Фёдор Раззков имеет :
во-первых, прокоммунистические взгляды, так как его соратником и другом является историк Андрей Фурсов , который откровенно оправдывает Октябрьскую революцию и пользуется материалами израильских историков-сионистов, таких как сионист Михаил Конфино;
во-вторых, Раззаков оправдывает Сталина при этом хочет очернить и показать слабовольным Святого Царя Николая II;
В-третьих, он в лекции не указывает и не даёт ссылки на источники, что вызывает недоверие.
При составлении мнения о каком-либо историке, политологе, философе стоит выяснять :
1.национальность, религиозность;
2.политические взгляды;
3. количество тиража изданных книг;
4.имеет ли доступ на телевидение;
5. какое имеется у него мнение о сионизме и масонстве.
Поэтому приводится официальная информация о Фёдоре Раззакове из Википедии :
"Родился 7 февраля 1962 года в Москве. Отец — Раззаков Ибат (1936—2001) — узбек, уроженец кишлака Денау Бухарской области Шафирканского района, мать — Раззакова (Туктарова) Нажия (1935—2011) — татарка, уроженка села Петряксы.
С телевидением Раззаков сотрудничает с 2000 года — это началось с документальных фильмов о преступности на основе книги «Бандиты эпохи социализма». В 2003 году писатель впервые появился на экранах российского ТВ — на канале ТНТ, в передаче, посвящённой сериалу «Бригада». С тех пор он принимал участие в записи десятков передач на разных каналах (Первый, «Россия», ТВЦ, НТВ, «Культура», «Звезда», РЕН-ТВ, ДТВ и других), регулярно снимается в документальных фильмах в качестве эксперта. В 2005 году на канале ДТВ была экранизирована книга Раззакова «Как уходили кумиры» (в эфир вышло более 200 выпусков). С лета 2006 года сотрудничает с газетой «Советская Россия».
Многим знают, что в начале двухтысячных годов на телевидение без еврейского влияния не попадёшь. Известно также, что книги этого историка выходили огромными тиражами, кто-то ему покровительствовал в громадных тиражах. Если у патриотических историков тираж книг от 500 до 3.000, то у Фёдора Раззакова от 10.000 до 100.000 .
Теперь по самой лекции.
Уже в самом начале Раззаков проводит мысль, что если бы министр внутренних дел Вячеслав Плеве не отстранил бы от дел начальника отдела охранки Сергея Зубатова, то и сам бы остался жив и Россия бы не ввязалась в русско-японскую войну.
Мысль спорная, так как Япония сама напала на крейсер "Варяг" и канонерскую лодку "Кореец" и вторглась на Российскую территорию и России ничего не оставалось как давать японцам отпор.
Раззаков указывает, что Вячеслав Плеве с 1903 года вступил в переписку с сионистом Теодором Герцем о переезде евреев в Палестину, но не приводит источники, откуда он это взял. И по Раззакову из-за того, что Плеве добивался переезда евреев в Палестину его поэтому и убили, но есть другая точка зрения, что Вячеслав Плеве, убеждённый монархист, активно выявлял и разоблачал иудо-масонскую заразу и поэтому революционеры среди которых больше было большинство евреев приговорили его к смерти об этой точке зрения Раззаков не говорит.
Далее Раззаков указывает, что Евно Азеф является тройным агентом :
1.охранки;
2.эсеров;
3.Германии.
Однако он не указывает другую точку зрения историков, что Азеф был агентом сионистов и использовал в своих целях охранку, эсеров и Германию.
Раззаков, когда говорит о масонстве не указывает, что масонство - богоборческая сила, которая работает на сионистов.
Фёдор Раззаков навязывает мнение, что сама охранка организовала покушение на Царских чиновников через евреев, то есть лукаво преподносит, что евреи исполнители, а организатор убийств Царская охранка.
Продолжает навязывать масонский бред, что царь Николай II боялся своего дяди Владимира. Многие патриотические православные историки Мультатули, Платонов, Решетников, Боханов, Смолин это опровергают. Везде в своей лекции Фёдор показывает Сталина решительным, а Царя Николая II слабовольным. Не указывает о том, что Царь Николай II вместе со Столыпиным ввёл военно-полевые суды, когда революционеров быстро приводили к смертной казни и первая революция благодаря решительным мерам Николая II была подавлена.
Кандидат исторических наук, профессор Петр Мультатули, правнук повара Ивана Харитонова, который вместе с Царской семьёй принял мученическую смерть от богоборцев, приводит следующие доказательства решимости Царя : "В разгар кровавой смуты 1905-1907 годов именно Николай ll безпощадно подавлял эту смуту. Его приказы и резолюции тех лет полны решимости, твердости и жесткости. Мало кто знает, что военно-полевые суды, имевшие полномочия приговаривать застигнутых на месте преступления террористов к смертной казни в 24 часа, были введены не П.А. Столыпиным, как принято считать, а именно Императором Николаем II". (Мультатули П.В. Мифы и правда о Российском Императоре Николае II. Екатеринбург, 2013.-С.23-24)
Раззаков, когда рассказывает о шествии 9 января 1905 года, ни слова не говорит о том, что первые выстрелы были со стороны толпы в солдат, в которой были провокаторы - революционеры.
Однако исследователь Александр Селянинов о провокации 9 января 1905 года, в своей книге "Тайная сила масонства", изданной в 1911 году, указывал : " Самым ярким примером подобного обмана является знаменитый "крестный ход" 9 января 1905 года на Зимнюю площадь, причём во главе его шли священник Гапон в ризе и несколько ПЕРЕОДЕТЫХ В ДИАКОНСКИЕ СТИХАРИ РЕВОЛЮЦИОНЕРОВ ; НЕСЛИ ХОРУГВИ И ИКОНЫ , ВЗЛОМАВ ДЛЯ ЭТОГО ЧАСОВНЮ ЗА НАРВСКОЙ ЗАСТАВОЙ. Шел "крестный ход" якобы для того, чтобы подать челобитную Государю, хотя руководители заведомо знали, что Государь находится в Царском Селе ".( Селянинов А. Тайная сила масонства. - С. - Петербург, 1911. - С. 262).
Далее Раззаков, говорит, что некоторые Царские жандармы сами создавали типографии и потом сами же их раскрывали, но не приводит источники откуда взял. Говорит, что якобы, жандарм Евгений Климович , который во время Гражданской войны возглавлял контрразведку у Белых. пытался организовывать убийство Витте. Раззаков в той-же лекции не приводит источники откуда он взял, что Климович организовывал покушение на Витте.
Раззаков "додумался" до того , что стал утверждать, что организовали убийство Столыпина жандармы. А бедные евреи по лукавству Фёдора обратно исполнители.
Раззаков несколько раз подчёркивал, что масонство в России появилось в 1906 году, хотя известно действовало оно в России на протяжении веков, по этому вопросу очень подробно пишет в своей книге "Тайная сила масонства'" Александр Селянинов, 1911 года издания. Эта книга в интернете есть.
В заключении хотелось бы привести такой вывод : "Действия и решимость, Царя Николая II остановили революционный бунт 1905 -1907 годов, если бы не его твердость во введении военно - полевых судов, хаос революции и братоубийственной войны начался бы ещё в 1905-1907 годах. Император Николай II подавил бы и Февральский переворот 1917 года, если бы не предатели из генералитета, входившие в заговор против Императора, считавшие, что Самодержавие уже устарело, что их чем-то обделили, что-то не дали, не так оценили и которые нанесли ему удар в спину, за что потом и сами поплатились".
Историк Сергей Нечаев.
