Абеляр и Элоиза. История любви, обмана и расплаты

"Абеляр и его ученица Элоиза", Э. Лейтон

Бывает случается с нарциссами такая неприятность – им приходиться расплачиваться за свои поступки. Иногда очень дорогой ценой.

История средневекового философа Пьера Абеляра яркий тому пример. Дело было в 12 веке. Нравы тогда были строгими, а местами жестокими. Но Абеляр считал, что все эти строгости не для него. Поэтому когда ему приглянулась юная Элоиза Абеляр, не взирая на то, что был каноником, решил соблазнить девушку.

Сначала у Абеляра все шло по плану. Он втерся в доверие к опекуну сироты Элоизы, ее дядюшке Фульберу. Напросился к нему в постояльцы, а в качестве оплаты предложил давать уроки девушке.

Красноречивому Абеляру не стоило труда соблазнить наивную выпускницу монастырской школы, которая вдобавок была младше своего «учителя» на 20 лет.

Подробнее читайте в статье: «Абеляр и Элоиза. Жестокая любовь».

А вкратце события развивались так: через некоторое время Фульбер наконец-то разглядел, что твориться у него под носом. Мужчина разгневался и стал требовать соблазнителя жениться. Казалось бы, все складывается прекрасно. Свадьба – это ведь то чем влюбленные должны были мечтать.

Но не в случае Абеляра. Женитьба в планы блудливого каноника не входила. Поскольку брак ставил крест на его карьере. А карьера Пьеру была дорога. Вот он и принялся играть на дядюшкиных нервах.

Абеляр хоть и обвенчался с Элоизой, но жить с ней не стал, а пристроил молодую жену в монастырь. Теперь любовные свидания проходили уже в монастырской келье.

Наверняка Абеляр был доволен собой: как хорошо у него все устроилось. А то как на это безобразие посмотрит Элоизин дядюшка каноника не волновало. Не в его правилах было считаться с чувствами других людей. И совершенно напрасно.

Однажды ночью взбешенный Фульбер вместе со своими слугами ворвался в дом к Абеляру и оскопил его. Так одним махом был положен конец похождениям Абеляра, разрушена его карьера и вся жизнь.

Позже Абеляр напишет книгу «История моих бедствий». Нарциссы же любят смаковать свои несчастья. Хотя кто ему виноват?