бандера.
После 24 февраля были сформированы еще два чеченских батальона, а один, возможно, превратится в бригаду, так как люди продолжают прибывать. Среди прочих там воюет Шамиль Закаев, сын Ахмеда, премьер-министра Чечни в изгнании.
Есть крымско татарский батальон Крым. Он воюет с самого начала, с 2014 года, и в нем тоже много добровольцев с Кавказа. Второй крымско татарский батальон назван в честь премьер-министра Крымской Народной Республики Номана Челебихана, который был убит большевиками в 1918 году. У нас есть подразделение, которое называется Мусульманский кавказский корпус, где служат граждане Украины, исповедующие ислам. У нас есть Дагестанский батальон, названный в честь лидера восстания против России в 19 веке имама Шамиля, батальон Туран, состоящий из тюркских народов, которым командует кыргыз. Там воюют азербайджанцы. Уйгуры, казахи, волжские татары и другие. Многие из этих подразделений сейчас воюют в Бахмуте и вокруг него.
К сожалению, об этом очень мало говорится в Европе. Кавказ в этой войне в основном имеет лицо Рамзана Кадырова.
Украинский парламент принял резолюцию, признающую геноцид чеченцев и то, что Чечня, Ичкерия, находится под российской оккупацией. Зеленский передал министру иностранных дел петицию граждан о признании Украиной Чечни как независимого государства. Аналогичный проект парламентского постановления по Татарстану был внесен в Верховную Раду.
Таким образом, Украина пытается контратаковать. Часто, как в Украине, так и за ее пределами высказывается мнение, что Россия проиграет войну и сразу же распадется, но будущее Северного Кавказа более открыто из-за его этнической структуры, т.е. небольшого процента этнических русских, и его расположения, соседства с Азербайджаном и Грузией и близости к Турции.
Слишком вежливые белорусы
На стороне Украины воюют и белорусы. Пытаются ли они тоже быть вырванными Украиной из объятий Батьки.
Есть два белорусских подразделения, которые обращаются к традициям Великого княжества Литовского и Январского восстания.
Кастусь Калиновский полк, в котором служит и наш герой январского восстания Константин Калиновский.
Украинцы это ценят, но проблема в том, что в Украине есть понимание, что участие белорусов в борьбе на украинской стороне меньше, чем, например, кавказских народов, особенно чеченцев. Украинцы смотрят на Беларусь, и многие из них не принимают объяснения белорусской оппозиции о том, что репрессии Лукашенко являются причиной пассивности белорусов и что на самом деле они тихо, массово поддерживают Киев. К сожалению, опросы общественного мнения, проведенные в Беларуси, показывают, что белорусы разделены и многие симпатизируют России в этой войне.
Если выбирать страну, к которой отношение украинцев сильно ухудшилось по сравнению с довоенным периодом, то это Беларусь.
До войны двадцать с небольшим процентов украинцев считали Беларусь врагом, половина опрошенных относилась к ней нейтрально, а треть дружественной страной. А сегодня 85 процентов отвечают, это враг.
Лукашенко позволил российским войскам войти в Беларусь, он потворствовал российскому нападению со своей территории. Трудно не воспринять это как выстрел в спину.
Ощущение дистанции между украинцами и белорусами явно усилилось. И все же, если бы нужно было выбрать нацию, которая исторически ассоциируется с Украиной, то это была бы Беларусь. Напротив, в Украине сегодня существует убеждение, мы действительно другие. Проблема белорусской идентичности сложна, но в целом можно сказать, что белорусы были русифицированы и советизированы гораздо больше, чем украинцы.
Многие удивлялись, что когда в Беларуси проходили антиправительственные протесты, люди снимали обувь, прежде чем ступить на скамейку. Сегодня украинцы говорят белорусам, люди, это позор, если вы такие вежливые, то в вашей стране никогда ничего не изменится. Если бы вы за эти 30 лет построили другое государство, Путин, наверное, несколько раз подумал бы, прежде чем нападать.
Разочарование в пассивных белорусах проистекает из того, что они стали для украинцев противоречием самим себе. Особенно сейчас Украина обращается к своему казацкому прошлому, к Запорожской Сечи, к республике Хлодный Яр, где казацкие атаманы сражались против белой и красной России после Первой мировой войны.
К этим традициям символически обращаются украинские вооруженные силы. Конечно, украинцы воюют как регулярная армия, но мобильная, децентрализованная армия, а не то, чем является российское несговорчивое молох.
УПА
Казаки, партизаны, это тоже УПА
Позитивное отношение к УПА определенно возросло. Это было в какой-то мере неизбежно, партизанское движение было массовым, оно было антисоветским, боролось против русификации. Именно она вела широкомасштабную борьбу против России.
Конечно, нынешняя война уже создала много героев, но давайте не будем заблуждаться, что традиция УПА будет явно маргинализирована. Этого не произошло, например, после конфликтов в бывшей Югославии с традициями Второй войны. Если мы верим, что убедим украинцев признать наследие УПА почти исключительно чем-то плохим, мы обманываем себя.
Поэтому давайте вернемся к моменту нынешнему. Подведем итоги, первый год полномасштабной войны Украина как общество прошла с победой?
Определенно, при всех страданиях, разрушениях. Украинская армия намного сильнее в плане подготовки, вооружения, боевого опыта, но и общество тоже намного сильнее. О том, чтобы сломить их, уже не может быть и речи.
