Здравствуйте дорогие читатели.
Израненный, избитый, истекающий кровью Спаситель провел свои последние часы распятый на кресте из-за его любви к нам. Распятие было формой пытки, которая буквально вышибала дух из человека. Несмотря на мучительную боль Иисус сделал семь важных заявлений для всех нас. Вы удивитесь насколько эти слова были уникальны, полны любви и сострадания. Первое заявление было произнесено, когда его распинали римские солдаты. Иисус из Назарета видит воинов которые били его по голове палками, плевали на него, били по лицу и всячески оскорбляли, прежде, чем пригвоздить к кресту. Он хорошо их помнит. Даже среди боли Спаситель говорит такие пронзительные, добрые слова:
«Отче! Прости им, ибо не знают, что делают».
Он не держал зла на них даже посреди его телесной боли. Его любовь торжествует. Он, исполненный удивительного спокойствия и необъяснимой любви ходатайствовал перед Отцом о прощении своих мучителей. Он пришел на Землю, чтобы прощать грешников, любить их до конца. Даже смертный приговор не смог победить любовь. Удивительно, но он показывает на своем примере то, чему учил во время нагорной проповеди. Что мы должны любить наших врагов и молиться за обижающих и гонящих нас, даже если это незаслуженно.
Второе изречение.
Когда он висел между двумя разбойниками один из них насмехался над ним говоря: «Если ты Христос спаси себя и нас». Но другой разбойник упрекнул его, сказав, что они оба получили то, что заслужили. В этот момент этот раскаявшийся преступник умоляет Спасителя: «Господи, помяни меня, когда придешь в Царствие Твое». Тронутый раскаянием и верой одного из разбойников Иисус говорит ему:
«Истинно говорю тебе ныне же будешь со мною в раю».
Вися на кресте он заботится о человеке и утешает его. Милость Божья безгранична. Господь исполняет свою миссию даже на кресте до последнего своего вздоха он спасает всех, кто имеет хоть малейшую волю к спасению. Иисус на своем примере показывает свою природу любви и то, чему он учил и для чего пришел.
Согласно евангелию от Луки Иисус начал свое публичное служение в синагоге в Назарете, заявив: «Дух господень на мне, ибо он помазал меня благовествовать нищим и послал меня исцелять сокрушенных сердцем. Проповедовать пленным освобождения, слепым прозрения, отпустить измученных на свободу». Как уместно, что он заканчивает своё земное служение провозглашением свободы тому, кто физически связан на кресте и духовно связан грехом. Эти слова дают надежду грешникам, которые каются хотя бы в самую последнюю минуту. Если вера искренняя и от чистого сердца, то у каждого есть надежда на искупление грехов и спасение.
Третье изречение.
Когда Иисус увидел свою мать Марию и ученика, которого он любил говорит матери своей:
«Жено! се, сын твой».
Потом говорит ученику:
«Се, Матерь твоя!»
И с этого времени ученик сей взял ее к себе. Мария стала матерью любимому ученику Христа. Что это значило? На самом деле в те времена не было никаких пенсий. Вся забота о престарелых родителях ложилась на плечи детей. И если дети умирали, то престарелые родители едва выживали. Даже в величайшей агонии Спаситель сосредотачивается на нуждах своей матери. Он сделал все возможное, чтобы она ни в чем не нуждалась и отдает мать на попечение своему любимому ученику. Это очень добрый поступок со стороны Иисуса. В этих словах его забота показывает с каким уважением и любовью нужно относиться к родителям. Он отражает на примере, как исполнять заповеди. «Почитай отца твоего и мать твою». И Христос до конца соблюдал закон Божий, даже когда сам испытывал жуткие страдания.
Четвертое изречение.
Когда приблизилось время его смерти Иисус возопил громким голосом:
«Боже мой! Боже мой! Почему ты оставил меня?»
Слова распятого Христа окутаны тайнами неподдающимися простым объяснениям, но Иисус из Назарета исполняет мессианское пророчество и цитирует 21-й псалом. В иудаизме первая строчка псалма иногда цитировалась для указания на все произведение. Следовательно, Иисус мог процитировать первую строку псалма имея в виду весь псалом. А ведь действительно, прочитав оставшуюся часть 21-го псалма вы легко поймете, что в нем описывается пророческое распятие которое происходило именно в тот момент со Христом. Даже переживая агонию на кресте Иисус учил толпу и еще раз доказывал, что он тот самый мессия о котором пророчествуется, чтобы иудейские книжники и народ могли исследовать и узнать почему же он не сошел с креста. Он должен был все это претерпеть, дабы исполнилось писание. Несмотря на сильные страдания Сын Божий сохраняет власть над всем сущим и совершает свою искупительную жертву.
Пятое изречение.
Само распятие было долгой медленной смертью от потери крови и удушья. Боль была невыносимой. В течение шести часов страдалец Христос находился на кресте. Он буквально задыхался от каждого вздоха, но единственная просьба, которую мы слышим от Христа на протяжении всего испытания - это жажда. В этом слове не было ни тени жалобы. Оно свидетельствовало о крайнем изнеможении мужа скорбей. Иисус также был совершенным человеком. Как человек, как и мы он чувствовал голод, жажду и усталость и не стеснялся говорить об этом. Выкрикивал на кресте, что он хочет пить. Это заявление Иисуса истолковывается как исполнение мессианского пророчества из 68-го псалма.
«И дали мне в пищу желчь и в жажде моей напоили меня уксусом».
Он побудил римских стражников дать ему уксус, как это было принято при распятии, тем самым исполнив еще одно пророчество.
Шестое изречение.
Незадолго до того, как испустить дух Иисус воскликнул:
«Свершилось!»
Его крик был не криком отчаяния, а криком победы. Он только что одержал величайшую победу. Эти слова были наполнены смыслом, ибо здесь завершилась не только земная жизнь Христа, не только его страдания и смерть, не только плата за грех и искупление мира, но сама причина и цель его прихода на Землю. Вся работа, которую Отец поручил ему а именно проповедовать Евангелие, творить чудеса и обеспечить спасение человечества была проделана, завершена, исполнена. Прожив всю свою жизнь без греха Иисус мог стать совершенной жертвой за грехи мира. Пророчество исполнились, предсказанный мессия пришел, как и обещал Бог.
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал своего единственного сына, чтобы каждый кто верит в него не погиб, но имел жизнь вечную».
Фраза завершилась. Также она имела значение в иудейской церемонии дня искупления. Когда священник произнес эти слова это означало, что грехи людей были прощены на время. Однако смерть Иисуса была последней вечной жертвой, положившей конец всем жертвам. Это была высшая жертва, обеспечившая наше спасение, чтобы мы имели жизнь вечную.
Седьмое изречение.
Наконец он воскликнул:
«Отец! В твои руки я отдаю свой дух».
Эти последние слова Иисуса являются выражением полного доверия Отцу и показывают нам, что Иисус был верен до конца своей жизни. Он исполнил пророчество и завершил работу, которую дал ему Отец. Он закончил свои страдания и одержал победу над царством тьмы. В Иона 10-15 он говорит, что полагает свою жизнь за своих овец. И на последнем издыхании он сделал именно это. Думаю, сколько же боли претерпел Иисус? Нет слов, чтобы правильно высказать свои мысли. Только слова благодарности. Мы никогда не сможем достаточно отблагодарить Иисуса за то, что он сделал для нас.
Спасибо дорогие читатели. Подписывайтесь и давайте обсудим в комментариях тот подвиг, который свершил за наше спасение Христос.
Спаси Вас Господи!