Если вам нравится, что ваша жена/муж разговаривают ненормативом, не читайте эту статью

Сегодня я к вам с вопросом: «Как вы относитесь к мату?»

Задаю его не просто так. Только что закончилась онлайн конференция, на которой одна из спикеров общалась с аудиторией посредством ненормативной лексики в каждой фразе. Тем, кто в чате попросил уважать аудиторию и перейти на русский человеческий, ответом было … идите… Таким образом, она демонстрировала на собственном примере легкий способ обратить на себя внимание и «поднять» большие деньги.

Первые пять-семь минут чат сопротивлялся, но потом все больше людей были вовлечены в процесс и вставали на защиту спикера. Затем посыпались комментарии о том, что каждый человек имеет право на выражение своей индивидуальности, что надо ко всему относиться толерантно, что важно не как человек говорит, а что он говорит. И договорились даже до того, что без ненормативной лексики донести смысл сказанного до русского человека почти невозможно.

Слушать спикера было невыносимо и звук я приглушила (не нравится мне, когда «железом по стеклу»), но с интересом наблюдала за перепиской в чате. Несмотря на то, что никакой информации, кроме рассказа о своей исключительности и возгласов: хотите денег – дожимайте клиента, не было, апофеозом вебинара стали заверения отдельных слушателей в том, что спикер – высококлассный специалист в своем деле.

Антоний Великий говорил: «Наступят последние времена, когда девять больных придут к одному здоровому и скажут: ты болен, потому что ты не такой, как мы».

Все мы прекрасно видим, что сделали с западным миром те, кто вседозволенность выдает за свободу, толерантность (терпимость) – за терпение, унижение – за лояльность, хамство – за современные культурные тенденции, непорядочность – за сохранение своей индивидуальности и т.д., и т.п. Деградация общества идет с ошеломляющей скоростью.

Стоит только оглянуться и увидим, насколько нетерпимы и раздражительны мы стали, как накапливается в нас усталость от жизненных процессов, как всё более небрежно мы относимся к собственным детям, как выплескиваем свой негатив на родных и близких. Огромную роль в растущем напряжении отношений в обществе и семье играет форма вербального общения.

Конечно, найдутся те, кто со мной не согласится. Но прислушайтесь к себе. Разве вас не задевает, когда жена/муж доказывает свою правоту, перемежая доводы матерком. Обратите внимание на то, как съёживается в комочек душа ребенка, когда родитель учит его жизни с употреблением унижающих человека выражений. Вспомните, какой взрыв раздается в вашей голове, когда вас, взрослого человека, родитель кроет ненормативом на чем свет стоит.

Именно подобные триггеры (событие с посттравматическим стрессовым расстройством) используют в разных сферах. Круг такого общения и подачи информации, к сожалению, ширится. Приверженцев этого стиля становится все больше. Почему? Потому что человек внушаем и привыкаем. Вся информационная машина работает на выработку инстинктов. Наш мозг ленив, и побеждает тот, кто готов к сопротивлению негативу.

Чем чаще человек позволяет унижать себя, чем чаще он мирится с пренебрежительным отношением, чем чаще соглашается на подмену понятий, замену любви и уважения на терпимость, тем быстрее он приближается к состоянию механизма, работающего на извлечение прибыли для отдельных заинтересованных лиц.

Я не против обмена товарами, услугами, информаций, знаниями. Я против извлечения личных благ путем давления и подчинения, опирающимся на оскорбления и ненормативную лексику. Нравственность, этика, чувство собственного достоинства – не пустота, обозначенная литературными терминами. Эти понятия, принятые человеком, как норма жизни, помогают оставаться человеком и признавать «человеками» окружающих.

И в заключение хочу привести несколько мудрых высказываний людей, которые внесли огромный вклад в развитие человечества и человечности:

Ф.Шиллер: «Достоинство выражает сопротивление духа инстинкту».

Ф.М. Достоевский: «Безмерное самолюбие и самомнение не есть признак чувства собственного достоинства».

Д.И. Писарев: « Умственное спокойствие покупается ценой нравственного достоинства».

А. Кунанбаев: «Достоинство человека определяется тем, каким путем он идет к цели, а не тем, достигнет ли он ее».