Деньги, энергия, время, власть: вот сколько стоит быть женщиной.

Такси, которое мы вызываем, чтобы нам не пришлось идти домой с вечеринки в одиночестве в темноте. Перцовый баллончик, который мы покупаем, надеясь, что нам никогда не придется им пользоваться. Курс самообороны. Тест-полоски на падение Ко. Все это стоит нам денег. Деньги, которые мы с радостью заплатим, если взамен останемся физически нетронутыми. Потому что, как женщины, мы поняли, что наша обязанность – не подвергаться сексуальным домогательствам, нападениям и изнасилованиям.

Но деньги – это не единственное, чего нам стоит, чтобы оставаться женщинами в патриархате. Например, также требуется время, чтобы изучить стратегии, чтобы не стать «легкой добычей». Требуется невероятное количество внимания и концентрации, чтобы постоянно быть начеку и продумывать план выхода, если на вечерней прогулке к нам навстречу подойдет человек без собаки или в лифте к нам столкнется незнакомец.

Чего нам стоит женское тело

Несмотря на все усилия, мы не можем предотвратить насилие над нами. Даже в этом случае обычно расплачиваются не преступники, а пострадавшие женщины. Цена — психическое здоровье: депрессия, тревога и посттравматическое стрессовое расстройство, которые лишают нас возможности работать и требуют многих дорогостоящих часов терапии. Вина, потому что общество говорит нам, что мы недостаточно защитили себя, и постоянный страх, что это повторится снова.

«Физическая цена, которую мы платим за то, чтобы быть женщиной, чертовски высока», — объясняет Леа Джой Фридель. «Это цена, которую (женщинам) приходится платить за жизнь в женском теле. Любая форма сексуальных домогательств и насилия создает нагрузку на женщин и замедляет их работу». преследование должно. И все это только для того, чтобы «прожить женскую жизнь в сосуществовании с токсичной мужественностью».

Распределение затрат несправедливо

Леа Джой Фридель знает, о чем говорит. В своей книге она пишет о многочисленных переживаниях сексуального насилия, которые она пережила в детстве и молодой женщине: о том, как ее адрес электронной почты был распространен в педофильских сетях, и ей внезапно начали поступать видеозвонки от мастурбирующих мужчин. Как человек, которому она доверяла, подмешал в ее стакан нокаутирующие капли. Как она подверглась сексуальным домогательствам и изнасилованию. Оглядываясь назад, журналист и активистка заявляет: «Многие из моих переживаний, которые можно отнести к тому, что я была женщиной, блокировали меня, а иногда даже лишали меня возможности жить просто, выходить из дома без каких-либо забот и участвовать в общественной жизни каким-либо образом иметь возможность участвовать».

Ее печальный вывод: «Принятие этого опыта отняло у меня время, деньги и энергию, которые мне хотелось бы вложить в другие вещи, например, в карьеру».

Если бы объективация женщин была единственной проблемой, с которой нам приходилось иметь дело в патриархате, это было бы достаточно напряженным и дорогостоящим мероприятием. В своей книге Леа Джой Фридель обращается ко многим другим областям, которые стоят женщинам денег, энергии, здоровья, свободы и автономии, например, менструация и контрацепция, роды и работа по уходу.

Она приходит к выводу: распределение затрат (не только финансовых) между полами несправедливо. Потому что, хотя женщины по статистике зарабатывают меньше, платят они больше. Первое предложение в «Слишком много» достигает сути: «Быть ​​женщиной – это работа на полный рабочий день. Мы настолько заняты задачей быть женщиной, что не остается ни мгновения, ни дыхания, чтобы быть человеком».

Установите границы и получите помощь

Что же должно произойти, чтобы исправить этот дисбаланс? По словам Леи Джой Фридель, образование — это первый шаг, потому что слишком много лжи и мифов замедляют работу женщин. «Всем этим мы обязаны патриархальным структурам, которые делают наше тело табу и не дают нам жить спокойно». С одной стороны, это потому, что сами женщины почти не рассказывают о своих сугубо женских проблемах и переживаниях. С другой стороны, их тоже не слушают.

«От менструации до контрацепции, абортов, родов и менопаузы, фертильность является проблемой управления для женщин. И это дает нам много работы». Тем более важно, чтобы эти темы не стали еще более табуированными.

Общество должно измениться во многих отношениях, а политика должна обеспечить больше справедливости. Но каждая женщина должна научиться устанавливать границы. «Годы, в течение которых я постепенно училась устанавливать границы, положили конец моему пристрастию к хорошей девочке», — пишет Леа Джой Фридель. «Сохранение собственных границ обеспечивает хотя бы некоторую временную защиту от актов насилия».

Прививаемая нами любезность часто имеет крайне неприятные последствия, особенно по отношению к мужчинам. «Потому что вежливость не имеет границ». Автор также выступает за помощь. Многие женщины забыли об этом и поэтому сегодня предоставлены сами себе. «Но самое позднее, когда мы испытываем насилие, рожаем детей, подвергаемся дискриминации или заболеваем, необходима правильная форма помощи. Мы не можем сделать все это в одиночку, и нам это не нужно».