Кто и как с конца XVI века усиливал закрепощение изначально свободных (относительно) крестьян. Смутное время. Самозванцы. Истрия России. Часть 5.

Крепостное право.

Достаточно «естественным» образом на рубеже XV – XVI веков на Руси сложилась «поместная система», когда «Великий князь» передавал поместье «служилому человеку», обязанного за это «воинской службой». При этом, «крестьянин» был лично свободным, и работал на земельном участке по договору с владельцем поместья. Согласно «Судебника» Ивана III, землевладелец не мог согнать крестьянина с земли перед жатвой, а крестьянин не мог покинуть свой участок, не рассчитавшись с хозяином по окончании жатвы. Был ряд и других особенностей, но в целом это были нормальные деловые отношения.

При Борисе Годунове некие лица начали усиление «крепостной зависимости», к примеру, в 1597 г. пропихнули «Указ о пятилетнем сыске крестьян». Хотя все эти разного рода «усиления», ещё полностью не отменяли крестьянского «выхода» и не прикрепляли крестьян к земле.

Всё значительно ухудшилось при царе Алексее Михайловиче, находившимся под сильным влиянием евреев. Принятое при нём «Соборное Уложение» 1649 г. установило бессрочную прикреплённость крестьян к земле.

Следующее ужесточение произошло при неоднозначном Петре I, и представляло собой «потомственную зависимость крепостных от землевладельцев по закону, обусловленную обязательной службой землевладельца».

При очередной марионетке евреев на троне – императрице Елизавете Петровне, происходит монополизация собственности на крепостных «дворянами», а крепостное право распространяется на все разряды владельческого крестьянства.

А при Петре III произошёл завершающий этап усиления крепостного права в России – по его «Манифесту о вольности» 1762 г., вместе с землёй, фактической собственностью дворян стали и крепостные крестьяне. После чего их положение фактически ничем не отличалось от положения рабов.

Т.к. во все 5 периодов ужесточения крепостного права на троне сидели деятели, на которых евреи оказывали сильное воздействие, то можно смело утверждать, что «КРЕПОСТНОЕ ПРАВО В РОССИИ - ДЕЛО РУК БОГАТЫХ ЕВРЕЕВ».

Несмотря на хорошее начало, Годунову не повезло – в 1601 г. шли долгие дожди, а затем грянули ранние морозы, в следующем 1602 году холода и неурожай повторились. В стране начался голод, продолжавшийся три года, цена на хлеб выросла в 100 раз. Массовый голод и недовольство установлением «урочных лет» стали причиной в т.ч. крупного восстания под руководством Хлопка в 1602 – 1603 гг.

Естественно, что Годунов предпринимал множество мер, даже пошёл на временное восстановление «Юрьева дня». Но ничего не помогло - скорее всего, кукловоды решили втянуть в войну с Русью Речь Посполитую (где в это время правил швед-католик) и тем самым ослабить её. Это было очень важно, т.к. назревала решающая «Тридцатилетняя война».

Не удивительно, что в 1604 году из Речи Посполитой сначала ползли слухи, что «прирождённый государь», царевич Дмитрий, жив. А в октябре Лжедмитрий I с горсткой поляков и казаков двинулся на Москву, а когда царские войска его разбили, то в апреле Борис Годунов умер странной смертью в возрасте 52 лет. А вскоре в Москве некто организовал мятеж и царя Фёдора (сына Бориса) убили – на Руси началось «Смутное время».

В 1605 – 1606 гг. евреи открыто состояли в свите Лжедмитрия I, который тут же сделал торговлю свободной для иностранцев, в результате чего началось торговое засилье поляков, литовцев и евреев.

Более чем вероятно, что Лжедмитрий II ("Тушинский вор") был, так называемым «выкрестом».