Иерархия ангелов. Как они выглядят в Библии?

Здравствуйте дорогие читатели.

Говоря об ангелах вы представляете красивых юношей и девушек с роскошными белыми крыльями за спиной. Однако этот привычный нам образ появился не сразу. Шестикрылые огненные сущности, колеса с глазами, помесь человека быка, льва и орла. Вот как выглядят небесные сущности. Строго говоря именно ангелы — это лишь один из чинов небесной иерархии наряду с херувимами и серафимами, престолами и так далее. Существует серьезная богословская дисциплина - демонология. Думаю, вы сталкивались с ней в играх и сериалах. С самых ранних веков христианства отцы церкви пытались создать стройную классификацию падших духов. Богословы выстраивали самые различные иерархии демонов по степени могущества, месту обитания и связи с тем или иным грехом. Мы же с вами сегодня рассмотрим противоположную христианскую науку, которая, как правило остается в тени - ангелологию. Разберём тех, кто находится по другую сторону вечной битвы. Поехали!

Серафимы.

В основе этого названия лежит древнееврейское слово «сарам» одно из значений которого пылающий или огненный. Первое упоминание о серафимах мы находим в книге пророка Исайи.

«Вокруг него стояли серафимы. У каждого из них по шести крыл. Двумя закрывал каждый лицо свое и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг к другу и говорили свят, свят, свят. Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его».

Отсюда мы узнаем, что серафимы отличаются наличием шести крыльев. Эти ангелы не просто стоят на первом месте в иерархии ведь они находятся ближе всего к Богу и являются его самыми верными и могущественными слугами. Исследователи считают, что образ серафимов просочился в христианство из ближневосточных религий, где также встречаются небесные существа с шестью крыльями.

Херувимы.

Это второй ангельский чин. Также наиболее приближенной к Богу. Этимология слова херувим достаточно спорная. Одни считают, что это слово означает мощные, другие - милостивый. Из Библии мы узнаём о ряде обязанностей херувимов. Так согласно Книге Бытия херувим с огненным мечом охраняет вход в райский сад. Также херувимы используются как средство передвижения Бога на что указывает фраза «воссел на херувимов и полетел». В более поздней христианской традиции этот ангельский чин считается олицетворением божественной мудрости.

«Все его тело заполнено глазами от которых не скрывается ничего из происходящего в мире».

Встречается в ветхом завете и более изощренное описание херувимов. Пророк Иезекииль увидел примерно следующее. Человекоподобные существа с четырьмя крыльями, четырьмя бычьими ногами, четырьмя руками и четырьмя лицами человека, льва, быка и орла. И пусть вас не пугает это описание. Ведь тетраморф именно так называется это слияние трёх животных и человека - это весьма распространённый символ в христианстве. Каждый компонент этого гибридного существа олицетворяет одного из четырех евангелистов: Матфея – человека, Марка - льва, Луки – тельца, Иоанна - орла.

Престолы.

Это третий чин ангелов из наиболее приближенного к Творцу круга. Название престолы - это буквальный перевод греческого слова «тронас», которое в свою очередь является переводом древнееврейского «афоним». Небольшой интересный факт. Ветхий завет был написан на древнееврейском языке, а большинство книг нового завета на древнегреческом. Поэтому прежде чем попасть к европейским читателям текст Библии прошел через несколько переводов, что не раз приводило к курьезным ситуациям, как раз-таки связанным с внешним видом персонажей. Так в 1560 году в Женеве вышел перевод Библии на английский язык. Где Адам и Ева оказались одетыми не в привычные опоясывания, а в штаны. Другой пример это пресловутый рогатый пророк Моисей. После беседы с Богом на горе Синай Моисей спустился к своим соплеменникам с сияющей лучами головой. Но беда была в том, что на древнееврейском рог и луч пишутся одинаково. Поэтому на некоторое время в европейской традиции один из главных ветхозаветных пророков получил сходство сами знаете с кем. Но тут я отступил от темы, обсуждаемой нами. Чин ангелов называется престолами не просто так. На них, как на троне восседает сам Бог. Также некоторые отцы церкви представляют престолов в образе либо колесницы Бога, запряженной херувимами, либо заполненного глазами колеса. Подобный образ разумеется может испугать неподготовленного зрителя, как и демоны, которых изображали многие художники и описывали писатели. Люди почему-то во все времена тяготеют к чему-то страшному и загадочному. В наши дни в наших родных землях этим страшным и загадочным являются всевозможные заброшенные объекты, которые как древние гробницы достались нам в наследство от Советского Союза. Люди продолжают посещать эти мертвые места. Заброшенные морги, роддома, секретные лаборатории и психбольницы. Следующие ангельские чины не только считаются более удаленными от Бога, но и по сравнению с существами внутреннего круга достаточно слабо описаны. Многие вообще лишь кратко упоминаются в Библии, а их образ был развит исключительно позднейшими христианскими авторами. И так за первой триадой ангелов, наиболее близко расположенных к богу следуют ангелы второго круга.

Господство.

В ветхом завете этот ангельский чин не упоминается. Однако из апокрифической литературы, то есть не включенной в канон мы можем подчерпнуть кое-какие сведения. Так в книге Еноха мы узнаем, что господства управляют движением светил. Считается, что господства наставляют земных властителей мудрому управлению, учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения. Также им отводится роль своего рода менеджеров, которые управляют деятельностью других ангелов более низкого ранга.

Силы.

Это пятый чин ангельской иерархии. По-гречески название звучит, как «динамис». Православная энциклопедия объявляет силы носителями образа Бога. Среди прочих функций силам доверено управлять явлениями природы. Также на ряде изображении мы видим, как силы изгоняют дьявола из людей.

Власти.

Власти или по-гречески «эксузиаи» завершает второй круг ангельской иерархии. В современном христианстве власти предстают, как ангелы войны, которые призваны бороться со злыми духами и имеют особую власть укрощать силу дьявола, помогая христианам справляться с искушениями. Недаром на средневековых изображениях этот чин ангелов предстаёт в полном военном облачении со щитом и оружием. Тем временем мы переходим к третьему кругу ангелов, то есть к тем из них, что наиболее удалены от Бога, но вместе с тем максимально близки к людям. Именно они являются посредниками между божественным и человеческим миром.

Начало.

Начало или по-гречески «архаи» - высший чин третьего ангельского круга. Из канонических источников мы опять же узнаем о них из трех посланий апостола Павла.

Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь ни ангелы ни начала ни силы ни настоящее, ни будущее ни высота, ни глубина ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви божией во Христе Иисусе. Господе нашем.

Начала выступают как руководители низших чинов ангельской иерархии. Кроме того, в православной традиции ангелы начала выступают хранителями не отдельных людей, а целых народов.

Архангелы.

В силу близости к людям эта категория ангелов наиболее подробно описана. В Библии упоминается два архангела: Михаил и Рафаил. В подвешенном состоянии находится архангел Гавриил. В самой Библии он назван ангелом. Однако в дальнейшем его повысили до архангела. Православная же традиция расширяет список архангелов до восьми. Их имена: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Салафиил, Иегудиил, Варахиил и Иеремиил. Все эти имена приводятся в уже упомянутой ранее книге Еноха. Здесь архангелы названы не только по именам, но и приведены их основные функции. Так архангел Михаил поставлен Богом над лучшей частью из людей. Рафаил над духами людей, а Гавриил своего рода наместник рая. Любопытно, что и здесь исследователи проводят параллели с древними религиями Ближнего Востока. К примеру архангелы очень сильно напоминают вавилонских божеств, связанных с той или иной планетой.

Ангелы.

И вот мы дошли до самого последнего чина небесной иерархии. Собственно, ангелы — это своего рода посланники, которые напрямую взаимодействуют с людьми. Также свой ангел-хранитель есть у каждого христианина. Из всей небесной иерархии чаще всего на картинах и иконах изображаются именно ангелы, как наиболее близкие к людям существа небесного порядка.

Теперь вы имеете представление о том, как устроена иерархия ангелов в христианской религии.

Резюмируем. У нас есть три круга. Первый наиболее близкий к Богу. Третий к людям, а второй находится где-то посередине. У каждого ангельского чина есть свои функции. Более или менее раскрытые либо в библейских книгах, либо в трудах отцов церкви. Однако картина будет неполной если мы не попытаемся разобраться откуда же растут корни у столь привычного нам образа ангелов. Итак, представьте себе типичного ангела. Как правило - это молодой и до женственности красивый юноша в белых одеждах и с крыльями за спиной. Но загвоздка в том, что ничего подобного мы в самой Библии не встречаем. Огненная сущность с шестью крыльями, помесь человека, быка, льва и орла, колеса с глазами - все это очень мало похоже на божественного посланника. Скорее наоборот мысли о райских кущах последнее что придет нам в голову при встрече даже с относительно безопасным глазастым колесом. Изображение ангелов — это отдельная весьма интересная тема. За две тысячи лет существования христианства их образ несколько раз менялся коренным образом. Отсутствие конкретного описания ангелов в Библии открывало широкий простор для фантазии недостатка в которой древние художники не испытывали. В период катакомбного христианства в Римской империи изображение ангелов не отличались от людей. Только зная библейский сюжет можно было понять, что перед нами не обычный смертный. Возможно здесь сказались традиции античной мифологии, где боги редко предстают перед людьми в их истинном обличье. Чтобы не напугать человека Бог принимал обличие самого рядового homo sapiens. Скорее всего эти традиции в первые годы перенесли и на христианские изображения. Поэтому в начале христианства некоторые ангелы носили не только бороду, но имели признаки лысения. К четвертому веку, когда христианство уже вышло из подполья и стало официальной религией появились первые попытки придать ангелам визуальные отличия от людей.

Поскольку в Библии не раз упоминалась способность ангелов к полету, а также наличие крыльев на этом и решили остановиться. Именно с этого периода появляется все больше изображений крылатых ангелов. Постепенно бородатые ангелы исчезают и принимают вид внешне бесполых существ. Любопытно, что скорее всего за основу нового изображения ангелов была взята древнегреческая богиня победы Ника, которую также называли Викторией. Крылатая женщина в просторном одеянии действительно имеет много общего с современными представлениями об ангелах. Однако, художники прошлых веков не оставляли попыток изобразить уже упомянутого нами тетраморфа, описанного пророком Иезекиилем. Прекрасно понимая, что если изобразить это существо в соответствии с текстом, получившийся монстр просто напугает верующих. Находились все же и такие умельцы. Поэтому нередко прибегали к уловкам, изображая всех животных по отдельности. Либо их отдельные атрибуты, например, только головы или конечности. Закрепил современный образ ангелов период романтизма в живописи. Тогда не только правильные ангелы, но и сам люцифер все они стали изображаться молодыми и красивыми людьми. Надеюсь теперь если вы вдруг повстречаете колесо с глазами или голову с шестью крыльями вы не испугаетесь. На самом деле крайне интересно находить подобные изображения в христианских церквях и на кладбищах. Если вы вдруг окажетесь в подобном месте обратите внимание уверен сможете отыскать множество необычных созданий.

Спасибо дорогие читатели. Подписывайтесь и давайте обсудим в комментариях верите ли вы в ангелов.