Места почитания богов.

Капища — особые места почитания богов, или места силы. На капище совершались обряды, там устраивались празднества, в них приносили жертвы богам.

Капище могло быть построено на каком-то холме, как в Древней Руси, или на дереве, как у славян, или в роще, как у скандинавов.

В капищах устанавливались идолы богов, жертвенники, колодцы для священных вод.

Иногда они были построены из камня и обложены тесом, иногда — из дерева, а иногда представляли собой просто кучи камней или холмы.

Такие каменные капища сохранились по всей территории Древней Руси.

В капищах проводили различные обряды и ритуалы, праздники и некоторые важные события. Храмы, которые существуют сегодня, были созданы на основе древних капищ. У них и функции сходны, и внешний вид. Сходство капищ и храма очевидно. Это, конечно, не единственные храмы, но большинство из них имеют сходные черты. В капище не было алтаря, как в храме, так как капища были местом поклонения не богу, а идолу.

Капище — место, где проводили обряды, совершаемые богами (жрецы были только у язычников, в христианстве жрецы отсутствовали). Капищ было несколько, они имели вид храма, украшались, часто их строили на возвышениях, чтобы было видно с разных сторон.

Идол был в капище главным объектом культа, но не только как идол, а как образ, воплощающий в себе дух или волю божества.

Почитание идолов было связано с обрядами, которые совершались в их честь.

В христианскую эпоху все это перекочевало в церковь и стало частью ее литургической жизни.

Идолы стали символом, и в этом качестве они не могли не оказывать влияния на всю литургию.

С их помощью можно объяснить многие явления в литургии.

Чаще всего идол с капища имел какой-то атрибут в правой руке, который в христианскую эпоху обычно стали называть «посох».

В ряде случаев идолы имели голову с рогами.

При этом рога могли быть как настоящими, так и сделанными из дерева.

В некоторых случаях идол имел и то, и другое.

На истукане могли изображаться звериные лики, а иногда и человеческие.

Идол мог иметь как голову, так и туловище.

Часто идолы были сделаны из дерева, но иногда их делали из камня или глины.

Во многих случаях на истуканах вырезались надписи, которые могли иметь разное значение.

Место капища часто выбирали за населенным пунктом, даже близ могильников. В качестве примера можно привести курганы у села Елецкого, что на реке Емца у впадения в нее реки Локчим.

Курганы эти были выкопаны в конце XIX века.

Их было три – два небольших и один большой.

Последний имел форму неправильного четырехугольника, длиной около 20 метров, шириной – около 12 метров.

Он был окружен рвом и валом, сложенным из камней.

Внутри этого вала находился каменный круг, внутри которого были захоронены останки женщины. К кругу вела дорожка, выложенная каменными плитами.

Археологи находили и остатки жертвоприношений в капищах, и «огненные круги» в виде человеческих фигур, и даже «картинки» с изображениями людей, которые, как считалось, были сделаны рукой самого Бога.

В одной из пещер в окрестностях города Ачинска археологи обнаружили глиняный сосуд с изображением лица человека – это первая в истории человечества попытка изобразить человека.

По мнению ученых, изображение было сделано около 2500 года до нашей эры.

Находка была сделана на глубине 1,5 метра.