Выборы у каждого свои.

Моя любимая мантра гласит: не важно, что я сказал, важно, что вы услышали.

Человек - удивительное существо. Человек знает, что другие люди могут не знать то, что знает он, но все время об этом забывает. Также человек считает, что другие испытывают такие же чувства и эмоции к определенным людям, событиям, вещам. Мало того, он считает, что они обязаны это делать.

Вот возьмем всяческие «измы». Носитель идей коммунизма, либерализма, феминизма (et cetera) при встрече с носителем иного образа мышления, в лучшем случае, готов упасть на пол, сучить ногами, кататься по полу и рвать последние волосы, а также стучать лысиной по паркету. В худшем случае, ликвидировать тем или иным способом оппонента.

Роднит эти идеи какой-то фанатизм. Что, впрочем, и не удивительно, так как они являются не столько ветвями одного дерева, а, скорее, пальцами одной руки. Их роднит и время, и место возникновения, и многое другое. И на протяжении веков они перетекают из пустого в порожнее, сметая на своем пути инакомыслие.

Даже если взять идеологии двух сравнительно недавно возникших государств. Одно на просторах Аравийского полуострова, другое на окраинах Российской империи.

Наверняка, если историки чуть-чуть поскребут, то и докажут, а может уже давно доказали и написали множество трудов, что родители этих идеологий жили бок о бок в одном месте и в одно время, и они (идеологии) - ближайшие родственники. В настоящее время родственные черты явно просматриваются и манерах речи, и в походке, и в образе мыслей, и в действиях.

Гены одни, ничего не попишешь.

Ну да ладно, глобальные проблемы оставим глобальным людям. Вернемся на просторы Русской равнины. Здесь тоже множество примеров того, с чего мы начинали.

То есть если человек знает, думает, что поступить определенным образом можно и сам поступал таким образом неоднократно, то считает, что и другие так поступают.

Если мир другого человека им не понятен, то они отрицают саму возможность существования такого мира.

Если я мечтаю жить во дворце, то доказываю, что и для других это - смысл жизни.

Если я украл, даже если украл один раз (но вор на всю жизнь), то считаю, что и другие - ворье..

Если я занимался подтасовкой на выборах, то и другие так делают.

И нет в мире такой силы, которая меня может переубедить в обратном.

Значит, я с полной уверенностью в своей правоте буду твердить: они мухлюют, выборы нечестные.

Про голосование ЮСАвских мертвецов уже надоело слушать. Про выборы у нас в 1996 с коробками долларов «для честных выборов в соответствии с либеральными идеями» уже немного подзабылось. Кстати, бытует мнение, что пусти клич лидер КПРФ и вышла бы масса народу, то всё было бы по другому, но нет, он признал победу оппонента.

(Свидетелем всех этих события я был только по телевизору).

Так почему же сейчас и либералы, и коммунисты в едином порыве на каждых выборах утверждают, что они не честные?

Вот тут, простите, но у меня своё мнение, которое обязательное для всех.

В 1996 году мне было совершенно ни до каких выборов.

Акционерное общество закрытого типа, президентом которого я являлся, стремительно завершало свою деятельность.

Мы занимались туризмом (ещё торговлей книгами, рисовали матрешки и прочие сувениры) — принимали группы из Польши, США, Белоруссии. В дни школьных каникул принимали целые поезда с детьми из Нижнего Тагила и Екатеринбурга.

Но Чеченская кампания внесла свои коррективы. Бомба там, взрыв здесь, и Ленинград (Санкт-Петербург) опустел. Кто отправит в турпоездку детей в такое время? Пароход с американцами повернул в другую сторону, поляки отказались ехать. Да еще бандиты в офис заявились.

Какие тут выборы?

И мне вспомнилось, как все начиналось с других выборов.

Как общеизвестно, идеологический костяк перестройки составляли бывшие комсомольцы.

Они уже имели определенный мировоззренческий опыт бытия. Вот с этим опытом я, ничего не подозревая, и столкнулся, что явилось одним из тысячи моментов, изменивших мою жизнь.

Конец 80-х (прошлого столетия прошлого тысячелетия) ознаменовался демократическими преобразованиями — Перестройка цвела и пахла и требовала своих жертв.

Будем говорить о комсомоле.

До Перестройки на выборные должности тщательно подбиралась кандидатура. Кандидат проверялся со всех сторон, испрашивалось его согласие, и, если надо было, применялись меры убеждения. После всей этой процедуры кандидатура выносилась на комсомольское собрание, которое под протокол кандидата избирало.

Теперь же, согласно демократическим веяниям, требовалось, чтобы выборы были альтернативными.

Я себе спокойно служил старшим инспектором разрешительной системы Петроградского РУВД, и тут руководство начало усиленно предлагать мне поучаствовать в выборах на должность освобожденного (т. е. основное место работы/службы, а не из других мест лишения свободы) секретаря комсомольской организации РУВД. Я усердно отказывался, но меня отправили на какие-то сборы комсомольцев ГУВД ЛенОблГорИсполкомов.

На сборах проводились различные конкурсы. Конкурсные задания были довольно серьезные — проверка знаний в общественно-политической и экономический (инфляцию и дефляцию до сих пор помню) сферах, но были и развлекательные конкурсы.

Плоды западного мышления уже поспевали, и по итогам Конкурсной программы некое жюри выбирало «Мистер» и «Мисс» за давностью лет не помню чего.

В итоге, «Мистером» довелось стать мне, а вот «Мисс» стал усатый парень уж не помню из какого РУВД.

По условиям конкурса мы должны были станцевать «почти бальный танец». Что и сделали. Я то был в костюме (тройке), а он - с торчащими усами в форме с офицерскими погонами и платочком на голове.

Все (ещё) смеялись.

На тех сборах ещё мелькнула дама, впоследствии ставшая губернатором одного маленького городка, а ныне занимающая значительный пост в иерархии власти РФ.

Настал день собрания, на котором должны были состоятся выборы секретаря комсомольской организации. Предоставили мне слово. Я рассказал о себе. Предоставили слово сопернику. Он рассказал о себе. К слову сказать, мы были всегда в хороших отношениях, и антагонизма между нами не было.

Голосование. За меня лес рук. Считает тот — «кто надо считает». Записывает. За оппонента тоже много рук, но явно видно (мы стоим лицом к залу), что меньше. Оно понятно. Товарищ служил на пульте вневедомственной охраны. Служил посменно. Я же служил год в группе захвата и милиционером участка во вневедомственной охране, два года в штабе (которого официально не было, Щелоков разогнал) РУВД и уже два года в разрешительной системе, практически сталкиваясь по служебным делам со всем личным составом.

Но по результатам выборов я проиграл.

С одной стороны, не очень-то и хотелось, но с другой, во мне желала поселиться глубокая уверенность, что меня обманули. Поманили, завлекли какой-то пустышкой, сыграли на тщеславии.

Кстати, сыграть на тщеславии - это один из многовековых способов мошенников.

Меня выбрали заместителем секретаря комсомольской организации.

Ну и слава Богу. Хорошо, что тогда еще не успели взять к руководству и каждодневному исполнению произведение Марка Твена «Как я баллотировался в губернаторы». Эти времена наступили чуть позже.

Но не смотря на некую обиду, я был уверен, что это случайность, но, увы, оказался не прав. Сопоставив некоторые данные, фамилии и обстоятельства, я убедился, что, с одной стороны, стал жертвой демократических процедур, а с другой, административного ресурса.

Но, как говорится, всё, что не делается, то не делается.

Так и появляется уверенность в возможности проведения нечестных выборов, поскольку каждый судит по себе.