Башня Бурана, и её 1000-летняя жизнь

Мы продолжаем свою экскурсию, о которой я писал ЗДЕСЬ и вот впереди виднеется полуразрушенный минарет, башня Бурана.

Да-да-да, я не ошибся, ведь именно башней называют полуразрушенный минарет 10-го века. Именно тогда мусульманство с помощью Великого Шёлкового пути пришло в Кыргызстан.

Теперь остаток башни возвышается на 24 метра, хотя раньше её высота составляла 46 метров.

Однако, нам хватило и этих 24-х метров, когда мы по узкой спиральной лестнице с полуметровыми ступеньками карабкались на вершину башни.

Одностороннее движение почти в полной темноте, лишь две бойницы освещают этот путь. Больше я по таким ступенькам подыматься не буду. Колени, увы, уже не те… Зато сверху очень красивый вид на окрестности заповедника.

-Это же муэдзину сколько раз в день надо было подниматься на высоту в два раза больше этой, - удивляется жена, поднявшись наверх.

На что я ей резонно отвечаю, что и он моложе нас был, да и закалка у него была, ни чета нашей.

Ноги совсем чуть-чуть дрожат. На фото не заметно))

Назад спускаться было легче, но боялся одного – встретиться на этой узкой лесенке с посетителем, идущим вверх. Там двоим точно не разминуться. Но, обошлось.

А ещё нас впечатлил, так называемый «Сад камней»

На самом деле, это каменные надгробия, или балбалы, как нам сообщила гид. Они устанавливались на могилах павших воинов. И, что очень интересно, есть и надгробия с женскими ликами. Следовательно, женщины тоже были воинами (лично чему я не очень склонен верить).

Да, на территории башни Бурана есть и музей, с очень любопытными экспонатами. Там же мы узнали, что в руках каждой «каменной бабы» имеется сосуд. А вот для чего он предназначен, я не расслышал.

На территории заповедника можно увидеть, потрогать и удивиться каменным жерновам разных размеров и назначения.

В муку зерно такие жернова не перемелют, а вот на крупу – легко. Однако, размеры впечатляют. Скорее всего, их крутили с помощью лошадок, или воды или ветра. Мммм, в таком случае, думаю, получится именно мука, вес то у камней очень – но даже приличный.

На обратной дороге, Денис, наш гид, рассуждал о взаимоотношениях двух братских народов: киргизов и казахов. Мы, как раз, проезжали по приграничной территории. Говорил о том, что вода иногда становится для двух народов яблоком раздора. А я думал, что зачастую не природа становится причиной раздора, а неумелые действия власть имущих…