"Питер Бандитский": история и культура уличной жизни в Петербурге
Санкт-Петербург - один из наиболее красивых и культурных городов России, но на протяжении многих лет он также был известен своим криминальным подмирьем. Термин "Питер Бандитский" был придуман в 1990-х годах для обозначения повсеместного наличия преступников и разбойников в городе. В этой статье мы расскажем о том, как Питер стал "Бандитским", о жизни и культуре уличной жизни в городе тех лет, а также о том, как город боролся и до сих пор борется с преступностью.
История Питера Бандитского
Санкт-Петербург всегда был городом с высокой преступностью, особенно в отношении к квартирным кражам, а также наркотиков и насилия на улицах. Однако, в 1990-х годах, когда Россия начала бурное экономическое развитие после распада Советского Союза, в городе произошел значительный рост криминала. Частью этого развития было распространение нового явления - криминальные группировки, которые захлестнули улицы Питера. В этот период "Питер Бандитский" был в полном разгаре, и местные жители регулярно встречались со скандалами, грабежами, бандитскими перестрелками и убийствами.
Питер Бандитский существо, которое величали официальными лицами города и сторонниками правопорядка. В последующие годы правительство выступило против зарождения и укрепления организованных группировок, и на перепутье каждого члена таких организаций стоял выбор между присоединением к неформальному обществу или заключением договора с законом.
Культура уличной жизни
Культура и стиль уличной жизни Питера Бандитского сформировались в тесной связи с музыкой и другими аспектами молодежной культуры. Рэп-музыка, которая была лишь народными песнями, считалась одним из основных способов выражения уличной жизни и многие рэп-исполнители из Питера и Москвы воздействовали на уличную культуру на всей территории России.
Множество модных брендов стали символами уличной жизни Питера Бандитского и оккультными знаками в этой подсветкой социума. Эти знаки служили для идентификации принадлежности к той или иной группировке. Вдобавок к этому, к многим преступным организациям переходили известные личности из мира культуры и искусства, которые находились в любви у молодежи. Некоторые даже использовали свои креативные способности для укрепления Авторитета своего клана.
Борьба с "Питером Бандитским"
Сегодня Питер уже не такой, каким был раньше, но криминал всё еще существует. Организованные преступные группировки и банды стали менее разнообразными и мощными за последние 20 лет и сегодня в Питере существует довольно эффективный механизм борьбы с преступностью. Полицейские подразделения, а также служба безопасности города досконально изучают преступную деятельность и постоянно улучшают свою тактику и технологии.
Кроме того, культура уличной жизни Питера Бандитского в настоящее время стала окультуренным искусством, которое нашло выражение в различных произведениях активной и некоторой неактивной части молодежи города. Сегодня молодежь имеет крайне жизнерадостный и ориентрованный на позитив штамп на уличной культуре, и у фенименима меньше популярности и возвращения к тревожным моментам предыдущего столетия.
Выводы
Таким образом, "Питер Бандитский" - это не только временное явление криминализации города, но и длительная культура уличной жизни, которая существует и развивается до сих пор. И хотя Питер изменился, а криминальные группировки стали меньше и слабее, но уличная культура выросла из второстепенного элемента культурного наследия города в отдельное искусство, которое все еще вдохновляет многих молодых людей.
