Ложные религии исчезнут, и объединение христианских конфессий возможно?! Понимание учение Христа и следованию этому пониманию спасётся мир.

Всем здравствуйте.

Покаяние о котором писал в прошлых статьях является одним звеном в понимании учения Христова и в спасении души человеческой. Поэтому, одно лишь покаяние, без понимания учения Христа, душа человеческая будет стоять в духовном развитии на одном месте. Покаяние это один из инструментов ко спасению.

А основными звеньями для спасения, есть понимание, с кем мы не должны дружить, осознать, и отходить от этого.

Любой грех совершенный, есть дружба с миром. Значит, не должны дружить с грехом и людьми, совершающими грех. А последнее, как так? Почему такие жёсткие условия ставит Бог?

Очень жёстко, поэтому и установил такие правила. Чтобы отделить козлищ от овец. Ладно бы людям быть вместе: люди праведные и люди грешные. Но Бог так установил миробытие, что если праведник смешивается с людьми грешными, то заражается грехами грешников. И даже может быть такое, что произойдёт форматирование сознания под людей грешных и принимать грехи их как добродетели. А это самое ужасное. Потерять свой стержень, и принять мировоззрение людей грешных. Ибо у людей грешных мировоззрение перевёрнутое: добро считают злом, а зло добром. Об этом говорит ветхозаветный пророк Исаия: Горе тем, которые зло называют добром, и добро - злом, тьму почитают светом, и свет - тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое - горьким. Ис.5:20.

И далее Господь говорит: «…Выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому». Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю. ... Ис.1:18.

Это не потому праведник не должен соприкасаться с людьми нечистых из-за брезгливости к ним, и как бы смотреть с высока поставив себя высшими перед ними. Такое понимание неверное. Но потому что сознание нечистое может перейти на человека праведного. А на того человека, у которого сознание не принимает мировоззрение людей грешных, те страдают от нашествия злых духов поднебесных, действующих через людей грешных. Они не успокоятся, пока человек не станет грешным, подобно им. Поэтому, праведнику очень тяжело пребывать среди людей грешных. Ибо скверна от них переходит к ним. Сердце праведника болит, скорбит. Поэтому избегает собрание грешников. Об этом говорит царь Давид: "Пс 1:1. Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей.."

По друзьям узнаётся человек. Если друзья твои люди грешные, то и сам такой. Поэтому у праведника почти нет друзей, ибо людей с чистым, нелицемерным сердцем очень мало. А значит, праведник пребывает почти один среди людей. Он почти одиночка в этом грешном мире. Но есть друзья на Небесах, они истинные друзья. Это те, кто заповеди Божьи поставил во главу угла своего. Они и есть родня истинная. Не та родня по крови, а родня по духу есть родня истинная, верная. Потому что родня по крови могут иметь мирское сознание. Материю предпочитают над духом. Поэтому не удивительны слова Христа: "Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня." Мф.10:14. Для человека мирского эти слова кажутся, как гром среди ясного неба, юродство есть они. Но это от недоразумения. Потому что желания материальные и духовные не совместимы. Если дочка, сын приняли духовное, желают небесное, а родители желают материального и всё делают, чтобы приобрести материальное, то они становятся врагами. Дух и плоть противятся друг другу, и сознание материальное и духовное вместе быть не могу. Поэтому и говорит Христос, не мир принёс, но меч. Меч посекает тьму. А пока тьма царствует, то между тьмою и светом идёт непрестанная война. И мир может быть тогда, когда победит одна из сторон. Допустим, в воровской мире между ворами мир наступает тогда, когда все являются преступниками. Но если один хочет выйти из преступного мира, то возникает война между праведником и людьми преступного мира. Он приносит меч правды,, справедливости.. и он должен выйти из среды их. Но, как всегда, преступники убирают его, чтобы не мешал им творить их злые дела. Поэтому мир у преступного мира свой, и не такой, как у людей праведных. Ибо мир у людей праведных основан на высокоморальных принципах, и любое беззаконие приводят к войне. Такого человека изгоняют вон из своей среды. Смысл в том, что люди праведные и грешные не могут быть вместе.

Вспомним из Святого Писания, как царь Соломон развратился. Бог даровал ему мудрость. Но не устоял в праведности своей. Соломон презрел заповеди Божьи не брать себе жен и наложниц иноплеменниц, дабы не осквернился род. Не просто так была эта заповедь - ведь через женщину в дом мужчины входит все, что она вносит. И зависит от того, что за женщина, что таит в себе.

Это и привело к трагедии. Через жен иноплеменниц вошло к Соломону идолопоклонство, привносимое ими. И Соломон, на старости лет, уже не противился этому: какая разница каким богам поклоняться? Соломон знал, что своими действиями нарушает Слово Божье, но пошел на это. Страсти оказались сильнее мудрости, знаний, его самого. Сама страсть, которая жаждала все более утонченных и изощренных разнообразий в женщинах. Соломон имел 700 жен и 300 наложниц. Он понял, в чем был не прав и покаялся перед Господом, на склоне лет своих (в те годы, им и была написана Книга Экклезиаста, полная удрученной мудрости), но покаяние покаянию рознь. Было в нем сожаление от ума, но не было глубокого сердечного раскаяния, того плача сердца, что был у отца его Давида, которого принял и простил Господь.

Поэтому, прведнику надо быть осторожным, не принимать мировоззрение грешных людей, не быть их друзьями. И даже Христос говорит такие слова:

Не удивительно то, что атеисты ненавидят верующих. Как бы собираются в отдельные группы, осуждают действия верующих, единятся, бывают вместе, дружат друг с другом, имеют мир между собой. И слова верующих принимают в штыки. Идёт война на духовном плане. Духи тьмы и неверия через людей неверующих воюют с духами света и Богом, действующих через праведников. Поэтому люди понимающих это, знают, что могут быть любые козни предприняты против них от атеистов, и готовы принять любые оскорбления в свой адрес с прощением к поносящих их, стороне. Ибо знают, от каких духов тьмы они действуют, и знают, что великая война идёт на духовном уровне, пока одна из сторон не победит. Тогда только мир воцарится, либо мир тёмных духов, либо мир светлых духов. Мир светлых не таков, как мир тёмных духов. Как сказал Христос: Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается. Ин 14:27. Мир Божий совсем другой. Но чтобы был мир Божий, надо победить злобных духов поднебесных, которые распространяют свою власть над людьми. И победив их, установится мир настоящий, мир от светлых сил. Где не будут властвовать тёмные духи зла, иначе снова война.

Вот почему, не могут объединиться религии, христианские конфессии. Грех, неверные пути разъединяют. Как в корзину со здоровыми яблоками не ложут яблоки с гнильцой, иначе само яблоко сгниёт, и гниль распространяться на остальные яблоки. Но складывают яблоки здоровые в корзину со здоровыми яблоками. Тогда могут пребывать вместе безопасно. Так и конфессии могут объединиться, придя к Истине. Если нет лжи в них, и находятся на верном пути, верно понимают учение Христа, то могут быть едиными, согласными между собой. Отсюда мир да любовь между христианами.

И также, могут исчезнуть все ложные религии, ибо к Отцу Небесному можно прийти лишь через Христа. Сам Христос говорит об этом: "Я есть Путь, Истина и Жизнь, и никто не приходит к Отцу Моему, как только через Меня". Я верю, что Христос не лжёт, и слова Его истинные. Также единение конфессий не исключено. И притом, Богу всё возможно, ибо на то Он и Бог, чтобы невозможное стало возможным. Но только в Истине могут быть единение, ибо в неверном направлении, неверном пути единение может быть в погибель им, как и от гнилого яблока гниль распространяться на здоровые яблоки. Поэтому и говорит ветхозаветный пророк Исаия, чтобы люди выравняли свои пути, пришли к истинному пониманию воли Божьей, и чтобы Бог не поразил проклятием при втором пришествии Христа: ...приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; 5 и явится слава Господня, и узрит всякая плоть спасение Божие; ибо уста Господни изрекли это.

Так что этому возможно быть и я этому верю.