«Источник добрых сил находится на востоке...»
Представление о Вселенной и вера в духовных существ у современных шаманов Якутов.
Поскольку советская атеистическая политика запрещала шаманские традиции, представление о Вселенной и духовных существах варьируется в зависимости от собственных интерпретаций шамана, основанных на его сверхъестественном опыте.
Представления о духовных существах интегрировались в новое мировоззрение и что анимистические верования могут формироваться на основе интерпретации личного опыта.
Это также говорит о том, что вера в духовных существ тесно связана с шаманской традицией и влияет на её формы.
Якуты хорошо известны в этнографии своими анимистическими верованиями и шаманскими практиками.
Согласно их представлениям, пространство вселенной в представлении якутов трехмерно, населено большим количеством различных духов, которые вступают в контакт «белые» и «черные».
В результате христианизации в XVII в. были запрещены практики «белых шаманов», которые, по представлениям якутов, имели специальные заклинания для взывания о благословении к богам и которые служили на благо людей.
Что касается практики «черных шаманов», лечивших болезни и защищавших людей от злых духов, то они существовали до тех пор, пока советская власть в ходе атеистической кампании не начала борьбу с шаманизмом.
С этого времени шаманские ритуалы якутов практиковались и передавались скрытно.
После распада СССР и выхода «Декларации о государственном суверенитете Якутской Советской Социалистической республики» в сентябре 1990 г. Якутия стала Республикой Саха (Якутия). Запрет на ритуалы шаманов и традиционные методы лечения был снят.
С этого времени стали возрождаться шаманские практики, Традиционные методы лечения и мировоззрение. Хотя ни один из шаманов, практиковавших в начале 1990 х, не был знаком с процедурой кровавого жертвоприношения, они начали активно заниматься целительством.
Однако такая трактовка не дает возможности понять, как и почему данное верование продолжает существовать до сих пор.
Между тем вера в духов не ограничена исключительно сферой религии в отдельно взятой культуре, так как она подразумевает более широкий взгляд на мир.
Все представления о вселенной, душе и духах переплетаются и формируют целостное мировоззрение.
На самом деле вера в духов – это отнюдь не статичное явление в культуре, оно постоянно меняется. По мере того, как меняется экология, меняется и вера народа или его видение мира.
Вера в духов не является ни теорией, ни доктриной, но эту веру можно назвать целостным мировидением, основанным на сверхъестественном опыте.
Вертикально вселенная делится на три сферы: верхний мир, средний мир и нижний мир, через которые проходит Древо жизни, то есть Мировое древо.
Считается, что верхний мир находится на небе и состоит из девяти уровней, каждый из которых населен своими божествами.
Верховный бог якутов – «Источник добрых сил».
В его образе персонифицировано солнце, он живет на самом высоком уровне в восточной части неба, который является хозяином.
Также в верхнем мире и чья роль скорее связана с наказаниями, чем со счастьем, живет в западной части неба, хотя некоторые считают, что он принадлежит к (добрым духам).
Таким образом, якуты считали, что верхний мир населяют не только добрые божества, но также и злые божества.
Средний мир — это земной мир, где люди живут вместе с духами, которые называются (буквально «хозяин, владелец», дух-хозяин), и (души плохих людей после смерти).
Нижний мир расположен под землей; там живут злые духи.
Считается, что они «поедают» души людей, в особенности (земную душу) человека.
Таким образом, якутская космология подчеркивает существование каждого из миров в его связи с характерными для него духами.
Кроме того, якуты также традиционно признавали важность горизонтального деления вселенной: восток и юг мыслились как территория добрых духов, в то время как запад и север – как царство злых.
Всё же якутские шаманы, признавая существование злых духов в верхнем мире, в целом связывают верхний мир с добрыми божествами, а нижний мир – с божествами злыми.
Ниже приведены их представления о верхнем и нижнем мирах.
Верхний мир Якуты считают, что только шаманы, в особенности (белые шаманы), которые могут посещать верхний мир, имеют детальное представление. Поэтому обладание знаниями о верхнем мире считается показателем того, что человек является белым шаманом.
Верхний мир по представлениям якутских шаманов полон света, внешне его обитатели отличаются от якутов, они дают людям среднего мира сверхъестественную силу.
Источник добрых сил находится на востоке, тогда как источник злых сил – на западе. В верхнем мире происходит борьба добра и зла, точно так же как у нас в среднем мире.
Шаманизм
Шаманизм считается одной из ранних универсальных форм религии.
В доисторические времена шаманизм был единственной формой религиозных верований.
Получение статуса шамана
В якутском шаманизме после смерти шамана его душа вселяется в потомка, который заболевает "шаманской болезнью", и она мучает человека до тех пор, пока он не станет шаманом.
Также, человек с особыми приметами проходил испытание "шаманской болезнью", которая длилась от одного месяца до трех лет.
Духи вселялись в тело шамана и он входили в состояние транса, общался с духами и посещал Нижний, Верхний и Средний мир.
Пусть каждому сияет солнце, златым дождём на всех прольётся небесных благ вся благодать. И те сердца, что в унисон со всей вселенной в ритме бьются, пусть знания душой коснуться и веру в сердце обретут.
