Для большинства американцев события в Израиле вызывают знакомый набор эмоций: печаль по поводу гибели людей, особенно невинных гражданских лиц; гнев, даже ярость, с той или иной стороны; и страх, что конфликт в конечном итоге может охватить весь регион. В туче, которая сейчас нависла над Ближним Востоком, трудно найти луч надежды.
Если, конечно, вы не верите, что кровопролитие в Израиле проложит путь ко Второму пришествию Христа. Светских избирателей это может сбить с толку, но таково мировоззрение значительного числа евангельских христиан и, соответственно, критически настроенной части Республиканской партии.
И хотя многие могут быть знакомы с сродство, которое существует между евреями и евангелисты, на религиозные ядовитые ответ на Израиль-"ХАМАС" войны выводит на первый план пророчества, ч
то многие христиане используют, чтобы направить их мышление и действия.
Израиль впервые занял центральное место в евангельской эсхатологии четыре столетия назад, когда протестантские теологи, особенно милленаристы, ухватились за очень специфические отрывки о конце времен. Например, в Ветхом Завете пророк Исайя предсказал, что Бог “поднимет знамя для народов, и соберет отверженных Израиля, и соберет рассеянных Иудеев с четырех концов Земли”.
Экзегеты поняли это как означающее, что возвращение Христа произойдет, как только еврейская диаспора вернется в Палестину. Стремясь привести Божий план в действие, эти христианские сионисты — не оксюморон — начали подталкивать свои правительства к активным шагам по возвращению евреев в Палестину.
В 1891 году христианский сионист Уильям Блэкстоун составил петицию президенту Бенджамину Харрисону, подписанную сотнями видных американцев, включая Дж. П. Моргана и Джона Д. Рокфеллера-старшего. В написанном на фоне погромов в России письме говорилось: “Давайте теперь вернем [евреям] землю, которую они были так жестоко разграблены нашими римскими предками”.
Хотя Харрисон не помогал, христианские сионисты продолжали следить за новостями в поисках любого признака того, что Божий план действует. Когда британское правительство опублик
овало Декларацию Бальфура в 1917 году, поддержав создание “национального дома для еврейского народа” в Палестине, они сделали это по геополитическим причинам. Однако евангелисты истолковали этот шаг как божественное провидение.
На следующий год один писатель заключил: “Если мы правильно читаем Писание, это восстановление евреев в Палестине ускорит тот день, предсказанный как в Ветхом, так и в Новом Заветах, когда Господь Иисус снова явит Себя сынам человеческим”.
Эти убеждения оставались живыми и невредимыми на протяжении всех межвоенных лет, и когда после ужасов Холокоста возникло современное государство Израиль, евангелисты праздновали победу. Пастор Джерри Фалуэлл позже утверждал, что, помимо дня рождения Христа, “самая важная дата, которую мы должны помнить, — это 14 мая 1948 года” - день возникновения Израиля.
По мере того, как новая нация пр
оцветала, а затем одержала победу в Шестидневной войне 1967 года, разгромив трех своих могущественных соседей и укрепив свои границы, евангелисты чувствовали все большую уверенность в том, что “божьи часы” — сам Израиль - отсчитывают последний отсчет. Все, что оставалось Израилю, - это одержать окончательную победу над своими врагами и восстановить Иерусалимский храм.
И тогда, если пророки были правы, произойдут некоторые довольно неприятные вещи: лжемессия, известный как Антихрист, захватит Иерусалим и провозгласит себя спасителем, прежде чем начнется Великая Скорбь, семилетний период смерти и разрушений, в ходе которого погибнет большинство евреев. Наконец, Иисус вернется на землю, свергнет самозванца и установит тысячелетнее царство мира на Земле.
В 1970-х и 1980-х годах все большее число видных евангелистов, включая Фалуэлла, совершали поездки в Израиль, стремясь оказаться на первом этаже грядущего апокалипсиса. Поначалу израильтяне не придавали им особого значения, но премьер-министр Менахем Бегин быстро понял, что религиозные правые приобретают все большее влияние в Республиканской партии Рональда Рейгана. Бегин и другие видные израильтяне теперь обратились к евангелистам, посещая молитвенные собрания и другие религиозные мероприятия в США.
К концу президентства Рейгана эти две гр
уппы стали, как язвительно заметила журналистка Виктория Кларк, “союзниками в Армагеддоне”, объединенными общим стремлением увидеть, как Израиль побеждает своих врагов. Политика создает странных партнеров по постели, но этот союз был более странным, чем большинство других. Израильтяне преследовали практические цели, надеясь, что американская поддержка спасет их охваченную войной нацию. Евангелисты, напротив, молились о том, чтобы помощь вызвала апокалипсис и подготовила почву для пришествия Христа.
В 1990-х годах посол Израиля в Организации Объединенных Наций, амбициозный политик по имени Биньямин Нетаньяху быстро признал, что видение Израиля религиозными правыми совпадает с его собственным — по крайней мере, в краткосрочной перспективе. Когда он стал премьер-министром в 1996 году, он немедленно отправил в Израиль группу христиан-сионистов, установив тесную связь, которая за прошедшие годы только усилилась, а евангелисты стали все более стойкими в своей поддержке Израиля. Это брак, заключенный на небесах — в буквальном смысле.
Для тех, кто готов сопоставить текущие события с библейскими пророчествами, ужасающее насилие является неприятным, но необходимым средством достижения конца — конца мира, каким мы его знаем.
Так же планирую написать статьи на тему: У Путина сердечный приступ, так же интересует темы война между Израилем и Палестиной, СВО Украина, Ищу материал на тему: Турция, Эрдоган, и их место в мировой политике, Сша причастность к землетрясению в Турции, Американские корабли
Бог предполагает,а люди располагают!
Вы не перепутали местами людей с Богом? Совсем наоборот звучит выражение.