Божия кара при жизни (из личного опыта):

Божия кара при жизни (из личного опыта):

Обычно маловеры, или атеисты, думают что Божия кара, за их злые дела, будет только после их смерти. Поэтому их мало, или совсем, не заботит мораль их поступков. А то что будет после их жизни – «не колышет». Некоторые искренно надеются, что успеют вовремя покаяться.

Я расскажу случаи из собственной жизни, которые касались лично меня, непосредственно. Но, чтобы рассказ не получился длинным, пропущу случаи юности и молодости. Начну с 2000 – х:

1. Попав, по воле Божией, в монастырь (г. Можайск) и разобравшись, по учению святых Отцов, что такое монашество, стал постепенно укорять тамошнего игумена в том, что ему не позволено жить как «мирской гуляка» (вино, бабы, ну и т.д.). В конце концов игумена я «достал» и, так как сам он со мной справиться не мог (силёнок было меньше), то «заказал» меня местному своему знакомому – «смотрящему» по Можайску, от «солнцевских» (звали, на сколько помню, Евгений). Тот сначала не соглашался, но, всё же поддался уговорам. Тем более что этот игумен «выбил» для него землю под строительство Храма с отдельной купелью и церковной лавкой. Купель, под открытым небом и церковную лавку построили быстро (и затоварили «под завязку»). Но, после того как согласился со мной «разобраться» (не знаю каким способом), за мной приехал Епископ и срочно забрал в другой монастырь (в «Коммунарку»). На следующий день сгорела дотла лавка церковная вместе со всем товаром, здоровый (до этого времени) «смотрящий» попал в больницу с инфарктом. Позже я вернулся в Можайск. Сподручные «смотрящего» шарахались от меня «как черти от ладана». Через некоторое время игумена лишили монастыря, переведя в другой город простым настоятелем Храма (для утешения возведя в Архимандриты). Как-то у «Новодевичьего» монастыря (г. Москва) мы с ним встретились и он раскаялся: что был не прав. Примерно через шесть месяцев уснул за рулём и погиб в автокатастрофе.

2. Став настоятелем маленького и разрушающегося Храма (под Серпуховом), куда, даже по выходным, собиралось всего по 15 – 20 прихожан, тем не менее все деньги, кроме выплат и необходимой для службы утвари, тратил на восстановление этого Храма. Но в это время благочинный Серпухова требовал от меня «отстёжек» на «благочинные нужды». Я так и не внял его требованиям и он меня «выжил» (через Епархию). В пандемию этого благочинного Господь решил не оберегать и он умер от коронавируса.

3. Архиепископ из Епархии, который меня когда-то рукополагал в священники, отказался меня слушать по поводу возвращения в этот, мною недовосстановленный Храм (как-то жалко было это историческое здание), умер через год (причину не выяснял.

4. С новым игуменом в Можайске «не сладилось» с самого начала и меня перевели окончательно в другой монастырь (под г. Чехов). Через год умер новый (совсем ещё молодой) игумен можайский.

5. Другой игумен (под г. Дмитров), после моего приезда в эго монастырь, начал «расти» прямо «на глазах» - территория расширялась, Храмы хорошели от реставрации, денег – пожертвований привозил (в целлофановом пакете) по 1,5, и больше, млн. руб. Рос и в почёте перед начальством. Уже планировал на место благочинного всего Дмитрова, или даже района. Но после моей критики, что меняет каждые два месяца новые, итак крутые, автомобили – дружба наша кончилась. Через неделю я уехал. Игумена, через короткое время, перевели из этого, на 2/3 покрытого сплошным золотом монастыря, в обыкновенного настоятеля рядового Храма. Но остался жив (всё же мирские заслуги были большими: офицер – десантник, воевал в чеченскую и т.п.).

Страница (мой лимит) заканчивается, для кого-то и этих примеров достаточно, хотя это не все.

ХОЧЕТСЯ СКАЗАТЬ ВАЖНОЕ (в конце): При такой защите (КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ) нужно понимать ОГРОМНУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ – НУЖНО СТАРАТЬСЯ БЫТЬ ВСЕГДА ПРАВЫМ! НЕ ПЕРЕД ЛЮДЬМИ, НЕ ПЕРЕД СОБОЙ, А ПЕРЕД БОГОМ! Храни вас Господь!

14.04.2024 г.