Что горе делает с вашим мозгом ?

Что горе делает с вашим мозгом и как с ним справиться, думаем мы.

Понимание того, как потеря влияет на наш мозг и тело, может помочь нам понять, что исцеление от потери может занять время. Совет Кристофера Миллера, доктора медицинских наук.

«Нет ничего прежнего с тех пор, как ее не стало», — сказала мне моя пациентка, плача. Его жена, с которой они прожили 30 лет, умерла два месяца назад. Мой пациент чувствовал, что его личность связана с ней, и он изо всех сил пытался понять, кем он был бы без нее.

«Горе такое коварное», — сказал он. «Никогда не знаешь, какие сигналы и какие вещи вокруг вас вызовут волну воспоминаний и чувств. Это как эмоциональный снайпер».

Потеря кого-то важного, будь то из-за смерти, расставания, переезда или каких-либо других событий, может ощущаться катастрофически. Мы социальные существа, и другие люди дают нам чувство принадлежности, преемственности и обоснованности. Внезапный характер многих разлук может оставить нас незащищенными, отягощая нас чувством одиночества и бессмысленности, которое может быть всепоглощающим.

Мы чувствуем это потому, что переживание утраты может привести к изменениям в наших биологических системах. Понимание этих изменений, особенно в нашем мозге, может помочь нам осознать, что исцеление от утраты может занять время, и нам нужно быть нежными по отношению к себе во время процесса скорби.

Во время горя уровень гормонов стресса повышается, и характер активации мозга может измениться.

Например, «базальные ганглии» — группы нейронов, расположенные глубоко в нижних отделах мозга — могут стать более активными.

Эти нейроны участвуют в формировании наших привычных моделей действий. Они также помогают определить вознаграждение и удовольствие, которые мы получаем от определенных отношений, и играют роль в том, как мы реагируем на разлуку с близкими.

Поскольку базальные ганглии кодируют наше чувство близости и чувство влечения к другим, чрезмерная активность в этой области в ответ на разлуку может побудить нас попытаться восстановить связь посредством поискового поведения, такого как желание «выйти и поискать » их. Поскольку мы могли ассоциировать близких с чувством вознаграждения, их отсутствие может вызывать у нас жаждать их.

Важно отметить, что существует некоторое совпадение между областями, которые кодируют наше представление о себе, и областями, которые кодируют представления о близких людях. Наш мозг не полностью различает себя и других; может возникнуть размытие между тем, где мы заканчиваем, и тем, где начинается другой человек, особенно в интимных отношениях.

Как подчеркнула моя пациентка, потеря любимого человека может заставить нас чувствовать, будто у нас отняли часть нас самих. В результате нам трудно осознать, кем мы являемся после потери.

В мозгу может существовать разрыв между «эпизодическими» или «автобиографическими» областями памяти (которые регистрируют фактические события и сообщают нам, что человек ушел) и «семантическими» или «концептуальными» областями памяти (которые регистрируют контекстную информацию о нашем живет и сообщает нам, что этот человек был и, следовательно, должен оставаться предсказуемой частью нашего повседневного существования). Этот информационный парадокс может привести к так называемой теории горя « ушедшего, но в то же время вечного ».

Застрять в горе.

Есть много способов, которыми мы можем «застрять» в цикле горя.

Наше чувство удовольствия и удовлетворения может быть настолько привязано к конкретным людям, что может показаться невозможным сделать что-либо стоящее, не связанное с ними. Слушаем ли мы песни или смотрим фильмы, которые доставляют нам удовольствие, или просматриваем фотографии и сувениры, мы предпочли бы получить некоторую разновидность вознаграждения, занимаясь этими напоминаниями (даже если они также приносят печаль), чем переключимся на другие виды деятельности, которые могут быть приятными, но бесполезными. Связь с отсутствующим лицом.

Участие в других делах также может вызвать чувство вины, поскольку мы можем чувствовать, что предаём человека, пытаясь двигаться дальше. Чем больше мы чувствуем себя «слитыми» с определенными людьми, тем труднее представить себе будущее без них, и это затруднительное положение может продлить реакцию горя.

Потеря — неизбежная часть жизни, но ее последствия не обязательно поглотят нас. Когда мы пытаемся найти исцеление, во время процесса скорби следует помнить о некоторых важных идеях.

Избегайте изоляции.

Легко окружить себя напоминаниями об отсутствующем человеке, размышляя о потере и избегая всего, что не связано с отношениями. Может быть трудно ясно мыслить (люди могут испытывать так называемый « туман скорбящего »), а мысли, которые у нас возникают, часто повторяются и мучительны, например: «Почему это случилось со мной?» или «Могу ли я сделать что-нибудь по-другому?»

Мы держим себя в ловушке отношений, которые одновременно закончились и продолжаются, хотя и болезненно неизменными.

Но, как бы трудно это ни было, попытки установить связь с другими людьми подталкивают нас к осознанию того, что существуют и другие стоящие отношения.

Не надо становиться потерянным человеком...

Когда отношения заканчиваются, теряется не только предсказуемость и комфорт, но и ощущение своей особенности и уникальности в чужом сознании.

Важнейшая часть процесса скорби — это помнить о том, что у нас есть внутренняя ценность, которая остается живой, несмотря на отсутствие другого человека. Восстановление чувства собственного достоинства может напомнить нам, что жизнь продолжается, даже если отношения не продолжаются.

Помните, что горе диктует свой курс.

Времени, когда горе закончится, не существует. Люди могут оказывать сильное давление на скорбящего человека, заставляя его двигаться дальше, но только те, кто находится в отношениях, знают, что это значит.

Мы не можем устранить все напоминания об отсутствующем человеке (и это не обязательно рекомендуется). Следует ожидать повторного переживания горя, особенно в связи с важными датами и при взаимодействии с напоминаниями об ушедших людях.

Крайне важно проявлять терпение и сострадание к самим себе, и нам нужно избегать требования бегства к здоровью, которое опережает реалистичную и устойчивую интеграцию нашей потери. Горе индивидуально и займет необходимое время.