Книжки с полки и журналистика / Марк Твен «Журналистика в Тенесси»/

Вместо предисловия/ Информация и я.

Не знаю как Вы, а я получаю информацию из разных источников. Эта информация и жизненные передряги и формируют моё мировоззрение.

Информация приходит отовсюду на протяжении всей жизни. Она приходит от учителей и родителей, друзей и знакомых, начальников и врагов, книг, журналов, газет и прочих электронных источников информации. Получил информацию, согласился или отверг, что-то щёлкнуло в голове и вот — это уже моё мировоззрение, моё мнение по любому вопросу.

Получается, что те, кто выдает информацию, волей - неволей (заметим, что Павел Воля тут не причём (хотя...(?), а вот другой Павел может даже очень) влияют на моё мировоззрение.

Банальность? Но любая банальность, проверенная временем, является истиной. Или нет?

Кто же предоставляет мне информацию? В основном журналисты. Именно о них и о сфере их деятельности очень «хочется сказать пару строк».

Местоимение «Я» я использую не в целях самолюбования, а из-за боязни при обобщении кого-либо обидеть. Ведь, согласитесь, все люди разные. Есть и семи пядей во лбу, и если я буду «начертать» «вы», то они могут принять некоторые мысли на свой счет. Тем самым я нанесу им непоправимую обиду.

«Я люблю своих приятелей — трактористов и писателей» (На мотив «Yesterday»)

Так случилось, что в 2010 году я закрыл томик с названием «Долина идолов» Михаила Веллера и почти 13 лет больше не брал в руки книги. Не читал по разным причинам. Не хотелось — надо было переварить другие книги ( т.ч. «Всё о жизни» того же Веллера»), не было времени - изменился образ жизни), а потом не «моглось» — катаракта выедала глаза.

Читать не читал, но телевизор периодически смотрел и вспоминал фразу из «Долины идолов» -(цитата не полная, «с купюрами»):

«Невежество. Нечестность. Глупость. Подчиненность. Трусость. Вот пять вещей, каждая из которых способна уничтожить творчество. Честность, ум, знание, независимость и храбрость — вот что тебе необходимо развивать...

О честности. Ты обязан отдавать себе абсолютный отчёт во всех мотивах своих поступков. В своих истинных чувствах. Не бойся казаться чудовищем, - бойся быть им, не зная этого. И не думай, что другие лучше тебя. Они такие же. Не обольщайся - и не обижайся.»

Yesterday

Вчера

All my troubles seemed so far away,

Все мои беды казались такими далекими,

Now it looks as though they're here to stay.

Теперь все выглядит так, как будто они здесь надолго.

Oh, I believe in yesterday.

О, я верю во вчерашний день.

Suddenly

Внезапно

I'm not half the man I used to be,

Я и вполовину не тот мужчина, каким был раньше,

There's a shadow hanging over me.

Надо мной нависла тень.

Oh, yesterday came suddenly.

О, вчерашний день наступил внезапно.

Телевизор

Смена образа жизни на некоторое время лишила меня возможности смотреть телевизор. Зимой приходилось ночевать на объектах, где электричества хватало только, чтобы согреть еду и нагнать температуру в помещении градусов до восьми выше нуля. Летом - выматывающая жара и работа на солнцепёке, так что силы оставались только на то, чтобы постоять в душе (в кабинке душа под струёй воды) и поесть.

Но к осени 2013 года всё устаканилось, жизнь приобрела более ритмичный образ и появилось желание и возможность утром включить телевизор, посмотреть новости и в путь. В Гатчину - после просмотра новостей расставаться с последними иллюзиями и собственными зубами.

В то время в утренние часы на канале «Культура» вещал канал «Euronews» на русском языке.

Именно «Euronews» широко освещал события, происходящие в мире, в том числе события на Майдане в Киеве. Меня совершенно не интересовало то, что говорили журналисты, но показывали они реальность — как обруч на голове дона Руматы в «Трудно быть Богом» Братьев Стругацких.

Сам смотри, сам думай, сам анализируй.

В настоящий момент я упомянул о Майдане не ради полемики, а как об эпизоде в цепи событий, а ещё как иллюстрацию работы журналистов.

Потом, много позже, были кадры из Венесуэлы или Мексики, из Сирии и из Турции. Вот их взаимосвязь меня и поразила.

Кадры из Сирии с «белыми касками», якобы спасающими мальчика после якобы химической атаки, стоят немного обиняком, но очень характерны. Мальчика трясут, поливают водой, спасают. То что «принесли его домой - оказался он живой», никого не должно было волновать.

Журналистское слово сказано, и весь мир увидел «страшные преступления» Башара Асада.

Теперь вернёмся на Майдан. Горят костры и резиновые покрышки, сажа и грязь. Толпы молодых людей скачут, выкрикивая «Кто не скачет, тот москаль». И среди этого мрака яркое чистое пятно — девушка, рассказывающая на камеру о европейском выборе, кружевных трусиках и небратьях.

Стоп кадр.

Камера поднимается в небо, люди становятся меньше,сливаясь в темную массу, и только одно яркое пятно- это девушка. Камера начинает наезжать, и мы оказываемся в Латинской Америке. Вот не журналист, не помню какай это был год, какая точно страна. Может, волнения в Венесуэле или бунты молодежи в Мексике, но объектив камеры, наезжая на яркое пятно в тёмном море людей с испачканными лицами, являет нам чистенькую девушку. Девушка рассказывает о притеснениях молодежи правительством, о демократическом выборе и прочее, и прочее, и прочее. Тут невольно вспоминается «Брат — 2»: «А у Вас в Москве брата близнеца нет?»

Объектив камеры снова втягивается, люди становятся меньше, и мы оказываемся в Турции. И что же мы видим. А видим мы толпы скачущих молодых людей, но девушки среди них нет. Зато молодые люди уверенно скачут цепочкой, так же, как на Майдане в Киеве, и выкрикивают: «Кто не скачет, тот эрдогановец».

Это краткое описание просмотра работы телевизионных журналистов.

На мой взгляд, наглядно чувствуется рука хорошего режиссёра и маститого журналиста, поведавшего миру о важных событиях.

Но это мой личный взгляд, а давайте перенесемся более чем на сто лет назад. Тогда ещё не было телевизионных журналистов, а были журналисты - мастера пера.

Что же нам о них поведает Марк Твен.

«Журналистика в Теннеси»

Откроем небольшой томик с названием «РАССКАЗЫ и ПАМФЛЕТЫ» и ознакомимся с рассказом «Журналистика в Теннеси», написанном в 1869 году.

Удивительно, что рассказ 19 века описывает приемы и методы работы современных блогеров. Правда, благодаря интернету блогеры защищены от личного контакта с героями своих произведений.

Итак!

Герой рассказа по рекомендации врача приехал в Теннеси и поступил помощником редактора в одну из местных газет.

Внимательно прочитав первые строки, мы можем представить костюмы героев, детали быта и манеру поведения.

Разумеется, не имеет смысла подробно пересказывать мастерски написанный наполненный юмором и интересными моментами рассказ. Рассказ занимает всего семь страниц небольшого формата, и если вы не сможете найти его на просторах интернета, то я смогу его для вас отсканировать («безвозмездно, то есть даром»).

Всего несколько строк, чтобы передать «Дух Теннесийской печати».

Именно так назывался обзор газет, который должен был написать герой рассказа. Первое задание.

Прочитав газеты, наш герой довольно быстро справился с заданием и передал рукопись редактору для одобрения.

Реакция редактора выразилась словами:

«Гром и молния! Неужели вы думаете, что я так разговариваю с этими скотами? Неужели вы думаете, что моих подписчиков не стошнит от такой размазни? Дайте мне перо!»
Как вы понимаете, любое действие рождает противодействие. И если есть «скоты», о которых говорит и, соответственно, пишет редактор, то они и ведут себя по-скотски. Пока редактор правит рукопись, в окно прилетает несколько пуль, граната, а в последствии - кирпич.
Исправленную рукопись редактор представил со следующими словами:
«Вот как надо писать: с перцем и без лишних слов. А от таких слюнявых статеек, как ваша, прямо тоска берет».

Затем последовала очередная перестрелка, и редактор оставил нового сотрудника одного, обильно нагрузив его работой.

«Я жду гостей к обеду, и мне нужно закончить приготовления. Сделайте одолжение, прочтите корректуру и примите посетителей.....
Джонсон будет в три — отстегайте его плетью....
Если выберется свободное время, напишите о полиции статейку позабористее — всыпьте главному инспектору, пускай почешется...».

Разумеется, необученный новый сотрудник не сумел выполнить весь букет поручений, и в завершении рассказа распрощался с журналистской работой. Марк Твен от лица своего героя пишет так:

« Я приехал на юг для поправки здоровья и уеду за тем же, ни минуты не задерживаясь. Журналистика в Тенесси слишком живое дело - оно не по мне.
Мы расстались, выразив друг другу взаимные сожаления, и я тут же перебрался в больницу.»

Прошло более века. Многое ли изменилось? А если появится закон о том,что все блогеры должны будут раскрыть персональные данные и/или разрешат свободное хранение оружия?

Всё-таки журналистика в любом случае выживет.

«Ведь, если звезды зажигают -

значит - это кому-нибудь нужно?
Значит - кто-то хочет, чтобы они были?
Значит - кто-то называет эти плевочки
жемчужиной?»

В.В. Маяковский.

P.S. Немного о профессионализме и о том, «Как я редактировал сельскохозяйственную газету» Марка Твена поговорим в обозримом будущем.

P.P.S. Вещание «Euronews» на российском телеканале «Культура» прекращено 4 сентября 2017 года.

Интересно, почему в репортаже из Турции отсутствует девушка? Предполагаю религиозный след.

Сейчас идут репортажи из Тбилиси. Девочки-тинейджеры выступают.

P.P.P.S. Веллер Михаил является иноагентом. Для меня удивительно, что он написал множество книг и сделал вывод, что Крым не наш, а я прочитал много его книг и сделал противоположный вывод. С одной стороны, кто он, а кто я. Он обо мне абсолютно не знает. С другой стороны, я от этого не чувствую никакой ущербности.