Картина Фридриха Вильгельма Кейла 1861 года с изображением собаки Лути, написанная по заказу ее владелицы королевы Виктории.
На картине 1861 года, написанной по заказу британского монарха королевы Виктории, коричнево-белый пекинес скромно сидит на подушке перед японской вазой, глядя вдаль. Восхитительная за ее восхитительно приплюснутую мордочку и львиные черты лица, она стала новым дополнением к собачьему окружению королевы — порода игрушечных собак, никогда ранее не встречавшаяся в Великобритании, которая быстро стала одним из самых востребованных предметов роскоши среди высших классов. .
Но ее нежное поведение противоречило жестокому прошлому.
За год до того, как немецкий художник Фредерик Уильям Кейл завершил работу над картиной, англо-французские войска штурмовали Старый Летний дворец в Пекине, сравняв с землей «Сад идеальной яркости» площадью 860 акров. Легенда гласит, что, когда император Сяньфэн и его двор бежали от захватчиков, пожилая тетя решила остаться и покончила жизнь самоубийством в своих покоях в окружении верных щенков пекинеса. Собаки были подобраны солдатами и увезены на Запад вместе с тысячами других награбленных сокровищ.
Эта история происхождения может быть — по крайней мере частично — апокрифической. Но пекинес на картине, несомненно, был привезен в Великобританию капитаном Джоном Данном из 99-го полка, который участвовал в разграблении дворца по приказу отомстить за убийство нескольких британских посланников правившим тогда в Китае правительством династии Цин.
«Люди говорят, что это самая совершенная маленькая красавица, которую они когда-либо видели», — писал он о собаке в своем дневнике. Данн подарил ее королеве, и животному дали новое имя: Лути.
Собаки-пекинесы, изображенные на китайском свитке XIX века.
Прибытие Лути, а также других пекинесов, впоследствии привезенных или выращенных на британских берегах, вызвало безумие среди женщин из высшего общества, которое продолжалось еще долго после смерти Виктории. (В период с 1914 по 1962 год пекинесы были самой популярной игрушечной породой в Великобритании: в разгар повального увлечения собаками в 1950 году в Клубе собаководов страны было зарегистрировано 5809 собак.)
Согласно книге «Пекинесские вырезки» 1954 года, в эдвардианскую эпоху начала 1900-х годов один лорд потратил «до 3000 фунтов стерлингов» — более 300 000 фунтов стерлингов (365 000 долларов США) в сегодняшних деньгах — на «нескольких» собак. ». Среди британцев собаки были желанными сувенирами «Старого Китая» — романтизированного, мистического образа угасающей тогда имперской нации, которая, ослабленная Опиумными войнами, рухнула в 1911 году и была заменена Китайской республикой.
Таким образом, «украденный» статус пекинеса был частью его репутации. В статье в «Журнале британских исследований» в 2006 году Сара Чанг, историк дизайна из Королевского колледжа искусств Великобритании, рассказала, что собак рекламировали как «контрабандно вывезенных» из Китая и связанных с сенсационными историями о воровстве дворцовых слуг. Поклонники также наделили их тем, что Чеанг назвал стереотипно «восточными» чертами, например, утверждая, что они не любят грозы из-за травм, вызванных тропическими тайфунами, или предполагая, что желтовато-коричневые «пекины» — как часто называют эту породу — отказывались спариваться с собаками другие цвета, потому что «осознавали, что желтый был священным цветом китайского императора».
(В газетной статье 1912 года, тем временем, предполагалось, что Лути была «одиноким» существом в Букингемском дворце, подвергавшимся остракизму со стороны других собак королевы, которые возражали против ее «восточных привычек и внешности». В другом сомнительном отчете автор Энни Коат Дикси утверждала, что что императорских щенков «вскормили придворные служанки вместо собственных ненужных девочек-девочек, которые утонули».)
Пекинес Килин, живший с 1909 по 1924 год, на фото с кошками в садах поместья Престон в Брайтоне и Хоуве, Великобритания.
По словам Чеанга, владение пекинесами стало выражением «колониальной ностальгии», благодаря которой женщины могли «представить себя и пекинесских собак как законных наследников колониального богатства», написала она, добавив: «Подобно живым имперским семейным реликвиям, они даровали «высокие статус «рожденных» для своих любовниц».
Владельцы основали племенные клубы и организовали эксклюзивные мероприятия, такие как вечеринка пекинесов в саду, проведенная в лондонском доме богатой женщины в 1901 году. Среди гостей вечеринки были китайский посол и пекинесы со всей Британии, которые сидели на привязи на лужайке, пока их владельцы общались за чаем.
«Фэнтези и ностальгия»
Рост популярности породы был частью более широкого освоения китайского (и других азиатских) произведений искусства и продуктов, или « шинуазри ». Как и в картине королевы Виктории «Лути», художники часто изображали собак рядом с объектами Восточной Азии или облачались в мантии в имперском стиле, чтобы воссоздать Имперский Китай, рассказал Чанг в телефонном интервью CNN.
«Это была комбинация китайской фантазии и ностальгии», — добавила она, объяснив, что ассоциации пекинесов с королевской семьей были усилены тем фактом, что имперские деятели, такие как вдовствующая императрица Цыси, которая правила почти 50 лет и которую часто сравнивали с королевой Викторией, имели также владел собаками.
Цыси, наложница императора Сяньфэна, которая родила его единственного сына, прежде чем стала фактическим лидером после его смерти (менее чем через год после разграбления Старого Летнего дворца), возможно, самый влиятельный владелец пекинеса в Китае. Согласно книге, изданной Дворцовым музеем Пекина, императрица держала более 1000 собак, многие из которых были пекинесами, в императорских питомниках в Запретном городе. Этих пекинесов, которым было разрешено свободно бродить по дворцовым садам, обслуживали четыре назначенных евнуха, которые были бы строго наказаны, если бы с ними случился какой-либо несчастный случай, добавили в публикации музея.
Тибетские спаниели, подобные тем, которые изображены на этой картине Артура Джона Элсли, также содержались и разводились в Британии в 19 веке.
Фаворитка Цыси, Хай Лунг (или «морская выдра»), следовала за ней, куда бы она ни пошла, и считалась «следующей по значимости после самой императрицы», сказала фрейлина императрицы принцесса Дер Линг, по словам автора Румер Годден. «Львы-бабочки», книга 1978 года об истории породы.
«Ее Величество обожала эту маленькую скотину. У него был специальный евнух, который прислуживал ему, и он спал в большой корзине, достаточно большой для ребенка», — цитирует слова принцессы Дер Линг, добавляя, что собака ела специальные блюда из рубленой печени, риса и подливки, которые лично проверял Цыси. «Если бы что-нибудь случилось с этой собакой, это нарушило бы весь распорядок дня суда!»
Когда Цыси была вынуждена бежать из Пекина во время антиимпериалистического боксерского восстания на рубеже 20-го века, она взяла с собой на портшезах партию пекинесских собак и якобы приказала казнить остальных таким образом. Что больше никто не будет разграблен и не окажется в руках иностранцев.
Изменение восприятия
Хотя точное происхождение породы неизвестно, записи свидетельствуют о том, что пекинесы или собаки, похожие на них, были домашними животными императоров еще во времена династии Тан, более 1100 лет назад. Выведенные так, чтобы выглядеть как маленькие львы, символ силы и защиты в буддизме, они часто принадлежали богатым. Известно, что китайские члены королевской семьи даже носили образцы меньшего размера в рукавах своих мантий.
Но к концу 20-го века пекине стали менее популярны в Британии из-за изменения вкусов, по словам менеджера библиотеки и коллекций Кеннел-клуба Сиары Фаррелл. «Они считались (символами) роскоши, но при этом были душными и старомодными», — сказала она в телефонном интервью. «Начиная с 1970-х годов все больше женщин стали работать. Люди искали домашних животных, которые не требовали бы так много усилий по уходу».
Упадок сопровождался растущим знакомством с современным Китаем, а это означает, что «к тому времени, когда мы дошли до 1990-х годов, было трудно поддерживать фантазию о Китае», — сказал Чан, добавив: «Все знают, как выглядит коммунистический Китай. Собака больше не подходит».
Лути умерла весной 1872 года. В отличие от многих собак королевы Виктории, она была похоронена в безымянной могиле в Виндзорском замке, местонахождение которой остается неизвестным. Тем не менее, ее путь и темная сторона того, что он собой представляет – травма британского империализма и культурного присвоения – остаются актуальными и по сей день.
Иллюстрация из романа Эми Чинг-Ян Лам 2022 года «Добыча попадает в рай».
Этим летом картина Лути 1861 года была представлена на выставке о Китае XIX века в Британском музее в Лондоне, где некоторые из этих проблем были выдвинуты на передний план. Выставка попала под пристальное внимание из-за использования работы китайского переводчика без указания авторства и стала предметом кампании китайских государственных СМИ с требованием репатриации китайских артефактов. Один китайский арт-блог также раскритиковал включение в музей картины Лути как попытку сделать раздел выставки, посвященный разрушению Старого Летнего дворца, «более симпатичным».
Другие, однако, попытались вернуть повествование Лути. Ее история была возрождена в спекулятивном романе Эми Чинг-Ян Лам «Добыча попадает в рай» 2022 года, а недавний арт-проект NFT, который создает цифровые версии музейных экспонатов, украденных европейскими колонизаторами, также назван в ее честь.
Пекинесы, возможно, вышли из моды, но Лути продолжает жить.
Иллюстрация из романа Эми Чинг-Ян Лам 2022 года «Добыча попадает в рай».