Mihall65
Mihall65 Подписчиков: 964
Рейтинг Рейтинг Рейтинг Рейтинг Рейтинг 46.3к

Евдокия - византийская императрица, основавшая христианство

4 дочитывания
1 комментарий
Эта публикация уже заработала 0,20 рублей за дочитывания
Зарабатывать

Евдокия - византийская императрица, основавшая христианство

Цветной камень на мраморе с изображением Аилии как святой Евдокии, X-XI вв., ранее находившийся в Ливосском монастыре, ныне в Археологическом музее Константинополя. Фото из интернета

Айлия Евдокия (401 - 20 октября 460 гг.) или святая Евдокия, - жена императора Феодосия II, выдающаяся историческая личность, внесшая значительный вклад в становление христианства в начале существования Византийской империи.

Первоначально называлась Афинеей. Она происходила из Афин и была дочерью Леонтия, профессора риторики в Афинской философской школе. Афина, как и ее отец, была этнической (языческой) по религии и получила прекрасное образование: ей преподавали Гомера, трагиков, Лисия и Демосфена, неоплатоническую философию, астрономию и геометрию.

После смерти отца она, по-видимому, была обижена своими братьями при распределении отцовского имущества и в 420 или 421 году бежала в Константинополь, чтобы отстоять свое право. По-видимому, для этого она обратилась за помощью к придворной даме Пульхерии, которая в то время опекала своего брата Феодосия II и подыскивала подходящую жену для будущего императора. Пульхерия, оценив многие качества Афинеи, сочла ее идеальной женой для своего брата. Однако впоследствии эти две женщины, обладавшие сильным характером, вступили в конфликт.

После того как Афина прошла катехизацию и приняла христианское крещение, получив имя Евдокия, она вышла замуж за Феодосия в 421 году в Константинополе. В 422 году, когда родилась первая дочь Евдокия, она получила титул Августы. Как ее положение, так и образованность и интеллект обеспечили ей возможность продвигать греческий язык в образовании, управлении и правосудии.

Новая императрица, по-видимому, была ответственна за основание Пандидактириума в 425 году. Была проведена реорганизация высшей школы Константинополя, поощрялись греческий язык и риторика, а часы латинского языка и риторики были соответственно сокращены. В частности, было создано пятнадцать кафедр греческой литературы, тринадцать - латинской и одна кафедра философии.

В этот же период Евдокия, по-видимому, оказала свое влияние так, что по ее указу завещания стали составляться на греческом языке, и мы уже имеем первые известные судебные решения на греческом языке. В это же время греческий язык постепенно начинает использоваться в некоторых сферах управления.

Евдокия проявляла особый интерес и преданность христианской вере, а после свадьбы своей дочери Евдокии с западным императором Валентинианом III в 437 г. отправилась в паломничество в Иерусалим, где пробыла два года. Во время путешествия она остановилась в Антиохии, где похвасталась своим греческим происхождением. Ей удалось убедить императора возвести различные полезные для города сооружения.

Евдокия вернулась в Константинополь в конце 439 г. и помогла префекту Киру стать консулом. Но влиятельный евнух Хрисафий подговорил Феодосия II и создал проблемы в его отношениях с Евдокией, которую оклеветали за неподобающую связь с высшим сановником дворца Паулином. За это Паулина даже приговорили к смертной казни.

Евдокия поняла, что ее пребывание в Константинополе приведет к постоянным трениям с императором и императрицей Пульхерией, и в 443 г. возмущенно бежала в Святую землю, где оставалась до своей смерти в 460 г. Евдокия не вернулась даже на родину. Она не вернулась в королевство и после смерти Феодосия в 450 году. Во время семнадцатилетнего пребывания в Святой Земле она участвовала в строительстве храмов, монастырей и благотворительных учреждений в Иерусалиме, а также посвятила себя учебе и писательству. По-видимому, в это время она была соблазнена монофизитскими кругами, но с помощью монахов Симеона Стилита и Евфимия Великого вернулась в Православие.

Евдокия написала несколько сочинений, большинство из которых утрачено. Среди сохранившихся - стихи на победу Феодосия II над персами, пересказ Октавы и пророков Захарии и Даниила, евангельская история в гомерических стихах и три книги о маге Киприане Антиохийском.

Православная церковь почитает Евдокию как святую и празднует ее память 13 августа, хотя она упоминается в подробных синаксарях, а не в синаксаре месяцесловов.

Спасибо что дочитали статью, ставьте лайки и комментируйте! Подписывайтесь.

Источник: wikipedia

1 комментарий
Понравилась публикация?
16 / 0
нет
0 / 0
Подписаться
Донаты ₽
Комментарии: 1
Отписаться от обсуждения Подписаться на обсуждения
Популярные Новые Старые
21.10.2023, 10:54
Оренбург

Интересно. Спасибо

+1 / 0
картой
Ответить
раскрыть ветку (0)

Недвижимая лестница в Иерусалиме: как забытый инструмент стал символом хрупкого мира на 300 лет

БЛИЖНИЙ ВОСТОК, ИЕРУСАЛИМ. В самом центре Старого города, в одном из самых священных мест христианского мира, уже третий век подряд стоит «гвоздь программы» — обычная деревянная лестница. Ни реликвия,...

Сократ. Когда философ шутит перед смертью

В Афинах, в 399 году до нашей эры, одному упрямому мужчине по имени Сократ вдруг сильно не повезло. Хотя сам он, возможно, считал наоборот, что повезло. Наконец-то разговор с обществом вышел на новый уровень.
Главная
Коллективные
иски
Добавить Видео Опросы